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當(dāng)然溜徙,你也可以將這篇文章分享給你關(guān)心在乎的朋友,我會(huì)通過(guò)講解《孫子兵法》犀填,為大家拆解關(guān)于親子教育蠢壹、親密關(guān)系、銷(xiāo)售和戰(zhàn)略的打法九巡,希望沒(méi)有參與此次課程的你也能共享這場(chǎng)知識(shí)的盛宴图贸。
【原文】孫子曰:兵者,國(guó)之大事冕广,死生之地疏日,存亡之道,不可不察也撒汉。
這一句重點(diǎn)講解的是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性制恍。
《孫子兵法》處在春秋時(shí)期,讀中國(guó)哲學(xué)之前也要了解中國(guó)歷史神凑。研究中國(guó)歷史會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)古代一直處于由亂到治,再由治到亂的過(guò)程溉委。
這期間最重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)鹃唯,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)搶資源。國(guó)家的版圖代表的是什么?答案是:資源瓣喊。在中國(guó)古代坡慌,戰(zhàn)爭(zhēng)是獲取資源的主要方式。
而資源最大的特性是有限性藻三。伴隨著國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定洪橘,如今我們面臨的最大問(wèn)題是如何在有限的資源下,不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化棵帽,這也是為什么我們要研究《孫子兵法》的核心原因熄求。
森林文化的核心是游牧,無(wú)定居逗概,無(wú)定居最大的問(wèn)題是不利于管理弟晚,很難統(tǒng)治。
世界歷史逾苫,尤其是中國(guó)歷史最偉大的發(fā)明:依田而居卿城。讓老百姓耕者有其田,人就固定下來(lái)了铅搓,就便于管理了瑟押。
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經(jīng)濟(jì)學(xué)上,土地的所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離:
A-經(jīng)營(yíng)權(quán)星掰,老百姓只有土地經(jīng)營(yíng)權(quán)多望;不是所有權(quán)。耕種有了糧食蹋偏,糧食可以換錢(qián)便斥。
B-所有權(quán),土地所有權(quán)是國(guó)家的威始,所以國(guó)家要求按照比例上交糧枢纠、錢(qián),產(chǎn)生收益分配權(quán)黎棠。
而資源最大的特性是有限性晋渺。在古代,《孫子兵法》用于戰(zhàn)爭(zhēng)脓斩,伴隨著國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定木西,如今我們面臨的最大問(wèn)題是如何在有限的資源下,不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化随静,這也是為什么我們要研究《孫子兵法》的核心原因八千。
國(guó)家肯定要考慮價(jià)值最大化的問(wèn)題吗讶。比如,口罩三年的措施恋捆。如果你對(duì)此產(chǎn)生抱怨照皆,是因?yàn)闆](méi)有看懂國(guó)家。他國(guó)死亡率很高沸停,我們國(guó)家獨(dú)創(chuàng)了疫情隔離措施膜毁。期間經(jīng)濟(jì)退居其二,老百姓生命第一位愤钾。
創(chuàng)造資源的瘟滨,是人。在前三年特效藥還沒(méi)出來(lái)時(shí)能颁,讓人能活著杂瘸,并且能活的很好,等藥出來(lái)了再放開(kāi)劲装。
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代考慮的是國(guó)胧沫;現(xiàn)在考慮的是人,是治占业。
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