文?| 洞主

這是一本關(guān)于性的書踢械。

粗看這本名為《性別戰(zhàn)爭》的書，也許你會覺得它是一本有趣但又污力十足的小黃書；事實上坐搔，很多讀者在讀過它之后感嘆，竟然有人能把關(guān)于性的嚴謹學(xué)術(shù)知識敬矩，寫得如此有趣易懂概行。

2003 年，這本書最早以《動物性趣》的名字在中國大陸出版弧岳，但由于它的中文譯本含有“傍大款”“有一腿”“臭婊子”“撲上去就搞”等被認為是不堪的詞匯凳忙，審查后遭到銷毀，于是緊接著出版了它的刪減本禽炬。

幸運的是涧卵，在刪節(jié)本的讀者中，有一位是通堂文化的總編汗青腹尖，他很看好這本書柳恐，并一直追蹤、跟進這本書的版權(quán)。2010 年 5 月乐设，《動物性趣》的翻譯者接到汗青的電話讼庇，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，將它的足本改名為《性別戰(zhàn)爭》重新出版近尚，就這樣蠕啄，《性別戰(zhàn)爭》的完整版總算得以與讀者見面。

說說這本書的作者吧戈锻。

《性別戰(zhàn)爭》的作者是美國進化生物學(xué)家歼跟、牛津大學(xué)博士奧利維婭·賈德森，這位長期給為《自然》舶沛、《科學(xué)》嘹承、《經(jīng)濟學(xué)家》等著名學(xué)術(shù)雜志供稿的美女學(xué)者，在一次派對后突發(fā)靈感如庭，想象著各種各樣的動物叹卷，將自身的性愛困惑，以書信的方式坪它，寫給一位性學(xué)專家骤竹，然后這位性學(xué)專家，用無比通俗的幽默語言給予解答往毡，毫無學(xué)究氣息蒙揣。

閱讀一封封書信，我們將接觸到許許多多不可思議的冷知識开瞭。

比如懒震，猴子的陰莖上有肉刺和突起，果蠅的精子有一個比它整個身體還要長 20 倍的尾巴嗤详，一頭雄獅子可以在 55 小時之內(nèi)个扰，和兩頭雌獅子交配 157 次，猥瑣的蝙蝠專門強暴正在冬眠的雌性葱色，青蛙發(fā)起情來递宅，連金魚都不放過……

這些動物界中奇妙的性知識，又恰恰證實著雄性與雌性間苍狰、甚至男女之間所謂性與愛的種種特質(zhì)與規(guī)律办龄。

比如為什么會有亂交和不忠？為什么兩性生活中存在暴力甚至吃掉伴侶的行為淋昭？為什么一些動物會出現(xiàn)“一夫一妻”的現(xiàn)象俐填？

據(jù)作者所說，她之所以要用這種輕快明了的方式翔忽，寫一本關(guān)于性的著作玷禽，不僅是想豐富我們的知識與見聞赫段，更為了讓我們對人類以外的生物多樣性保持寬容態(tài)度呀打，獲得一個更高矢赁、更開闊的視野，觀看人類社會贬丛，以及一切生命撩银。

如果對照各種動物的性行為，可以看到人類自身優(yōu)劣豺憔，從不同價值取向去想额获，人類有些地方比動物高明，常常充滿道德感恭应，而有些地方不如動物抄邀，比方說人類的性行為，可能不能不如它們那么高效昼榛。說到底境肾，書里展示了如此多樣的生命策略，大抵是希望胆屿，讀者能對普遍的生命奥喻，保持一種尊重與敬意。

回到這本書的名字非迹，“性別戰(zhàn)爭”是作者賈德森極具創(chuàng)見性的觀點核心环鲤。這是說，包括人類在內(nèi)的所有雄性和雌性生物憎兽，圍繞著性行為進行的博弈和抗?fàn)帯?/b>對于人類而言冷离，性又常常伴隨著說不清道不明的愛。

回歸本質(zhì)纯命，雄性是為了自己的基因得以傳繼西剥，而雌性則更關(guān)注撫育后代，以及保證自己的安全扎附。有趣的是蔫耽，這場雄性和雌性之間的博弈，注定曠日持久留夜，因為無論哪一方勝利了匙铡，生存與繁衍的進程，都將會中斷碍粥。

