在《論黃金園朱氏宗親會(huì)建設(shè)的現(xiàn)狀和對(duì)策》一文中有提到過(guò)為什么要進(jìn)行商業(yè)資本運(yùn)作黃金園朱氏宗族事業(yè)吩愧，其一是創(chuàng)建用于宗族事務(wù)活動(dòng)資金來(lái)源和支出的專(zhuān)款專(zhuān)用賬戶(hù)梦裂，其二是利用宗族品牌影響力將宗族企業(yè)做大做強(qiáng)，這二者之間是相輔相成的一個(gè)關(guān)系。但最終的目的是在于利用商業(yè)資本運(yùn)作宗族事業(yè)從而提高宗親的生活愉悅指數(shù)疚顷。宗族事業(yè)服務(wù)于宗族事務(wù)的一切活動(dòng)零截，說(shuō)直接一點(diǎn)就是為宗族事務(wù)輸血的一個(gè)機(jī)構(gòu)帖世。

? 譬如在微信群里有宗親聊及到老人缺少關(guān)愛(ài)的切身體會(huì)么夫，隨著中國(guó)人口老齡化日趨嚴(yán)重的現(xiàn)象出現(xiàn)和年輕人的生存壓力帶來(lái)的生活快節(jié)奏、以及年輕人傳統(tǒng)觀念的缺失此熬，空巢老人缺少關(guān)愛(ài)成為越來(lái)越嚴(yán)重的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象犀忱。方盛制藥旗下的夕樂(lè)苑一直在致力于開(kāi)發(fā)居家養(yǎng)老和生活康養(yǎng)這方面的業(yè)務(wù)扶关，在株洲著力于開(kāi)發(fā)生活康養(yǎng)，效果目前來(lái)說(shuō)不是很理想搀庶，但在長(zhǎng)沙致力于開(kāi)發(fā)居家養(yǎng)老業(yè)務(wù)一直在穩(wěn)步前進(jìn)，今年初有幸陪同衛(wèi)健委有關(guān)方面的負(fù)責(zé)人和夕樂(lè)苑的負(fù)責(zé)人在原屬望城地區(qū)進(jìn)行了多點(diǎn)考察哥倔，意圖摸索出一條城市居家養(yǎng)老+農(nóng)村生活康養(yǎng)的新思路咆蒿。而宗族事業(yè)如果在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)把宗族內(nèi)的居家養(yǎng)老和生活康養(yǎng)相結(jié)合，以解決宗族內(nèi)的養(yǎng)老問(wèn)題為根本服務(wù)于整個(gè)社會(huì)從而減輕社會(huì)壓力缭黔，這與傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老和社會(huì)康養(yǎng)機(jī)構(gòu)相比有一個(gè)很大的優(yōu)勢(shì)就是宗族親情馏谨。僅這一點(diǎn)就可以作為宗親提高生活愉悅指數(shù)的一個(gè)重要參考指標(biāo)附迷。像這樣的事業(yè)其實(shí)是把宗族事業(yè)和社會(huì)事業(yè)融合在一起，將社會(huì)公益和有償股務(wù)作一個(gè)有機(jī)的結(jié)合壹哺。

其實(shí)資本運(yùn)作在黃金園朱氏初祖生活的那個(gè)時(shí)期就早已盛行，宋朝是整個(gè)中國(guó)封建王朝中經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)截珍，老百姓生活愉悅指數(shù)最高的一個(gè)時(shí)期(老朱說(shuō)歷史中有專(zhuān)門(mén)提及過(guò))。宋代宗族經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)方式主要以家族經(jīng)營(yíng)和家族聯(lián)合經(jīng)營(yíng)為主要形式秋度。在宋代荚斯，宗族經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)查牌、手工業(yè)、商業(yè)等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用兽泣，而經(jīng)營(yíng)方式也體現(xiàn)了家族集體性和合作性的特點(diǎn):

家族經(jīng)營(yíng)：許多宗族在宋代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)制作唠倦，這些經(jīng)營(yíng)活動(dòng)主要由家族成員共同參與和管理。家族成員通常在土地耕作稠鼻、農(nóng)田灌溉候齿、作坊經(jīng)營(yíng)等方面進(jìn)行合作，共同勞作毛肋，共享生產(chǎn)成果。

家族聯(lián)合經(jīng)營(yíng)：一些大型宗族會(huì)通過(guò)家族聯(lián)合的方式開(kāi)展更大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)诗眨，比如投資商業(yè)貿(mào)易匠楚、設(shè)立作坊工廠等厂财。不同家族之間也會(huì)建立聯(lián)合關(guān)系璃饱，共同投資、共享利益荚恶，形成更為龐大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。

信用經(jīng)濟(jì)：在宋代食寡，信用經(jīng)濟(jì)也是宗族經(jīng)濟(jì)的重要組成部分廓潜。宗族成員之間往往有著緊密的聯(lián)系和信任辩蛋，他們之間進(jìn)行貿(mào)易、借貸等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)悼院，往往建立在相互信任的基礎(chǔ)上樱蛤，形成了相對(duì)完善的信用體系剑鞍。

