《金剛經(jīng)》全名《金剛般若波羅蜜經(jīng)》栽惶，為了容易理解迅脐，也有人稱《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》芍殖，意思就是“達到能夠斷一切煩惱的大智慧”。那么問題來了谴蔑，這和我們創(chuàng)業(yè)有什么關(guān)系豌骏？創(chuàng)業(yè)的人談《金剛經(jīng)》是不是遠龟梦、遠、遠窃躲、遠了那么一點计贰？
創(chuàng)業(yè)也好，做企業(yè)也好蒂窒，回歸到人的訴求上來講躁倒，無外乎是追求物質(zhì)和精神上的收獲。物質(zhì)包括金錢刘绣、物品、權(quán)力等挣输，精神上包括體驗興趣愛好纬凤、獲得成功的滿足感、實現(xiàn)人生價值等撩嚼。這些東西停士，概括起來就是獲得幸福，《金剛經(jīng)》講破除煩惱需要大智慧完丽，獲得幸福當(dāng)然也需要大智慧恋技。
創(chuàng)業(yè)的人，怎么樣才能“達到能夠斷一切煩惱的大智慧”呢逻族？
應(yīng)無所住
應(yīng)無所住蜻底，而生其心。創(chuàng)業(yè)者有創(chuàng)業(yè)的心聘鳞，不應(yīng)該執(zhí)著于所謂的成功薄辅，好好體驗創(chuàng)業(yè)的過程帶來的人生體驗。
無相布施
企業(yè)創(chuàng)始的功臣不應(yīng)該對后面加入進來的合作伙伴及員工抱有“成功者”的姿態(tài)向他們布施抠璃；成功的創(chuàng)業(yè)者對于創(chuàng)業(yè)新手也不應(yīng)該抱有“成功者”的姿態(tài)向他們布施站楚。
信解受持
深信創(chuàng)業(yè)能夠帶來智慧，擁有幸福搏嗡，達到能夠斷一切煩惱的大智慧窿春。
無有定法
成功之法不可復(fù)制。佛問須菩提：“于意云何采盒？如來昔在燃燈佛所旧乞，于法有所得不？”須菩提：“世尊磅氨，如來在燃燈佛所良蛮，于法實無所得『酚”
為他人說
有所感悟的創(chuàng)業(yè)者决瞳，成功的好货徙，失敗的也好，應(yīng)該把創(chuàng)業(yè)的感悟向別人分享皮胡。
這是我個人粗淺的讀后感痴颊，也不是我個人粗淺的讀后感，只是稱作我個人粗淺的讀后感屡贺。有興趣深入學(xué)習(xí)的朋友可以讀南懷瑾《金剛經(jīng)說什么》和臧長風(fēng)注釋的《六祖講金剛經(jīng)》蠢棱。