因此賈德森認為鳖眼，只有雄性與雌性勢均力敵，相互震懾嚼摩，保持一種不輸于钦讳、但也不勝于對方的膠著狀態(tài)矿瘦，物種才能永久延續(xù)。

1.雄性的焦慮

先說雄性生物愿卒。作者賈德森認為缚去，在性別戰(zhàn)爭中，雄性就算付出驚人的代價琼开，也難以確保滿足雌性易结，達到傳遞基因的目的，因此雄性需要懂得什么時候該戰(zhàn)斗柜候，什么時候該逃跑搞动，甚至什么時候該使壞。

在一般人的印象中渣刷，動物界的雄性總是高大威猛鹦肿，占盡優(yōu)勢。好像只要長得還湊活辅柴，能力還可以箩溃，那繁衍后代應(yīng)該就是輕而易舉的事了。

但賈德森告訴我們碌识，事實并非如此碾篡。如果雄性能夠輕而易舉地找到心儀的雌性并且交配，那么任何物種的數(shù)量都應(yīng)該成倍增長筏餐。

之所以各個物種在總體上均衡繁衍开泽，是因為雌性阻止了雄性頻繁的成功交配，而這里所說的“阻止”魁瞪，主要體現(xiàn)在雄性巨大數(shù)量的精子和雌性極少數(shù)量的卵子之間的矛盾上穆律。這在生物界是極為普遍的現(xiàn)象，尤其是鳥類和哺乳類動物中导俘。

對此峦耘，賈德森沒有一本正經(jīng)地進行學(xué)術(shù)科普，而是以一只雌性鷦鷯的“來信”旅薄，講述為什么雄性的精子數(shù)量必須非常大辅髓。多說一句，鷦鷯是一種身材短而肥的鳥少梁。

這只雌性鷦鷯告訴賈德森洛口，它的老公擔(dān)心自己的精子數(shù)量太少，無法讓它懷孕凯沪，因此老公不停外出第焰，說是去看醫(yī)生。但是這只鷦鷯很疑惑妨马，因為它知道挺举，老公一次可以射出 80 億個精子杀赢，所以它想不通老公的精子數(shù)目怎么會不夠。

對于這只鷦鷯的困惑湘纵，作為性愛專家的賈德森回信告訴它脂崔，它的丈夫在撒謊，它丈夫說去看醫(yī)生瞻佛，這只是一個經(jīng)不起推敲的借口脱篙，它應(yīng)該是出去鬼混了。接著伤柄，專家話鋒一轉(zhuǎn)，語調(diào)漸漸嚴肅文搂，她告訴這只鷦鷯适刀，雖然 80 億個精子只是為了 1 個卵子，但有時候還真不一定夠煤蹭。

賈德森認為笔喉，在眾多雄性物種中，有兩個重要因素硝皂，決定了雄性必須擁有極大的精子數(shù)量常挚。

第一個因素是生物學(xué)家所說的“精子競爭”。什么意思稽物？由于和雌性交配的雄性不止一個奄毡，為了使卵子受精，不同雄性之間的精子會互相競爭贝或。精子競賽的過程跟購物中大獎一樣吼过，買的越多，中獎機會越大咪奖，所以說盗忱，產(chǎn)生精子數(shù)目越多的雄性，讓雌性卵子受精的可能性就越大羊赵。

經(jīng)過一段時間之后趟佃，受精成功的雄性，必然是那些精子數(shù)目最多的雄性昧捷，而繁衍出來的雄性后代闲昭，也會擁有數(shù)量驚人的精子。這樣繁衍幾代之后料身，族群中的每個雄性就都會有很大的精子量汤纸。

接著，賈德森告訴這只鷦鷯芹血，第二個決定雄性需要產(chǎn)生大量精子的因素贮泞，是精子在通過雌性的生殖道楞慈，與卵子相遇之前會大量死亡。書里描述說啃擦，“精子出發(fā)時的數(shù)百萬大軍囊蓝，只有屈指可數(shù)的幾個可以到達終點×铗龋”對于精子大規(guī)模死亡的現(xiàn)象聚霜，科學(xué)家已經(jīng)討論了 300 多年，但直到現(xiàn)在珠叔，也沒有一個準(zhǔn)確蝎宇、權(quán)威的理論，可以解釋這種現(xiàn)象祷安。