總的來(lái)說(shuō)爽醋，宋代宗族經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)方式注重家族之間的合作和聯(lián)合蚂四，體現(xiàn)了宗族成員之間的互助合作和共同發(fā)展的理念。這種經(jīng)濟(jì)模式在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮和穩(wěn)定發(fā)展久妆。

追溯完歷史再回到現(xiàn)在跷睦，首先再討論一下宗親會(huì)這個(gè)組織:

1，由于宗親會(huì)是一個(gè)松散的社會(huì)組織烂琴，無(wú)法象政府一樣制定一套完善的行政系統(tǒng)來(lái)運(yùn)行奸绷，所以缺乏有效的管理機(jī)制层玲。

2，宗族內(nèi)部的宗親成員來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層扣癣，在年齡憨降、經(jīng)濟(jì)授药、文化等方面各不相同呜魄，很難統(tǒng)一思想開(kāi)展工作。

3娇澎，宗親會(huì)的發(fā)展到現(xiàn)在僅有30余年的時(shí)間趟庄，這是歷史的產(chǎn)物也是社會(huì)發(fā)展的需要，在將來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)依然會(huì)存在戚啥。

4，宗親會(huì)這個(gè)組織政府持默許不認(rèn)可態(tài)度且無(wú)法從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)览濒，所以以公司名義成立對(duì)公帳戶(hù)是財(cái)務(wù)制度的健全不可或缺的條件贷笛，其中緣由因平臺(tái)原因無(wú)法在此詳細(xì)說(shuō)明宙项。

基于這幾點(diǎn)杉允，對(duì)商業(yè)資本運(yùn)作企業(yè)化管理模式來(lái)輔助宗親會(huì)進(jìn)行宗族事務(wù)活動(dòng)，如何運(yùn)行和發(fā)展是今后需要探討的共同話題叔磷，下面幾點(diǎn)意見(jiàn)僅供參考:

1.并購(gòu)戰(zhàn)略：

通過(guò)宗族產(chǎn)業(yè)投資與資本經(jīng)營(yíng)的結(jié)合改基，以及產(chǎn)業(yè)與金融部門(mén)的資金協(xié)同，推動(dòng)宗族企業(yè)擴(kuò)張稠腊、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和盈利能力提升鸣哀。

產(chǎn)融雙驅(qū)可以通過(guò)并購(gòu)我衬、控股、參股等手段抓住產(chǎn)業(yè)和資本市場(chǎng)周期性的機(jī)會(huì)挠羔，使宗族企業(yè)實(shí)現(xiàn)非線性增長(zhǎng)，并通過(guò)宗親參股的方式提升宗親的宗族使命感和責(zé)任感俱恶。

①橫向并購(gòu)：宗族內(nèi)同類(lèi)企業(yè)為擴(kuò)大規(guī)模而進(jìn)行的并購(gòu)，旨在消除競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手了罪，擴(kuò)大市場(chǎng)份額捶惜，實(shí)現(xiàn)低成本擴(kuò)張和規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益吱七。

②縱向并購(gòu)（全產(chǎn)業(yè)鏈并購(gòu)）：生產(chǎn)過(guò)程或經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)相互銜接的企業(yè)之間的并購(gòu)，(即上游至終端銷(xiāo)售的產(chǎn)業(yè)鏈閉環(huán))踊餐，旨在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)協(xié)同吝岭，降低采購(gòu)成本和物流運(yùn)輸成本窜管，提高經(jīng)濟(jì)效益。

③混合并購(gòu)：不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的企業(yè)之間的并購(gòu)幕帆，旨在通過(guò)多元化經(jīng)營(yíng)降低風(fēng)險(xiǎn)或?qū)で笮碌脑鲩L(zhǎng)點(diǎn)失乾。

2碱茁，資源共享:

將宗族內(nèi)的經(jīng)營(yíng)戶(hù)仿贬，企業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行登記分門(mén)別類(lèi)造冊(cè)茧泪，比如把經(jīng)營(yíng)建材的商戶(hù)歸納到一大塊，標(biāo)明地址、聯(lián)系方式缰泡、經(jīng)營(yíng)范圍等等，采取商戶(hù)自愿登記的原則缠借，宗親會(huì)把控質(zhì)量和價(jià)格泼返，在同質(zhì)同量的情況下不很高于市場(chǎng)價(jià)在宗族內(nèi)部交易姨拥，買(mǎi)賣(mài)雙方就交易糾紛可向宗親會(huì)進(jìn)行投訴，宗親會(huì)受理成功進(jìn)行調(diào)查核實(shí)并協(xié)調(diào)柴罐，情況屬實(shí)且拒不接受協(xié)調(diào)的憨奸，責(zé)任方將被拉入黑名單并公示。上榜黑名單的永久不得在宗族提供的平臺(tái)上進(jìn)行交易似芝。其目的就是要讓宗親們感受到宗族力量的作用党瓮，給商戶(hù)拓寬交易渠道受益。給用戶(hù)帶來(lái)真正的實(shí)惠麻诀，從而提高宗親的生活愉悅指數(shù)蝇闭。

