群友分享:
我的狀況是這樣鼓黔,很多年前我就自發(fā)會(huì)運(yùn)用內(nèi)收的方法央勒,可從萬(wàn)千思緒中抽身,然后安住在什么都沒(méi)有的寂靜中澳化。其實(shí)平時(shí)也知道要多這么做崔步,但是又想多看多學(xué)很多東西,一直在收與放之間搖擺缎谷,如何對(duì)治刷晋?
心智玩家點(diǎn)評(píng):
您提了一個(gè)好問(wèn)題[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
我覺(jué)得您說(shuō)的內(nèi)收,跟我們說(shuō)的「內(nèi)收」不是一回事慎陵。
我們說(shuō)的「內(nèi)收」,并不是與外界隔絕喻奥,形成一種自閉席纽。
我們所說(shuō)的「內(nèi)收」,用比較學(xué)術(shù)的話來(lái)講撞蚕,是心智系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換润梯,這種轉(zhuǎn)換包含了兩個(gè)層面的轉(zhuǎn)換:
第一,是認(rèn)知主體的轉(zhuǎn)換甥厦,從肉體大腦意識(shí)轉(zhuǎn)換成內(nèi)在意識(shí)纺铭。
第二,認(rèn)知界面的轉(zhuǎn)化刀疙,從我們感覺(jué)器官所感覺(jué)到的認(rèn)知界面舶赔,轉(zhuǎn)換到意識(shí)空間對(duì)意識(shí)影像感知的認(rèn)知界面。
所以孔子在《中庸 》里提倡的是「博學(xué)」谦秧,也就是說(shuō)我們做了「誠(chéng)意竟纳、正心、格物」的練習(xí)疚鲤,會(huì)進(jìn)入「致知」:內(nèi)思認(rèn)知模式锥累,這種內(nèi)思認(rèn)知模式,用《陰符經(jīng)》的話來(lái)說(shuō)集歇,就是「三返晝夜桶略,用萬(wàn)倍」。所以一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力認(rèn)識(shí)能力會(huì)大大的提高诲宇,所以不存在不學(xué)習(xí)的問(wèn)題际歼。
我建議您,細(xì)細(xì)地重新理解我們所說(shuō)的「誠(chéng)意焕窝、正心蹬挺、格物」的練習(xí),這與您以往所認(rèn)識(shí)的內(nèi)收它掂,不是一回事巴帮。