作者:李海燕
《讀者》2012第23期
其實抢蚀,我自覺并非一個嚴(yán)格意義上的“手機控”竭翠,對手機的依賴僅限于打打電話脑蠕、收發(fā)短信、看看手機報媒佣,偶爾在電腦不便的情況下上網(wǎng)查閱信息或收發(fā)郵件匕累。不寫博客、不刷微博默伍、不玩網(wǎng)絡(luò)游戲欢嘿,一天中衰琐,手機的使用時間控制在一個小時之內(nèi)。既不像我的一位女友炼蹦,只要見到她羡宙,就是在打電話,以至于另一位女友說掐隐,她在中國移動一定有股份狗热;也不像另一位同行,針尖大的事也要發(fā)個微博虑省,讓我有機會就“惡毒”地問她:“你上洗手間也要發(fā)到微博上嗎匿刮?”但最近一段時間,兩次較長的“人機分離”時間探颈,讓我對人與手機的關(guān)系有了新的思考與定位熟丸。
一次是出門去了塞班島,行前專門開通了全球通服務(wù)伪节÷瞧。可惜,人家那里與咱制式不同架馋,所以根本沒有運營商的信號狞山,手機瞬間淪為手表,前提是調(diào)校好兩個小時的時差叉寂。4天的時間里萍启,手機完全寂靜無聲,還真讓人悵然若失屏鳍,仿佛聽?wèi)T了的背景音樂戛然而止勘纯,一切都顯得空落落的。尤其我一貫是出門要帶書的人钓瞭,因為此次時間短驳遵,又純粹是休假,所以連張可看的字紙也沒帶山涡。在大把的空閑時間里堤结,把路上看完準(zhǔn)備丟棄、因一時沒找到垃圾筒而又帶回酒店的報紙鸭丛,看得幾乎要背下來了竞穷。那時真希望手機是可用的,好歹可以上網(wǎng)看個通俗小說什么的鳞溉。
之后一次又有半天的時間瘾带,因為特別的原因,手機被收走了熟菲,一群同事坐在會議室里看政,有三四個小時無事可做朴恳。于是,隔一段時間就有人下意識地要去看看自己的手機允蚣。一位同事說得夸張于颖,手機就像他的某個身體器官,此時突然失靈厉萝,實在別扭恍飘。
于是我覺得需要思考一下,當(dāng)手機失靈時谴垫,我們到底在別扭什么章母?
從我自己看,首先是因為瞬間變成人際孤島翩剪,失去了與外部世界或他人的聯(lián)系乳怎。其實,這個說法嚴(yán)格說并不成立前弯,首先蚪缀,我身邊還有人,生活也正常恕出,并不像魯濱孫询枚,漂流在真正的孤島上。換句話說浙巫,我只是在為可能發(fā)生的聯(lián)系中斷而焦慮金蜀,但這會不會發(fā)生,有沒有我們想得那么重要的畴,我們并未仔細(xì)衡量渊抄,甚至還沒來得及衡量,就先開始焦慮了丧裁。
覺得別扭的第二個原因护桦,應(yīng)該是信息獲取渠道的突然中斷。一下子煎娇,我們變成一個封閉的自我了二庵,不再有新的信息涌進(jìn)來,于是逊桦,我們又開始為這個世界可能發(fā)生的眨猎、極為重要的,但我們尚不知道的信息焦慮强经。同樣并未考慮,這信息是否真的那么重要寺渗?我們真的有必要知道匿情?
手機成為現(xiàn)代生活的“標(biāo)配”之后兰迫,其實從根本上改變了三種關(guān)系:
一是人與自然的關(guān)系。當(dāng)虛擬世界的精彩和變換程度趕上甚至超過了大自然帶給我們的驚奇之后炬称,人們自然不愿意再費心費力地出門體味大自然汁果,而是寧肯簡便快捷地在虛擬世界里遨游了。特別是對那些吃著肯德基玲躯、麥當(dāng)勞長大据德,卻從未見過一只長著羽毛在地上奔走的雞,也沒見過一株在田地里返青跷车、拔節(jié)棘利、灌漿生長著的麥子的“新新人類”,他們不似父輩或祖輩朽缴,有田園生活的經(jīng)歷善玫,有與自然界的動植物親密接觸的快樂體驗。自小被關(guān)在高樓與書本間的他們密强,自然覺得虛擬世界的一切都是真實的茅郎。所以,當(dāng)我漫步在塞班島奇妙的星沙之上或渤,看日落系冗,看鳳凰花、雞蛋花的花瓣白雪一般飄零在翠綠的草地上薪鹦,乘潛艇看海底的珊瑚礁如夢幻般的另一個世界時掌敬,我終于覺得,沒有手機的打擾是件幸福的事兒距芬。
手機還改變了人與人的關(guān)系涝开。最令人費解或者說最極端的情形莫過于,同居一室甚至同在一張床上的小夫妻框仔,互不說話舀武,非要發(fā)微博@對方,或者用QQ交談——真應(yīng)了那句話离斩,抬頭不見低頭見银舱。我也分不清面對面直接溝通和@對方、QQ對方之間跛梗,哪種交流方式更適合人類寻馏。但我想,如果能看著對方的眼睛核偿,這種交流诚欠,比任何其他的溝通方式都更為深入靈魂吧?也許我老土了,新新人類會說轰绵,誰要了解別人的靈魂了粉寞?累不累啊左腔?
手機最后改變的就是人與自我的關(guān)系唧垦。在沒有手機也沒有報紙的那3個小時里,我曾對同事開玩笑說液样,正好讓我們復(fù)習(xí)一下自己豐富的內(nèi)心振亮。說這話時我挺不好意思的,我怕這么文藝的話會顯得我有點“二”鞭莽。但現(xiàn)實恰恰是坊秸,被海量信息包圍、淹沒著的人們撮抓,早就忘了要時時觀照一下自己的內(nèi)心世界妇斤,找一點時間,不被打擾地和自己的內(nèi)心單獨待一會兒丹拯。
手機本是工具站超,但對患上嚴(yán)重的手機依賴癥的人,可能正相反乖酬,人為物役死相,人淪為工具的一部分了。
記得有個喝酒的朋友說咬像,他每周有一天是固定不喝酒的算撮,名目是“肝休日”。模仿一下县昂,是否也應(yīng)該每周固定有一天是不開手機的肮柜,名曰“心休日”,在我們的心被信息淹死之前倒彰。