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去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮诊赊,遵江夏以流亡缆蝉。 出國門而軫懷兮两疚,甲之鼂吾以行。 …… 屈原的一首《哀郢》道盡了來馬來西亞的大多數(shù)第一代華人的酸辛苦辣和對(duì)祖國的深...
已經(jīng)記不起有多少仲秋是在異鄉(xiāng)思故月了洲守。從原來的農(nóng)村來到城市,由懵懂少年一路跌跌撞撞來到中年,奮斗葬毫、立足、創(chuàng)業(yè)屡穗、成家然后回歸贴捡,修行,只是為了自己...
馬來西亞之行鸡捐,一開始就受到了一點(diǎn)小波折栈暇,原來預(yù)訂的8月21號(hào)晚上11.45分的機(jī)票由于塞車在路上耽誤了一點(diǎn)時(shí)間,到達(dá)機(jī)場(chǎng)時(shí)間是11點(diǎn)箍镜,已超過了安...
在《論黃金園朱氏宗親會(huì)建設(shè)的現(xiàn)狀和對(duì)策》一文中有提到過為什么要進(jìn)行商業(yè)資本運(yùn)作黃金園朱氏宗族事業(yè)源祈,其一是創(chuàng)建用于宗族事務(wù)活動(dòng)資金來源和支出的專款...
高度決定深度色迂,思路決定出路香缺,格局決定結(jié)局。 通過這段時(shí)間就族譜七修所凸顯的問題分析歇僧,是不是應(yīng)該檢查我們?cè)谒枷肷洗嬖趯?duì)宗親會(huì)組織的性質(zhì)图张、宗旨、目...
本文改編自原創(chuàng)作品《任時(shí)光飛舞》 理想似乎越走越遠(yuǎn)祸轮,但絕對(duì)還沒有進(jìn)入絕境。在這靜思的夜晚侥钳。在這紛紛紅紫已成塵适袜,布谷聲中夏令新的季節(jié)交換處,與眼下...
導(dǎo)語 “肇起蘇州,避亂歙縣给猾,祥開婺源疫萤,卜居衡山,中興長沙”四次大遷移敢伸,構(gòu)建一部宗族史扯饶,四次遷移當(dāng)中的主動(dòng)避戰(zhàn)亂求生和因提前遷移成...
中國社會(huì)宗族觀念的核心在于通過父系血緣關(guān)系將同一男性祖先的后代組織起來,形成一個(gè)具有共同祖先認(rèn)同的社會(huì)群體。這種組織形式不僅體現(xiàn)了對(duì)祖先的崇拜和...
寧鄉(xiāng)雙江口是兒時(shí)跟隨祖父去過的仿佛是遠(yuǎn)得不能再遠(yuǎn)了的地方 帝际,去拜見一位應(yīng)該稱之為本家叔祖(記憶有點(diǎn)模糊)的一位長者蔓同。大約是深秋時(shí)節(jié),晚稻是收了的...