（一）選擇題

1.湖畔派詩人是指 19 世紀(jì)英國浪漫主義運動中較早產(chǎn)生的一個流派。主要代表：華茲華斯、柯爾律治和騷塞。由于他們?nèi)嗽煌[居于英國北部的昆布蘭湖區(qū)，都主張“回到大自然中去”似扔，以詩贊美湖光山色吨些，并以此與現(xiàn)代文明弊端相抗衡，所以有“湖畔派詩人”之稱炒辉。有人認(rèn)為湖畔派詩人代表英國消極浪漫主義傾向豪墅。

2.威廉·華茲華斯（1770-1850）英國杰出的浪漫主義詩人，“湖畔派”詩人的代表黔寇，“桂冠詩人”

作品《抒情歌謠集》（與柯爾律治合作）偶器，是英國浪漫主義文學(xué)歷史上的里程碑。華茲華斯《抒情歌謠集·序言》缝裤，系統(tǒng)表述了自己的浪漫主義詩學(xué)理論屏轰。自然詩取得了極高的成就，以英國特有的綠野憋飞、灌木霎苗、湖泊、鳥雀等自然風(fēng)景和生物為表現(xiàn)對象榛做，歌詠其靈秀之美唁盏，將自然與文明對立起來。他認(rèn)為“一切好詩都是強烈感情的自然流露”

3.《致杜鵑》是一首贊美杜鵑的抒情詩检眯。 詩人沒有從體形厘擂、顏色、動態(tài)等實體性方面描寫杜鵑轰传，而是集中筆墨描寫杜鵑美妙的啼鳴聲驴党，并由此引發(fā)回憶和聯(lián)想，創(chuàng)造出別具一格获茬、優(yōu)美動人的意境，抒發(fā)了對大自然的熱愛之情倔既。

4.喬治?戈登?拜倫（1788-1824）是 19 世紀(jì)初期英國杰出的浪漫主義詩人恕曲，創(chuàng)作：處女作詩集《閑暇的時光》。 因創(chuàng)作詩體游記《恰爾德?哈羅爾德游記》第一渤涌、二章佩谣，名聲大噪。抒情詩有《當(dāng)初我倆分別》实蓬、《雅典的少女茸俭、《她走在美的光彩中》等精品。敘事詩有《恰爾德?哈洛爾德游記》安皱、《唐璜》《希隆的囚徒》调鬓。東方敘事詩：《異教徒》、《阿比道斯的新娘》《海盜》《萊拉》《科林斯的圍攻》《巴里西納》等酌伊，塑造了一批“拜倫式英雄”的形象腾窝。劇詩有《曼弗雷德》《該隱》等，政治諷刺詩有《審判的幻景》《青銅世紀(jì)》等。

5.長篇敘事詩《唐璜》是拜倫的代表作虹脯，也是英國浪漫主義時期最出色的文學(xué)作品之一驴娃。它通過西班牙貴族青年唐璜的漫游歷險和抒情主人公的觀感議論，諷刺和批判了 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初歐洲政治的黑暗循集、上層社會生活的虛偽和保守唇敞。

6.約翰·濟慈（1795-1821）是 19 世紀(jì)英國杰出的浪漫主義詩人。最重要的詩作《無情的妖女》《圣尼亞節(jié)的前夕》和 六首頌詩《怠惰頌》《塞吉項》《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《憂郁頌》《秋頌》都是在 1819 年完成的咒彤『窨茫《夜鶯頌》寫詩人渴望借美酒和藝術(shù)的力量擺脫人世頻惱，達到夜鶯歌唱般歡樂的境界蔼紧∑庞玻《希臘古甕領(lǐng)》由一尊希臘古甕上的彩繪圖案觸發(fā)聯(lián)想故事。

7.維克多·雨果（1802-1885）法國著名詩人奸例、戲劇家和小說家彬犯。

創(chuàng)作：20 歲出版詩集《頌詩集》，因歌頌了波旁王朝查吊，國王路易十八賜給他年金谐区。

20 年代后期，雨果的政治思想和文學(xué)觀發(fā)生了積極的轉(zhuǎn)變逻卖，政治上轉(zhuǎn)向自由主義宋列。 1827 年，雨果發(fā)表的《克倫威爾》序言被認(rèn)為是一篇積極浪漫主義文學(xué)的宣言评也。雨果也因此而成為法國積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖炼杖。1830 年，雨果創(chuàng)作的打破古典主義清規(guī)戒律的劇本《歐那尼》在法蘭西大劇院上演盗迟，引發(fā)了古典主義衛(wèi)士和浪漫主義斗士之間的正面沖突坤邪。史稱“《歐那尼》之戰(zhàn)”古典主義文學(xué)。