然而姥芥，精子與卵子數(shù)量的極大反差，以及精子在交配過程中的大量死亡汇鞭，造成了一個很直觀的現(xiàn)象凉唐，那就是，交配成功并導(dǎo)致雌性懷孕霍骄，不算是一個很大概率的事台囱，而一旦交配成功使雌性受孕，后代往往都是比較健康和優(yōu)秀的读整。

對于雄性而言簿训，要想讓自身的基因得到傳承，實現(xiàn)繁衍的目的绘沉，那么煎楣，它就必須不斷尋找令它滿意的雌性，然后不斷與這些雌性交配车伞。這聽起來好像也很容易择懂，不過賈德森告訴我們，實際上一點也不簡單另玖。

我們拿書中一個片段來說困曙，一頭雄獅子來信，說自己的伴侶是一個花癡谦去，說它性欲高漲的時候慷丽，每半個小時就要和自己交配一次，而且這種情況會沒日沒夜地持續(xù)四五天鳄哭。這頭雄獅子感到筋疲力盡要糊，但又不想讓伴侶知道，于是想讓這位專家推薦幾種增強性能力的藥妆丘。

對此锄俄，賈德森回信說局劲，現(xiàn)實是很殘酷的，因為即便這頭獅子已經(jīng)和他的伴侶交配了 100 次奶赠，也未必能當(dāng)上父親鱼填。根據(jù)調(diào)查研究表明，雌性獅子需要強烈的性刺激毅戈，才有可能受孕苹丸，研究人員估算過，獅子交配能最終導(dǎo)致懷孕的概率不超過 1% 苇经。

賈德森還告訴獅子赘理，不僅僅是獅子，有些物種塑陵，比如雌性的兔類感憾、白鼬和家貓，對它們來說令花，如果沒有適當(dāng)?shù)男源碳ぃ筒粫怕蚜挂校贿€有像老鼠這類物種兼都，雖然會自動排卵，但如果沒有足夠的性刺激稽寒，即使卵子受精也不會懷孕扮碧。許多物種中的雌性，只有受到足夠的刺激杏糙，才可能受孕慎王，否則，它們會不斷與雄性交配宏侍，直到受孕才算滿足赖淤。你想，雄性怎能不焦慮呢谅河？

面對這種情況咱旱，賈德森認為，雄性動物為了繁衍的目的绷耍，就會自覺或不自覺地堅守兩項原則吐限，并進化出兩項重要的技能。

第一條原則是褂始，判斷當(dāng)下是否是自己唯一的交配機會诸典，第二條原則是判斷通過戰(zhàn)斗，是否可以和更多的雌性交配崎苗。雄性必須用這兩個原則時刻提醒自己狐粱，以便讓自己有更大地勝算戰(zhàn)勝對方舀寓。在實際戰(zhàn)斗中，光有原則還不夠脑奠，行為上還必須具備兩個重要技能基公。

這第一項技能，就是明確判斷自己與競爭對手之間實力的高低宋欺，許多動物都進化出一套特有的方式轰豆，來評估對手的實力。

比如雄果蠅通過比較雙方視幅的大小齿诞，確定對方實力酸休。視幅是指眼睛在觀看物體、圖像時祷杈，停頓一次所能看清內(nèi)容的面積斑司。而對于雄性大象來說，打斗的因素不僅是身材大小但汞，還要考慮對方是否處于狂暴狀態(tài)宿刮，當(dāng)一頭雄象處于發(fā)情狂暴期時，血液中的睪丸激素是正常情況下的 50 倍私蕾。

所以僵缺，如果一只正常狀態(tài)的雄性大象，遭遇一頭狂暴期的雄象踩叭，那么逃之夭夭才是上策磕潮。這里還可以補充一個點，對于年輕的雄象來說容贝，發(fā)情期的狂暴狀態(tài)每次持續(xù)幾天自脯，而老雄象的狂暴狀態(tài)有時則可以持續(xù) 4 個月。

