《天道》中丁元英說過：“生存法則很簡單分衫，就是忍人所不忍，能人所不能般此。忍是一條線蚪战，能是一條線，兩者的間距就是生存機會铐懊∈嚎保可以說劇中“弱勢文化”主要有以下3個方面的體現(xiàn)：
一是孝道，丁元英對“孝道”的背叛就是對“弱勢文化”的唾棄居扒；
二是救世主心理概漱，典型的弱勢文化；
三是公司與員工的關系喜喂，若有幸可以進入一個好公司瓤摧，有一個好老板竿裂，我們員工可以說是非常幸運，這簡直就是縮小版的“皇恩文化”照弥。
最后是對階層的清醒認知腻异。世界的游戲規(guī)則掌握在少數(shù)站在金字塔塔尖的人，而塔下的蕓蕓眾生这揣，不能試圖沖破悔常，只能順應，而唯一能成為這個改變規(guī)則的人只能是成為金字塔尖端的人给赞。
《天道》種丁元英許多商戰(zhàn)布局引人入勝机打，扣緊人性弱點，提前布局關鍵之處片迅，一頓操作可謂秀的飛起残邀，因為他對目標有清醒的認知，對自己柑蛇、人性有一定高度的思考芥挣，可以說他是個“明白人”，觀此劇耻台，令人有種醍醐灌頂之感空免。