8. 1831 年罚缕，雨果發(fā)表了富有浪漫主義色彩的長篇歷史小說《巴黎圣母院》艇纺。

小說以 15 世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景，以巴黎圣母院為舞臺邮弹，演繹了美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達慘遭殺害的故事黔衡。兩個主要人物愛斯梅拉達和喀西莫多是深受迫害的下層人民，雨果在他們身上寄托了對封建統(tǒng)治階級的仇恨和對受壓迫人民的深切同情腌乡。

克羅德是巴黎圣母院的副主教盟劫。他外表道貌岸然，但內(nèi)心卻渴求淫樂导饲，作者通過他的行為控訴了教會的虛偽和丑惡捞高。

9.19 世紀(jì)三四十年代氯材，雨果發(fā)表了詩集《晨幕曲》劇本《逍遙王》等。都是富 有浪漫主義色彩的作品硝岗，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡氢哮，表達了對受壓迫者和貧苦人的同情。

10. 路易·波拿巴上臺后型檀，雨果流亡國外十九年冗尤。流亡期間，創(chuàng)作了長篇小說《悲慘世界》《海上勞工》等胀溺。在《悲慘世界》的序言中雨果提出了法國當(dāng)代社會面臨的三個尖銳問題：“貧窮使男子潦倒裂七，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”仓坞。

小說通過主人公冉阿讓從貧苦工人背零、苦役犯到人道主義慈善家的一生經(jīng)歷，表現(xiàn)了他在仁慈的米里哀主教的感召下的人生變化和善舉无埃；也表現(xiàn)了警長沙威由一個惡人被人道主義感化良心發(fā)現(xiàn)的過程徙瓶。

11.晚年的雨果，創(chuàng)作力仍很旺盛嫉称。詩集《兇年集》侦镇，表達了強烈的愛國主義激情和濃厚的人道主義思想。最后一部長篇小說《九三年》以法國大革命為背景织阅，描繪了 1793 年法國資產(chǎn)階級共和國軍隊鎮(zhèn)壓旺岱反革命叛亂的故事壳繁。在小說中提出了“在絕對正確的革命之上，還有一個絕對正確的人道主義”的觀點荔棉，表現(xiàn)了他人道主義思想的局限性闹炉。

12.《歐那尼》的演出獲得成功。這標(biāo)志著法國浪漫主義對古典主義的最終勝利江耀，

確立了浪漫主義在法國文壇上的主導(dǎo)地位剩胁。

（二）主觀題

1.《致杜鵑》描寫杜鵑的角度

（1）詩人在第一詩節(jié)就稱杜鵑是“歡暢的新客”，是“飄忽的音波”祥国，

既點出了其在新春鳴唱的習(xí)性特點，也確立了全詩描寫杜鵑鳴叫的兩個角度：聲音的歡暢和神秘晾腔。

①連續(xù)用了“歡暢的新客”舌稀、“詠贊陽光與花枝”、“春天的驕子”灼擂、“一種愛壁查，一種希望”、“古祥的島兒”等短語剔应，以凸顯杜鵑在春天鳴唱的快樂睡腿、歡暢和喜悅之情语御；

②先后用“飄忽的音波”、“無形的精靈”席怪、“一團神秘”应闯、“不露行跡”等短語，表現(xiàn)其鳴唱的靈動挂捻、曼妙碉纺、飄忽、神秘之美刻撒。

（2）作用：兩個角度相互交織烘托骨田，把杜鵑鳴唱賞心悅耳又不可言狀的情態(tài)形象地展示在讀者面前。

2.《致杜鵑》中詩人與杜鵑的聯(lián)動關(guān)系

【總】杜鵑鳴唱之美的發(fā)現(xiàn)者和感受者是詩人声怔，它與詩人之間的聯(lián)動關(guān)系成為全詩共 8 節(jié)的描寫重點态贤。

（1）詩人先是聽到杜鵑久違的歡暢鳴叫，感到由衷的快樂醋火，并向春天歸來的杜鵑表示熱烈的歡迎悠汽。

（2）轉(zhuǎn)入回憶，追想童年時代聆聽杜鵑鳴唱的妙音胎撇；最令詩人緬懷的是當(dāng)年試圖尋覓杜鵑蹤跡而不得的情景介粘，童心童趣躍然紙上。

（3）感念因為社鵑把自己的童年時代變成了“黃金歲月”晚树，遂轉(zhuǎn)入聯(lián)想姻采，想象杜鵑美妙的歌聲將人間裝點成“縹緲的仙界”和樂園。

【總】：詩人通過對杜鵑鳴唱的聆聽爵憎、回憶慨亲、尋覓、聯(lián)想宝鼓，與杜鵑建立起持續(xù)的契合刑棵、呼應(yīng)、對話關(guān)系愚铡，在靈犀相通中蛉签，源源不斷地接獲來自杜鵑所代表的自然給予自己的精神養(yǎng)分和靈魂啟迪。他認(rèn)為沥寥，人類一旦與自然建立了這樣一種和諧關(guān)系碍舍，世界也會變得無限美好，大地會成為精神的樂園邑雅。