那么斤富，如果一個雄性天生軟弱無能膏潮，很難遇到比它還弱的對手，又該怎么辦呢茂缚？

賈德森認為戏罢，這時候，雄性就需要掌握第二項技能——趁亂行事脚囊。具體來說龟糕，就是偷偷混到雌性動物中間，趁其他雄性不備的時候悔耘，與雌性交配讲岁。這種方法在魚類中比較常見。有報告稱，超過 120 種魚會采用這種方法缓艳。那么校摩，究竟如何趁亂行事呢？

比如在書中阶淘，一只海綿虱來信衙吩，這是一種很小的虱子。它說自己剛打了一架溪窒，贏得了一個海綿洞坤塞，這個洞里住著一群美麗的姑娘。但是它開始懷疑其中一些姑娘也許是小伙子澈蚌，有幾個看起來就像穿上了女人衣服的男人摹芙。它問專家，自己是不是得了妄想癥宛瞄？

估計你應(yīng)該猜到雄性生物要怎么趁亂行事了浮禾。以大鰭鱗鰓太陽魚為例，在這種魚中份汗，小個的雄魚不僅看起來像雌魚盈电，而且也會和真的雌魚一樣，跟大個雄魚調(diào)情杯活。當(dāng)一條真的雌魚出現(xiàn)后挣轨，假雌魚就混在其中，并排出自己的精子轩猩。如此一來，弱小的假雌魚也獲得了繁衍后代的機會荡澎。

所以說均践，那只來信的海綿虱當(dāng)然不是得了妄想癥，海綿洞里確實有一些穿上了女人衣服的男人摩幔。

雄性就談到這彤委，那么雌性呢？

2.雌性的詭計

對于雌性而言或衡，這場性別戰(zhàn)爭同樣是艱苦卓絕焦影，如果雌性想要在這場戰(zhàn)爭中處于不敗之地，那么它們不僅要瘋狂地封断、主動地與更多雄性交配斯辰，還要有策略地交配，有時甚至需要無奈地違背自己的本性坡疼，施以詭計彬呻。

這是怎么回事？

在賈德森看來，對于動物而言闸氮，理想狀態(tài)里剪况，與更多優(yōu)秀的異性交配，生出的后代也就越優(yōu)秀蒲跨。這點不僅是對雄性译断，對雌性同樣適用。所以雌性與更多的雄性交配或悲，是為了獲得更大的受孕機會畸写。

在書中，有一只擬蝎寫信給性愛專家賈德森厅篓，說它的女朋友和某個混蛋擬蝎眉來眼去琼梆，它認為自己的女朋友肯定和那個混蛋有一腿。這只擬蝎問專家捌臊，怎樣才能找到一個真正愛自己的姑娘杨蛋？

賈德森告訴告訴這只擬蝎，雌性擬蝎生性水性楊花理澎，喜新厭舊逞力。至于她們?yōu)槭裁磿@樣，答案非常簡單糠爬，這樣做寇荧，懷孕幾率就更高。

另外执隧，除了增加受孕概率揩抡，雌性亂交的背后，還往往有著更深層的原因镀琉。在動物界峦嗤，常常有雄性殺死非親生的后代的事情發(fā)生，所以雌性亂交還是為了保護后代屋摔。

為了完整清晰地理解這一現(xiàn)象烁设，我們需要借助書外的一個葉猴殺嬰的故事來具體說明。

在肉唐僧的《被劫持的私生活——性钓试、婚姻與愛情的歷史》一書中装黑，作者告訴我們，根據(jù)美國社會學(xué)家薩拉·赫迪的研究發(fā)現(xiàn)：

葉猴這種猴類弓熏，在一段時期內(nèi)恋谭，只能存在一個猴王，猴王一般有六七個配偶硝烂，而猴群內(nèi)許多小猴箕别，就是猴王和配偶們生下的的未成年子女铜幽。不幸的是，猴群中還有很多成年的單身雄性猴子串稀，它們會尋求機會除抛，打敗猴王，成為新猴王母截。

當(dāng)某個成年單身雄猴打敗了猴王到忽，并成為新猴王后，新猴王會殺死所有還在吃奶的小猴清寇，目的是讓哺乳小猴的母猴進入發(fā)情期喘漏，從而與自己交配，生下自己的親生骨肉华烟，延續(xù)自己的基因翩迈。

