逆境、是非來臨弹沽，心中要持一“寬”字檀夹。世間沒有一樣很容易的事。沒有逆境的事策橘，不值得我們作為人生的燈塔炸渡。

逆境在佛教中稱為“增上緣”，碰到逆境來丽已，應(yīng)心生感激——可遇不可求鞍龆隆！ 逆境就如磨玉的磨石促脉，不磨不發(fā)光辰斋！人事的艱難與琢磨，就是一種考驗瘸味。就像一支劍要有磨刀石來磨宫仗，劍才會利；一塊璞玉要有粗石來磨旁仿，才會發(fā)出耀眼的光芒藕夫。修行一定要經(jīng)得起磨練，磨練自己的動心成為靜心枯冈，使自己在動的境界中不動心毅贮。修行，是分分秒秒尘奏、日日年年滩褥，永恒不已的。作事炫加，亦要經(jīng)過無數(shù)次的磨練瑰煎。

人常困于己見。知音就是真理俗孝，不是知音就變成是非酒甸。

人最難看見的就是自己——平日都是睜著眼睛向外看，把別人稱斤論兩赋铝，把世事說長道短插勤，殊不知，自己也在其中啊。如能跳脫開來农尖，把自己也當(dāng)成觀看的對象析恋，事理才真能看得清、分得明卤橄。

要原諒一個無心傷害人的人绿满；不能做一個輕易就被別人傷害的人。對人有疑心窟扑，就無法愛人喇颁；對人有疑念，就無法原諒人嚎货；對人有疑惑橘霎，就無法相信人。多一分對他人的疑慮殖属，就少了一分對自身的信心姐叁；否定了世間的一切，對自己的信念也將隨之消失洗显。

是非當(dāng)教育外潜，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省挠唆，錯誤作經(jīng)驗——任何批評处窥，都是寶貴的一課。別人罵我玄组，不諒解我滔驾，誹謗我，我反而應(yīng)興起一分感謝的心理俄讹，感謝他們給我修行的境界哆致。純正的心不怕別人來誹謗，只要做得正患膛，做得誠摊阀，任人怎么去誹謗，反而更能升華我們的人格踪蹬。

非來變?yōu)槭前耍瑦簛砑闯缮疲魏问欠墙陨平庵邮铮礋o是非。聽到任何是非亡哄，皆視為修行之增上緣枝缔，萬萬不可堆積在心上長無明草。假如每個人都能把我慢、我執(zhí)愿卸、無明去除掉灵临，人與人之間就不會有是非產(chǎn)生了。

要將是非當(dāng)教育趴荸，不要將人事當(dāng)是非儒溉。前者能將種種不順心的行為轉(zhuǎn)化為一種重組自我的利器；后者只會讓你覺得人生很苦而已发钝。其實每天的瑣瑣碎碎都是活生生的大藏經(jīng)顿涣。

解富貴榮華 破千萬煩惱

「人生」這兩字看來很簡單，但是最復(fù)雜的就是人酝豪，例如生老病死的過程中涛碑，有很多事無法理解，還有人我是非等人事問題孵淘，這都是煩惱蒲障。人的內(nèi)心煩惱重重，可是又摸不著瘫证，明知要改善揉阎，但是不知以什么工具去改造。原本很簡單的人生背捌，卻演變成非常復(fù)雜的人事毙籽，造成痛苦、煩惱载萌，這都是起因于復(fù)雜的心態(tài)惧财。

同樣是人，但每個人有不一樣的環(huán)境扭仁，有的人環(huán)境非常富有垮衷；有的是小康；也有些人非常貧困乖坠。學(xué)識的高下也是差異很大搀突，因外在條件的不同，所以熊泵，讓人產(chǎn)生種種分別心仰迁。由于分別心的影響，有些富有或?qū)W識高的人就產(chǎn)生貢高顽分、我慢之心徐许。

反之，有的貧窮卒蘸、低學(xué)歷者雌隅，就有卑劣煩惱之心翻默，這種種現(xiàn)象在社會中，自然會形成人我是非恰起，結(jié)果天天造業(yè)修械、累積煩惱，使人生越來越復(fù)雜检盼。

解除貪念是非 體悟清凈之心

佛陀曾向弟子們說肯污，人生是煩惱的病源，看開了其實什么煩惱都沒有吨枉！可是蹦渣，凡人偏偏要往煩惱的方向去鉆。大家必須了悟富貴东羹、學(xué)識全屬虛幻剂桥。

佛陀未出家之前，身為國王的繼承人悉達(dá)多太子属提，所以佛向弟子說：「如果是論家勢权逗，我以前住的皇宮是三時殿，一年之中冤议，春天就住在舒適的春殿斟薇；冬天住在溫暖的冬殿；夏天又有清涼的夏殿恕酸；要出門還有人幫我拿白傘堪滨，并且有人為我開道護衛(wèi)，而且馬車是上等的裝飾蕊温，還有最強壯的白馬等袱箱。僅管出入有這么多人侍奉又這么享受，但是人生的老病死我能躲過嗎义矛？」

佛陀繼續(xù)說：「正當(dāng)享樂時发笔，覺得人生很可愛，但是若想到老病死則又非沉狗惶恐了讨，未來必須面對這些問題，要用什么方法解決呢制轰？還有要用什么方法才能徹底解除人我是非前计？如果無法破除這些無底洞般的煩惱，就無法解開老病死的問題垃杖。所以我先解脫誘人的富貴榮華生活男杈，離開王宮、辭親割愛调俘，將內(nèi)心第一關(guān)的欲念大患解除伶棒，然后歷盡大自然的風(fēng)霜寒凍泉瞻，從中體會無常之理“耄」

佛陀又說：「由春、夏侧巨、秋舅锄、冬的變化中，我靜定專心地探討生司忱、老皇忿、病、死的生理問題坦仍，然后又觀照自心的生鳍烁、住、異繁扎、滅的心理幔荒，并透徹體悟宇宙的物理等問題之后，終于解脫一切束縛梳玫〉海」

佛陀證道后，覺悟「人性平等」提澎、「心姚垃、佛、眾生三無差別」的道理盼忌！不只是人與人之間平等积糯，宇宙大地之間，所有的生命都是平等谦纱，也就是「蠢動含靈皆有佛性」看成。