啟語

越來越多的人有意識妓湘、無意識地在探尋“我是誰？”乌询、“我從哪里來”榜贴、“我要到哪里去？”妹田。不管這個聲音是強(qiáng)還是弱唬党，在某些特定的時候，它們會越來越清晰鬼佣。選擇教練的我們驶拱，尤其會走上自我探索的道途。

在教練領(lǐng)域晶衷，我們因為千百種理由而選擇了學(xué)習(xí)專業(yè)教練屯烦，我們又因各種秘不可言的緣分而選擇學(xué)習(xí)了埃里克森國際教練學(xué)院的《教練的藝術(shù)與科學(xué)》，就此成為了一群因教練方式而首先受益的同盟者房铭。

模塊四結(jié)束的時候，我經(jīng)驗和見證了上海10期和11期同學(xué)們對自己實踐教練和修煉自己的承諾温眉。模塊五結(jié)束的時候缸匪，我經(jīng)驗和見證了南京班和上海班準(zhǔn)備成為PCC級別的教練同學(xué)們，我們對于教練理念與方式深度的連接和行動的承諾类溢。

學(xué)習(xí)和實踐專業(yè)教練的我們都知道凌蔬，教練之途首先是一條自我修煉的路途，而修煉闯冷，不論在哪個領(lǐng)域砂心，都將回歸自己的力量中心。

一名專業(yè)的教練蛇耀，該帶著怎樣的狀態(tài)陪伴自己辩诞？如何做到？

一名專業(yè)的教練纺涤，該帶著怎樣的狀態(tài)陪伴客戶译暂？如何做到？

一名專業(yè)的教練撩炊，內(nèi)在的智慧和能量源會有哪些外永？如何連接？

以上三個問題難道不是成為一名真正可以陪伴和支持客戶深度探索和蛻變

最重要的問題了嗎拧咳？還有什么比認(rèn)識和活出自己真實本源的狀態(tài)更有意義呢伯顶？隨時可以連接和信任自己內(nèi)在的智慧和能量難道不是一種對我們專業(yè)教練永不止息的召喚嗎？

讓我們坦誠和勇敢地來探尋以下三種存在狀態(tài)吧！直面它們祭衩，聽聽它們在告訴我們些什么灶体。

從復(fù)雜至簡單

專業(yè)教練知道，問出的問題越簡單越有力量汪厨，越冗長越?jīng)]力量赃春。

“當(dāng)你完完全全實現(xiàn)了這一切，這對你來說更深地意味著什么呢劫乱？”

?“你的這一部分织中，它其實在正向地告訴你些什么呢？”

“假如你有一種魔力做到任何事情衷戈，你希望它是什么狭吼？”

專業(yè)教練知道，一千次約談殖妇，始終可以用同一種內(nèi)在框架——教練之箭刁笙，讓每一次約談都有所保障，而教練之箭只是一個簡單的流程和框架谦趣，力量無限疲吸。

專業(yè)教練，尤其是上過第五模塊（PCC直通車）的教練們知道前鹅，所有前面四個模塊學(xué)習(xí)到的工具摘悴、理論、方法舰绘，從這里開始都必須放下蹂喻，完全不需刻意用之。

每一次約談有如創(chuàng)作一幅藝術(shù)作品捂寿，它會是什么樣的口四，教練和客戶誰都無法預(yù)知∏芈可以想像嗎蔓彩，每天即使有5次約談，事實上驳概，你無需做準(zhǔn)備粪小，也沒什么可以準(zhǔn)備的。這讓一次一次的教練顯得如此簡單抡句，而不是復(fù)雜探膊。

在這些我們看得見的形式上，專業(yè)教練的要求是——簡單待榔。

在那些我們看不見的層面上逞壁，專業(yè)教練的要求是什么呢流济？

我收到了我們之間的共鳴，是的腌闯，依然是——簡單绳瘟。

這就要求我們每一位專業(yè)教練，除了在形式上做到簡單姿骏，還要將我們自己變得簡單糖声，隨時可以于復(fù)雜處窺見簡單，于矛盾中感知簡單分瘦，于紛繁中理解簡單蘸泻。

外在的簡單，訓(xùn)練即可嘲玫；內(nèi)在的簡單悦施，需要漫長的修煉。我們選擇成為專業(yè)教練去团，就早已選擇修煉我們內(nèi)在的簡單抡诞。簡單之中的能量，有過體驗的人土陪，都不會再選擇小覷它昼汗。

從充滿至放空

“從復(fù)雜到簡單”揭示了修煉內(nèi)在的簡單是必須的。那么由此引出內(nèi)在要怎樣鬼雀，才可以是簡單到極致呢顷窒？太好了，我們又有了共鳴取刃，在專業(yè)教練的課程中，我們接收到的是出刷，在教練約談開始前的幾分鐘和整個約談過程中璧疗，教練需要是完全放空的狀態(tài)。