對于這種情況，母猴們當(dāng)然不愿讓那些自己生下來的盔夜、正在吃奶的小猴被殺负饲，于是它們會盡可能與所有雄性葉猴交配，用這種詭計弄亂雄猴喂链。如此一來返十，不管哪只雄猴當(dāng)上了新猴王，所有的后代椭微，都有可能是新猴王的孩子洞坑，這時候，新猴王就不敢再隨便殺害小猴了蝇率。

回到《性別戰(zhàn)爭》一書迟杂，作者賈德森用黑猩猩的例子，較為精煉地講述了雌性的這種為保護孩子而進行的亂交現(xiàn)象本慕。雌性的這種性行為策略逢慌，在生物學(xué)上被稱作“混淆理論”。

“混淆理論”最初是對黑猩猩一種性行為的描述间狂。后來，人們發(fā)現(xiàn)這個“混淆理論”可以被應(yīng)用到更多有類似性行為的動物身上火架，比如我們說的葉猴鉴象，就符合這種混淆理論。

針對雌性的這種策略何鸡，之前說到的美國社會學(xué)家纺弊，還進一步觀察了雌猴的性行為頻率以及尿液中的激素水平。他發(fā)現(xiàn)母猴對性最為熱衷的時候骡男，是在自己懷孕之前淆游。可是，現(xiàn)實是一只雌猴到了懷孕之后才變得更加熱衷于亂交犹菱，所以拾稳，雌猴違背了自己的本性，和雄性頻繁的交配腊脱，就是讓猴王認不清誰是自己親生的访得，最終不再殺嬰。

另外陕凹，這位社會學(xué)家根據(jù)進一步的調(diào)查發(fā)現(xiàn)悍抑，雌猴在亂交前，她會首先懷上新猴王的孩子杜耙，讓自己的孩子得到猴群中最優(yōu)秀的基因搜骡，然后，再去和其他雄候交配佑女。

雌性物種追求“亂交”的生存狀態(tài)记靡，在一些動物中，還存在一些特殊原因珊豹，賈德森說簸呈，在紅翼黑鳥中，雌鳥的鳥巢在受到襲擊時店茶，所有和它有過性行為的雄鳥都會飛來幫忙蜕便。可以說贩幻，這種性行為的策略也是為了保證自己的安全轿腺。

對比雄雌雙方，雄性的亂交行為簡單粗暴丛楚，它只是為了基因傳承族壳，而對于雌性來說，卻還有保護后代和自身生存安全的目的趣些。

不論是雄性還是雌性仿荆，為了維持這場性別戰(zhàn)爭，它們分別忍受著自己的無奈坏平，進行著世世代代延續(xù)下來的最優(yōu)性行為拢操。

而除了這些已經(jīng)模式化的常態(tài)行為，還有一些反常舶替，比如像吃掉伴侶這樣的暴力行為令境，以及動物界里的“一夫一妻”現(xiàn)象等等。這是怎么回事顾瞪？其實這些行為的背后舔庶，都隱藏著深層原因抛蚁。

3.性愛戰(zhàn)爭背后

先來談?wù)劚┝π袨椤?/b>動物界的暴力有很多種，常見的是由雄性造成的暴力行為惕橙。比如一只公麻雀擁有兩個配偶瞧甩，公麻雀只會幫助最先孵化出小鳥的那個配偶，因此吕漂，雌麻雀為了確保自己能得到公麻雀的幫助亲配，會將公麻雀另一個配偶生下的卵壓碎。

雌性與雄性之間的暴力行為惶凝，其根本原因吼虎，是雄性與雌性交配，不可能是一對一的這種平衡狀態(tài)苍鲜，而常常是一對多的不穩(wěn)定狀態(tài)思灰。這時候，必然有落單的雌性或雄性混滔，不能輕易交配洒疚。于是，由于大自然中的這種不平衡坯屿，會直接導(dǎo)致落單的動物們油湖，用暴力的方式，和爭搶自己配偶的那個家伙競爭领跛，從而獲得相對穩(wěn)定的交配乏德。

此外，雌雄之間最駭人聽聞的暴力行為吠昭，也許就是吃掉伴侶了喊括。

在書中，一只歐洲螳螂給性愛專家寫信矢棚，說自己交配的時候郑什，如果先把伴侶的腦袋一口咬下來，它會覺得更爽蒲肋。

對此蘑拯，賈德森告訴這只歐洲螳螂，大約有 80 多種雌性動物兜粘，會在交配前强胰、交配中或者交配后，吃掉自己的伴侶妹沙，其中除了很多人已經(jīng)知道的蜘蛛，還有幾種螳螂和蝎子也在犯罪名單中熟吏。

