洛桑陀美上師：《和諧中的圓滿》—【清凈平等】
? ? ? ?學(xué)佛初發(fā)心者都有利益眾生的心蒋譬，但有時(shí)卻因“緣不契合”與“不得法”而感招自他都生煩惱冻辩，很好的發(fā)心有時(shí)會(huì)落得很不愉快的結(jié)果鬼譬。這首先就是因?yàn)樽约哼€沒有生起足夠堅(jiān)固的慈悲心。欲成佛果痕届，需以慈悲的甘露來滋潤菩提種子，而生起慈悲心末患，需要先有一顆平等心研叫。
? ? ? ?清凈心是真誠心，時(shí)時(shí)刻刻璧针、真心真意對(duì)待所遇到的一切人和物嚷炉；清凈心是尊重心，尊重所有眾生及萬事萬物探橱。清凈心是奉獻(xiàn)心申屹，只要眾生需要绘证，我的一切都可以獻(xiàn)給眾生；清凈心是無求心哗讥，付出沒有任何祈求嚷那，不為自己身心求得絲毫的利益；清凈心是謙卑心杆煞，把自己放在最低的位置魏宽，把別人都放在我之上；清凈心是平等心决乎，不論是達(dá)官貴族還是乞丐队询，都能平等對(duì)待；清凈心是內(nèi)省心构诚，不去看別人的缺點(diǎn)蚌斩，只檢討自己的過失；歸根結(jié)底唤反，清凈心是光明心凳寺、純善心、無偽心……
? ? ? ?你的智商非常高彤侍，他的智慧弱一些肠缨、跟不上，他的想法肯定同你不一樣盏阶，你得帶動(dòng)他晒奕，你不要瞧不起他、小看他名斟，要從正道上去帶動(dòng)他脑慧，不要舍棄，舍棄就不好了砰盐，咱們學(xué)佛的目的就是利益眾生闷袒，要平等帶動(dòng)才行，平等心非常重要岩梳。
? ? ? ?我的心對(duì)每個(gè)人都是平等的囊骤，對(duì)每一個(gè)弟子都是平等的。但因每個(gè)弟子自己的信愿力不同冀值，所以我對(duì)不同弟子調(diào)服的方式也就不同也物，這就是“千江有水千江月”。
? ? ? ?我們總是貪戀自己認(rèn)為是好的列疗，排斥自己認(rèn)為是壞的滑蚯。當(dāng)美好的人和物失去時(shí)，便傷心、痛苦告材；排斥的事情發(fā)生時(shí)就會(huì)怨恨和煩惱坤次。學(xué)佛后，我們要學(xué)會(huì)用平靜心來面對(duì)一切创葡，順境是往昔自己的善業(yè)所致浙踢，逆境也是曾經(jīng)造下惡業(yè)的結(jié)果，坦然地面對(duì)一切就好灿渴！
? ? ? ? 修行人不能在名譽(yù)洛波、地位上用功夫，要知道這些都是南柯一夢(mèng)骚露，虛幻不實(shí)的蹬挤。要有代替眾生受苦的慈悲心，要有普度一切眾生的平等心棘幸。對(duì)事焰扳、對(duì)物、對(duì)境不動(dòng)心误续、不執(zhí)著吨悍。能忍受，能包容蹋嵌，慈眼視眾生育瓜。心如虛空般，廣袤無垠栽烂；心似湖水般躏仇，能映萬物。
? ? ? ?無論在什么時(shí)候腺办、什么地方焰手，保持心地清凈、平等怀喉，這就是真正的佛國凈土书妻。真正的佛國凈土在心里，不在外面躬拢。心凈了躲履，人間就是極樂世界；心不凈估灿，人間就是地獄崇呵。想修佛國剎土缤剧，最重要的就是清凈心馅袁，只要修到心地清凈，統(tǒng)統(tǒng)都可以去佛國了荒辕，心清凈汗销，才與佛國世界感應(yīng)道交犹褒，才能感應(yīng)到佛國凈土的現(xiàn)前；心不清凈弛针，佛國世界現(xiàn)前了叠骑，也是魔境，因?yàn)橥饩呈桥c心境相應(yīng)的削茁。
? ? ? ?清凈心在日常生活中養(yǎng)成宙枷，不是修法時(shí)心清凈，不修法時(shí)心不清凈茧跋。一年四季慰丛，從早到晚，心都要保持清凈瘾杭。心清凈诅病，身一定清凈，心是身的主宰粥烁，身心清凈贤笆，外邊的環(huán)境就清凈，這叫境隨心轉(zhuǎn)讨阻。一個(gè)討厭的人來找你芥永，你觀他是佛菩薩，佛菩薩來了变勇。善人恤左、惡人、順境搀绣、逆境都是佛菩薩飞袋，心才能得到自在。
