“安莫安于忍辱”牙瓢，安劫拗，我們說內(nèi)心的安定间校，內(nèi)心的從容矾克，這是至心。說我們想達到安定從容的境界憔足，應(yīng)該如何去做胁附。安默安于忍辱，我們來思考滓彰，在人生當中控妻，什么時候心是最不安定的，是不是受到忍辱的時候揭绑，我覺得我委屈的時候心不安定了弓候，我覺得別人誤解我的時候，心不安定了他匪，遇到不如意的事情菇存，我的心開始不安定了。通常受到鼓勵和贊美還好邦蜜，別人贊美我們幾句依鸥，或者鼓勵我們的時候，其實心還是比較安定和平和的悼沈。通常我們也會謙虛贱迟，其實沒有這么好了，我還要更加的努力的去踐行絮供，可是我們受到別人的誤解衣吠，受到了委屈，遇到了不如意的事情壤靶，這個時候缚俏，我們的心開始不安穩(wěn)了，開始日夜惶恐萍肆。比如說在一個企業(yè)當中袍榆，在一個團隊當中，當有人背后說我們壞話塘揣，如果無意當中被我們知道了包雀，我們的心就開始不安穩(wěn)了，他為什么說我亲铡，因為什么事情說的我才写，他說我這件事情有多少人知道了葡兑，這個時候我們的心開始變得不安穩(wěn)，所以告訴我們安莫安于忍辱赞草，當我們懂得修忍辱讹堤，在自己受委屈，不如意的時候厨疙，始終能保持心境的安穩(wěn)和平和洲守。這個時候再沒有任何事情可以影響到我們的心境。
“先莫先于修德”沾凄，先梗醇，優(yōu)先，先于撒蟀。我們要想先于別人叙谨，要想事事優(yōu)先，要想讓自己比別人更有德行保屯，可以走在別人的先列手负，可以走在別人的前面，這叫先莫先于修德姑尺。我們?nèi)绾尾拍軆?yōu)先竟终，走在別人的前面呢？修自己的德行股缸，德足以懷遠衡楞，只有德才能讓我們走得更遠，走在最前列敦姻。
“樂莫樂于好善”瘾境，我們想追求快樂，想追求喜悅镰惦，最大的快樂莫過于好善迷守。常言道樂善好施，施就是幫助他人旺入。所以我們來體會兑凿，生活當中的那些快樂從哪里來，比如說走在路上茵瘾，有一個陌生人找我們問路礼华，當我們告訴給對方的時候，會發(fā)現(xiàn)內(nèi)心是喜悅的拗秘，是快樂的圣絮，是美好的。所以說最大的快樂莫過于做善事雕旨，去做善行扮匠，我們做了更多的善行捧请，所得到的快樂就會越多，內(nèi)心也會變得越來越美好棒搜，越來越富足疹蛉。要想讓自己保持快樂，要想讓自己保持持續(xù)的喜悅力麸，方法非常簡單可款，就是做善行，多去幫助他人末盔，不求回報筑舅。這個時候我們的快樂座慰，自然就會變得越來越多陨舱，內(nèi)心也會變得越來越美好，這是持續(xù)快樂的方法版仔。