這種匪夷所思的行為距糖，究竟為何會出現(xiàn)玄窝？賈德森說，這里面涉及各種復(fù)雜的進化原因悍引。目前公認的理論認為恩脂，這其中包括物種成本效益、精子競爭和神秘的雌雄淘汰計劃趣斤。在某些物種中俩块，雄性雖然被吃掉了，但他的后代卻因此具有了演化優(yōu)勢浓领。

比如一種雌性花園蜘蛛玉凯，它們每消化完一只雄性蜘蛛后，身體就變得更豐滿而健康联贩，從而使得后代更優(yōu)秀漫仆。這是因為，雄性用身體喂養(yǎng)了與自己交配過的雌性泪幌，這樣盲厌，可以提高下一代的孵化與成長機率。

除了這些動物界的暴力行為祸泪，一些物種的“一夫一妻”狀態(tài)吗浩，又怎么說呢？在大自然中没隘，究竟有沒有天生忠貞的動物呢懂扼？

從行為表面來看，這樣的動物是有的升略。賈德森告訴我們微王，像黑兀鷹、寒鴉品嚣、迪克小羚羊等動物炕倘，就是忠貞不渝的典范『渤牛可是罩旋，他們這樣的行為并不是因為道德，而是生存選擇的結(jié)果眶诈。在這些動物中涨醋，一些雌性由于沒有能力單獨撫養(yǎng)后代，所以她們選擇和自己的伴侶實行一夫一妻制逝撬，讓伴侶和自己一起撫養(yǎng)后代浴骂。這種行為，作者稱之為“一夫一妻的賢妻理論”宪潮。

賈德森還說溯警，有一種螳螂蝦一旦配對趣苏，雙方就會共同挖筑洞穴，然后一生都在洞穴中等待獵物梯轻，這是因為在洞穴外食磕，他們沒有單獨捕獵的能力，所以喳挑，他們不可能出去拈花惹草彬伦。另外，這種蝦幾乎沒有自保能力伊诵，它們成年后會停止分泌防止洞穴坍塌的黏液单绑，所以，他們必須抱團守在一起日戈，依賴彼此的幫助询张，這樣即便洞穴坍塌，兩只螳螂在一起浙炼，活下來的可能性會更大份氧。

在性別戰(zhàn)爭中，動物的“一夫一妻”有時也是為了安全起見弯屈。換句話說蜗帜，如果某個雄性一離開，會對彼此產(chǎn)生生存上的危險资厉，那么它們就會保持“一夫一妻”的關(guān)系厅缺，關(guān)于這個現(xiàn)象，作者稱之為“一夫一妻的危險理論”

在生物界宴偿，無論是雄性還是雌性湘捎，絕大多數(shù)生物，都會盡可能多地追逐異性窄刘，以求基因傳遞的利益最大化窥妇。

所以，如果說對于人類而言娩践，“一夫一妻”在生物學(xué)上有悖自然規(guī)律 活翩，那恰恰說明，人類生命體的構(gòu)成翻伺，含有高于生物本性的機制材泄，而至于這種高于生物本性的所謂精神層面的東西，是否也只是一種本性的延伸吨岭，或是一種被高看了的動物性本能拉宗，目前尚無定論。（參見《未來簡史》讀書心得）

在我們熟知的《自私的基因》這本書里，作者理查德·道金斯認為旦事，物種千奇百怪的行為空入，雖然常常被人類文化賦予利己、利他族檬、道德、非道德等等含義化戳。

但在實質(zhì)上单料，基因都是“自私”的，幾乎所有的動物行為点楼，都是出于本能需要扫尖，基因在某種“算法”里判斷利弊、引導(dǎo)行為掠廓、進行取舍换怖，最終目的還是將更加優(yōu)質(zhì)的基因傳承下去。換句話說蟀瞧，任何物種都是基因制造的機器沉颂，也都是基因的奴隸；肉身會隨時間衰亡悦污，基因卻可以永世不朽铸屉。??