3.《致杜鵑》藝術(shù)特點

（1）描寫上片橡，用兩個角度描寫鳴叫，重點描寫聯(lián)動關(guān)系淮野。聲音的歡暢和神秘相互交織烘托捧书，重點描寫杜鵑與詩人的聯(lián)動關(guān)系吹泡。

（2）手法上，移情经瓷。采用移情手法爆哑，將人類情感灌注于杜鵑，從而確立了抒情的基礎(chǔ)了嚎。

（3）修辭上泪漂，比喻。在詩中大量采用比喻歪泳，展現(xiàn)了杜鵑意象的豐富性和多面性萝勤。

4.《唐璜》中《哀希臘》的思想主題

（1）愛國主義主題建立在古今對比的基礎(chǔ)之上。

從“文教”和“武功”兩個角度回顧了古希臘民族的輝煌成就呐伞。

“文教”提到阿波羅神話敌卓、荷馬史詩、薩福和阿那克里翁的抒情詩伶氢，

“武功”列舉了馬拉松戰(zhàn)役趟径、薩拉米海戰(zhàn)，以及三百斯巴達勇士以血肉之軀抗擊強敵的溫泉關(guān)戰(zhàn)斗癣防，這些著名戰(zhàn)例彰顯了希臘民族勇于抵抗侵略蜗巧，捍衛(wèi)獨立、自由的光榮傳統(tǒng)蕾盯。

（2）對比古今的社會與古今人民的精神狀態(tài)幕屹，激勵其戰(zhàn)斗精神。

回顧光榮傳統(tǒng)的同時级遭，將其與國破家亡望拖、山河破碎的屈辱現(xiàn)實加以對比，把古代希臘人民的英雄主義和愛國主義精神與當(dāng)下希臘人普遍存在的精神麻木沉淪狀態(tài)作對比挫鸽，以圖喚醒希臘人民的民族自豪感说敏，激勵其反抗異族統(tǒng)治的戰(zhàn)斗精神。殷切期望加強了激勵的效果丢郊。

（3）最后一節(jié)流露的“眾人皆醉我獨醒”的孤獨感盔沫，也不是完全消極的，其中混合了責(zé)備和憂憤枫匾，深化了愛國主義主題迅诬。

5.《哀希臘》的藝術(shù)特點

（1）最顯著的特點是古今對比。

詩人總是先歷數(shù)古希臘隆盛時期的文教或武功婿牍，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，指向希臘屈辱的現(xiàn)狀惩歉，這種倒高潮式的對比等脂，使古今產(chǎn)生強烈的落差俏蛮，把情感引向?qū)ΜF(xiàn)實的思考，起到了明確方向上遥、強化斗志的效果搏屑。

（2）全詩的抒情既氣韻連貫，又富于變化粉楚。

圍繞著懷古傷今辣恋、激人奮進的抒情主旋律，詩人時而感嘆模软，時而質(zhì)問伟骨，時而論辯，時而諷刺燃异，抒情手法多樣携狭，語氣富于變化，使情感跌宕起伏回俐，讀來回腸蕩氣逛腿，產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力。

6. 拜倫式英雄

拜倫筆下的“英雄”都是一些“孤獨絕望的反抗者”仅颇，具有以下共同的精神特征： 抑郁孤獨单默，桀驁不馴，鄙視一切忘瓦；

明知反抗的結(jié)果是失敗搁廓，但仍然在絕望中對社會進行不妥協(xié)的反抗，而反抗也常常以悲劇而告終政冻。

這些人物有拜倫本人強烈的個性色彩枚抵。

7.《秋頌》的內(nèi)容分析： 全詩共 3 節(jié)。

（1）第一節(jié)從觸覺的角度來描寫萬物的成熟明场；用擬人手法汽摹。

（2）第二節(jié)從視覺描寫田野豐收的景象；擬人化手法彰顯了現(xiàn)世生活的無限魅力苦锨。

（3）第三節(jié)從聽覺描寫秋收之后逼泣、冬季到來之前鄉(xiāng)野落日熔金的黃昏景象，集中寫鳥畜飛蟲世界舟舒。進一步加深了詩人對生活和生命的眷戀之情拉庶。

