中國有所謂四大名樓的說法，四大名樓之中的三個(gè)峭范，是沒有任何爭議的财松，包括岳陽樓、黃鶴樓和滕王閣纱控。但是第四個(gè)有少數(shù)爭議辆毡，或曰鸛雀樓，或曰蓬萊閣甜害。不管是哪個(gè)吧舶掖，感覺和前三樓相比似是名氣有些不足，也就難爭出頭了尔店。
在前三樓中眨攘，三年前的國慶節(jié)，曾到過滕王閣闹获；兩年前的國慶節(jié)，曾到過岳陽樓河哑；如今趁著出差武漢的時(shí)機(jī)避诽，終于來到了黃鶴樓。
當(dāng)然璃谨，像我這樣淺薄的人沙庐，即使登高遠(yuǎn)眺，也很難看出什么秋水長天一色的景物佳吞，很難有憂國憂民的感慨拱雏，也難有所謂“仲宣懷遠(yuǎn)”的人生情懷，更多的還是在朋友圈發(fā)張圖底扳，刻下“到此一游”的標(biāo)記而已铸抑。只是，既然已經(jīng)來到了能夠留下許多千古名篇的地方衷模，還是應(yīng)該走走看看鹊汛、思索考究一下蒲赂，也算為了值回80塊票價(jià)。
諸多黃鶴樓的名篇中刁憋，最著名的莫過于崔顥的《黃鶴樓》滥嘴，由景到情，引古入今至耻，描述風(fēng)景如畫若皱，刻畫情意真切。但其中描及的駕鶴而去的古人尘颓，在課文學(xué)習(xí)時(shí)卻是未曾考究過走触。也是到此一游之后，才挖掘出其中的典故來泥耀。
有關(guān)黃鶴樓的傳說饺汹，主要源于兩本舊著，一是《圖經(jīng)》痰催，一是《述異志》兜辞。據(jù)唐朝閻伯理《黃鶴樓記》引述《圖經(jīng)》的說法，費(fèi)祎登仙的時(shí)候夸溶，曾經(jīng)駕黃鶴在這里休息逸吵，因此后世將這座樓命名為黃鶴樓。費(fèi)祎缝裁，即諸葛亮在《前出師表》中向劉禪推薦的蜀漢名臣之一：“侍中扫皱、侍郎郭攸之、費(fèi)祎捷绑、董允等韩脑，此皆良實(shí)，志慮忠純粹污，是以先帝簡拔以遺陛下……”然而為何是費(fèi)祎登仙段多，也讓后世疑惑。于是也有其他典故稱壮吩，其實(shí)登仙的是荀瓌进苍，荀瓌字叔偉，費(fèi)祎字文偉鸭叙，叔偉與文偉之間或是筆誤或是故意為之觉啊，后人將登仙的名頭嫁接到了費(fèi)祎的頭上，因?yàn)檐鳝劦拿麣怙@然不及費(fèi)祎沈贝。但也有典故稱杠人，駕鶴登仙的確是費(fèi)祎，荀瓌只是偶遇費(fèi)祎駕鶴返憩于黃鶴樓而沾到了仙氣的過路人罷了。當(dāng)然搜吧，所謂傳說市俊，總是眾說紛紜，莫衷一是滤奈。
但是黃鶴樓的名聲摆昧，卻是坐實(shí)千古。除了最為著名的崔顥所作之詩蜒程，歷朝歷代的文人墨客绅你，也留下過許多精彩篇章。唐宋的王維昭躺、孟浩然忌锯、李白、劉禹錫领炫、白居易偶垮、杜牧、蘇軾帝洪、陸游似舵、岳飛、辛棄疾葱峡，明清的方孝孺砚哗、李時(shí)珍、張居正砰奕、袁宏道蛛芥、姚鼐、劉鶚军援、康有為等等仅淑，都有過與黃鶴樓相關(guān)的作品。名人贊名樓胸哥，名樓襯名人涯竟，相互捧場，相得益彰烘嘱。
和初登滕王閣時(shí)相比昆禽，現(xiàn)在的我對于登上這類后世為了賣情懷而建設(shè)的名樓已經(jīng)沒有太多感慨蝗蛙，就算是踏上最高層極目遠(yuǎn)眺蝇庭，也只是看到遠(yuǎn)處一幢幢我買不起的樓房而已〖窆瑁或許很多人會因登高而思王粲哮内，但胸?zé)o點(diǎn)墨的我顯然想不到那么遠(yuǎn)。如今登上黃鶴樓，也沒有所謂的芳草萋萋北发、晴川歷歷纹因，更多的還是游人如織的喧鬧，與我那難以壓制的浮躁琳拨。
但登樓總還是有些好處瞭恰，除了到此一游之外，多少會由景及情而思及自己的淺薄狱庇。所謂“其出彌遠(yuǎn)惊畏，其知彌少”，走得越遠(yuǎn)密任，看得越多颜启，就發(fā)現(xiàn)自己知道得越少。就像兩三年前看到別人發(fā)布的動(dòng)態(tài)浪讳，會有“感謝你以你生活的美好警醒我反思生活的不足”的感慨一樣缰盏，登上高樓，多少還是能看到自己與祈愿中的自己淹遵，依然有著那樣大的差距口猜。或許合呐，這也就是執(zhí)意到何處景點(diǎn)走走看看暮的，“行萬里路”的價(jià)值所在吧。