3硬毕，資本運(yùn)作宗族事業(yè)的特征：

低成本：通過(guò)優(yōu)化宗族企業(yè)投資策略吐咳、提高融資效率韭脊、有效的管理和控制等手段降低成本，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化饥伊。

4琅豆，資本運(yùn)作宗族事業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化：通過(guò)調(diào)整資本結(jié)構(gòu)愉豺、融資比例、償債計(jì)劃等方式優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)茫因，滿(mǎn)足宗族企業(yè)的投資蚪拦、運(yùn)營(yíng)和管理要求。

5冻押，財(cái)務(wù)管理一體化：從系統(tǒng)性角度分析影響財(cái)務(wù)管理的要素驰贷，建立一體化的宗族事業(yè)財(cái)務(wù)管理模式。

6.其他資本運(yùn)作方式：

風(fēng)險(xiǎn)投資翼雀，對(duì)宗族內(nèi)的初創(chuàng)企業(yè)或創(chuàng)新項(xiàng)目進(jìn)行投資加以扶持從而獲取回報(bào)饱苟。如果宗族內(nèi)部的創(chuàng)業(yè)者對(duì)宗族事業(yè)模式運(yùn)作方式有透徹的了解,那么在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中就能夠采取相似的商業(yè)模式,創(chuàng)造出口口相傳的商業(yè)神話。

以上幾點(diǎn)狼渊，必須遵循自愿原則加入箱熬，禁止宗親會(huì)使用強(qiáng)制性手段完成上述操作！

最后把黃金園朱氏宗族事業(yè)健康發(fā)展總體規(guī)劃四個(gè)方向：

1狈邑、增進(jìn)宗族凝聚力糕伐，提高宗親生活愉悅指數(shù)良瞧。

2况增、促進(jìn)宗族經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繁榮發(fā)展歧强。

3、推動(dòng)宗族文化事業(yè)健康發(fā)展蟆沫。

4戒悠、加強(qiáng)宗族公共事業(yè)發(fā)展。

? 在這里需要糾正一些宗親對(duì)商業(yè)運(yùn)作宗族事業(yè)是單純利用宗族事業(yè)進(jìn)行謀利的一些偏見(jiàn)，我認(rèn)為宗族事業(yè)不單單指修家譜拆融、建宗廟蓝牲、尋根祭祖昔期，她具有多元性和重要性翎嫡。如何把它的多元性和重要性發(fā)揮到極至具伍，資本便是橫亙?cè)诿媲暗囊坏离y題绩脆，而商業(yè)資本運(yùn)作模式可有效解決這方面的問(wèn)題。

甚至還有一部分宗親對(duì)商業(yè)資本運(yùn)作持悲觀態(tài)度，認(rèn)為就目前情況連譜都修得磕磕碰碰疟羹，搞商業(yè)資本運(yùn)作會(huì)更加頭破血流愧杯，其實(shí)反過(guò)頭來(lái)想一想，修譜中途閉館的原因正是因?yàn)槠鸩街醮蠹叶际峭耆恐环N情懷去投入，忽視了運(yùn)作模式的前提即制度化和規(guī)范化舒萎，加之風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)薄弱咆贬，完全是在組織規(guī)章制度之外裸奔煤杀。所以有制度才會(huì)走得更遠(yuǎn)，有紅燈的規(guī)范約束才會(huì)有綠波段的暢通無(wú)阻忌怎。我們可以把修譜喻為橋梁建設(shè)，譜修完便意味著橋梁竣工灰瞻，修完之后是把這座剛搭起來(lái)的橋隨即拆除璃弄？還是長(zhǎng)時(shí)間保留讓宗親們?cè)跇蛏贤ㄐ星矣杏洃泝?chǔ)存脐供？橋的質(zhì)量又是否經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)掏愁？等等這些都是我們不得不思考的問(wèn)題，把這些思考通透之后，這座橋該如何搭建就是輕而易舉的事了回挽。

如果把修譜當(dāng)作一座橋梁能有一個(gè)更高的起點(diǎn)來(lái)定位袁梗，除了橋梁本身的質(zhì)量需要保證之外，修譜的整個(gè)活動(dòng)也是為高起點(diǎn)作輔墊，那么在尋親活動(dòng)中就有更高的要求充岛，對(duì)宗親分布情況作小區(qū)域劃分，要有一個(gè)詳細(xì)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)场躯，各區(qū)域內(nèi)的宗親總?cè)藬?shù)統(tǒng)計(jì)、各年齡層次人數(shù)統(tǒng)計(jì)，各自然家庭成員組成結(jié)構(gòu)分析數(shù)據(jù)等等师妙。這些數(shù)據(jù)的數(shù)集整理默穴，離不開(kāi)平臺(tái)建設(shè)媒吗，雖然修譜是在修德修行闸英，但其工作其實(shí)有它更為廣泛的意義辙喂。

? 宗族事業(yè)是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，小則關(guān)乎每一個(gè)族人飞盆，大則關(guān)乎每一個(gè)宗族和我們共同的中華民族测柠。(完)