8.《秋頌》的藝術(shù)特點： 【總述】《秋頌》是濟慈詩歌藝術(shù)的典范之作。

（1）擬人化手法的采用秃励。

詩人除了將秋幻化為人物氏仗、神祇和動物的形象，

還通過抒情主人公在后兩節(jié)詩起首的發(fā)問夺鲜，與“秋”建立起對話關(guān)系皆尔，賦予“秋”以生命的靈動感呐舔，凸顯了萬物的盎然生機。

（2）舉證法 慷蠕。

羅列具有英國鄉(xiāng)村典型特征的秋天物象珊拼，多角度、多側(cè)面展示了秋天的豐足之美流炕。

（3）營造畫面感澎现。

以調(diào)動豐富的感官體驗，并賦予自然之秋以藝術(shù)雅趣和文化內(nèi)涵每辟。

9.《克洛德·格》思想內(nèi)容

（1）同情貧苦人們的悲慘處境剑辫。

通過孩子、情婦以及苦役犯人處境的描寫影兽，揭示了當(dāng)時法國社會“絕大多數(shù)人的命運總是貧窮的揭斧、不幸的、悲傷的”可怕現(xiàn)實峻堰。

如克洛德的所謂“罪行”其實就是饑餓逼出來的讹开。所以小說中寫道：“人民正處在饑寒交迫中。貧困迫使男人犯罪捐名，迫使女人隨落旦万。”

（2）揭示了資本主義法律本身的反人民本質(zhì)和執(zhí)法官員的殘暴無情镶蹋。

如克洛德僅僅偷了一點點兒面包和柴火成艘，就被判處五年徒刑；在監(jiān)獄里典獄長對他的任意欺凌和侮辱贺归；在議會中那些議員和官員們?yōu)橹嚼忘h派的利益鉤心斗角等淆两。

（3）探討了社會的出路

在作家看來，烙鐵拂酣、鐵鐐秋冰、監(jiān)獄、死刑是不能解決社會問題的婶熬。

①主張一方面統(tǒng)治者要“在窮人的命運里剑勾，在苦難的盤子里加進美好的前途，加進對于永恒幸福的向往赵颅，加進天堂的福樂虽另。”

②另一方面饺谬，所有墮落了的人身上都隱藏著一種野獸的原型捂刺，通過良好的教育修整，實質(zhì)上是宗教中的仁愛感化的思想。 這樣的出路體現(xiàn)了雨果的歷史局限性叠萍。

10.《克洛德·格》人物形象【克洛德·格】

（1）出身低微但性格剛毅堅強芝发，體現(xiàn)出了勇于反抗社會不公平的勇氣和果敢。

如他為了教孩子和情人去偷盜苛谷，為了尊嚴(yán)殺死典獄長和在法庭上頂撞檢察官等，就充分地說明了這一點格郁。

（2）體現(xiàn)出了人性中美好的東西腹殿。

如在窮苦無奈境況下他不忍看著孩子和情婦被餓死凍死，偷來了夠用三天的面包和柴火例书。在監(jiān)獄里锣尉，由于他的正直、能干和莊重决采，加上他身上“顯示出一種威嚴(yán)”自沧，使他贏得了其他犯人的尊敬和愛戴。敢于對抗法庭并在面臨死亡時树瞭，心里仍然記得的是把手里剩下的五個法郎送給窮人拇厢。

【總】通過具體的敘述，作者將他對人性美的贊頌投射到克洛德·格這個人物形象上晒喷。

11.《克洛德·格》藝術(shù)特點

小說在藝術(shù)上也取得了較高的成就孝偎。

（1）通過美丑對照原則，把克洛德·格的高尚與典獄長狄先生的丑陋表現(xiàn)得極為鮮明凉敲；

（2）故事描寫和作者議論有機結(jié)合衣盾，交相呼應(yīng)，相得益彰爷抓。

（三）配套練習(xí)題

1.1830 年势决，雨果創(chuàng)作的劇本（歐那尼 ）在法蘭西大劇院上演，引發(fā)了古典主義衛(wèi)士和

浪漫主義斗士之間的正面沖突蓝撇。

A:《巴黎圣母院》

B:《悲慘世界》

C:《海上勞工》

D:《歐那尼》

答案：D

2.拜倫在《哀希臘》中抒發(fā)的主題思想是（愛國主義 ）

A:民主主義

B:個人主義

C:愛國主義

D:自由主義

答案：C

3.濟慈《秋頌》第一節(jié)描繪了秋日果實累累果复，萬物成熟的景象，其描寫側(cè)重的角

度是（觸覺 ）

A:視覺 B:觸覺

C:聽覺 D:味覺

答案：B

4.“一切好詩都是強烈感情的自然流露”的創(chuàng)作主張出自華茲華斯的（ 抒情歌謠集.序言）

A:《詠水仙》

B:《丁登寺》

C:《抒情歌謠集?序言》

D:《序曲》

答案：C