很挑戰(zhàn)馁龟，是吧崩侠？充滿不放空，會怎樣坷檩？

當(dāng)我們剛在一種情緒狀態(tài)中還沒走出來却音，馬上就要做教練了，如何可以從身心充滿情緒和感受中立即放空矢炼？如何可以讓腦海中充滿的那些想法和念頭立即放空系瓢？我們知道不放空，就不在教練位置句灌；不放空夷陋，就無法深度聆聽和跟隨客戶欠拾；不放空，就無法讓我們內(nèi)在的直覺給我們指引骗绕，讓問題自然流現(xiàn)藐窄，讓下一刻該如何應(yīng)對自然生發(fā)。不放空的后果是酬土，教練約談的效果荆忍、客戶覺察的深度和廣度都會受到影響，長期來說會影響客戶蛻變的程度撤缴。

放空刹枉，又意味著什么？

米爾頓.埃里克森說過腹泌，客戶在他面前的時候嘶卧，客戶就是世界上最重要的人了。當(dāng)你把對方看作最重要的人的時候凉袱，還會有自己嗎芥吟？還會有那個小我的聲音充斥在自己的內(nèi)在嗎？我們聚焦在客戶的全息表達(dá)专甩，包括話語钟鸵、語氣、音調(diào)涤躲、情緒棺耍、感受、能量變化等种樱，我們內(nèi)在的眼睛蒙袍、耳朵和心靈可以連接客戶的一切。在這樣放空自我的狀態(tài)里嫩挤，親愛的專業(yè)教練害幅，我們真的可以聽見客戶內(nèi)在最深層真實的感受、想法岂昭，是動力也好以现，阻抗也好，我們都知道該如何最好地支持到客戶约啊。

那么邑遏，放空之中有著什么呢？

能量恰矩，我看見和感知到的是一種神秘的能量记盒。克里希那穆提不斷告訴世人的是，在空寂之中蘊(yùn)藏著無限的智慧和能量外傅，只是我們生而為人很少可以孽鸡、敢于做到完全的放空蹂午。感謝教練這個專業(yè)職業(yè)，讓我們有如此的熱情去學(xué)著放空彬碱、體驗放空豆胸。放空了，教練們知道巷疼，那些強(qiáng)有力的問題自然就飄過來了晚胡，那些跟隨客戶的能量流動給予客戶安全感、信任感嚼沿，給予客戶自己無限探索的空間估盘。真正的覺察始終來自于右腦，或者說潛意識部分骡尽，左腦可以想出來的始終是受限制的遣妥。

放空吧，那是最好的支持到客戶的教練內(nèi)在狀態(tài)攀细，它創(chuàng)造出無限的智慧和能量箫踩，讓教練過程充滿驚喜，充滿奇跡谭贪。

從二元至合一? ? ? ?

二元論是什么境钟？黑暗與光明，快樂與痛苦俭识，成功與失敗慨削，善良與邪惡，充滿與放空套媚，復(fù)雜與簡單……都是二元的表現(xiàn)缚态，太極的陰與陽是人們更加熟知的表達(dá)形式。那么看看我們的世界堤瘤，我們的內(nèi)心玫芦，二元論是如何作用的？

我們很多時候都堅持非黑即白宙橱，非此即比姨俩，很少可以共同去看見超越這兩面的更多的面向和更多的可能性蘸拔。困鎖在二元世界里的我們师郑，內(nèi)心經(jīng)歷著好似永無休止的沖突和矛盾。在教練關(guān)系中调窍，我們的客戶都是真實的客戶宝冕，他們會真實地呈現(xiàn)自己。在如此真實的看見這么多人內(nèi)心的世界邓萨，在自我深度探索后對世界和人們的洞察地梨，讓我看清二元論是如何作用的菊卷。

我們要么永遠(yuǎn)陷在沖突和矛盾之中，內(nèi)心的這些二元沖突宝剖，創(chuàng)造了我們的經(jīng)驗洁闰。也有一部分的我們最終沖破二元的循環(huán)，選擇接納一切的如其所是万细，選擇看見萬事萬物都是一體的扑眉，這就是“一”的概念。我們是整體的一部分赖钞，我們里面又包含了整體腰素。我從你身上看見我，你從我身上看見你雪营，我給予你什么就是在給予我自己什么弓千，我們是一體的。

從二元到合一献起，對于我們專業(yè)的教練來說意味著什么洋访？

首先是用“一”的視角和客戶建立親和和連接。在我們內(nèi)心最深處征唬，如此合一地接納客戶本來的樣子捌显，清楚客戶身上展現(xiàn)的一切，我們都有总寒，客戶有的挑戰(zhàn)我們都有扶歪，客戶有的資源我們都有，總之在我們的認(rèn)知或者經(jīng)驗層面摄闸，我們都已經(jīng)具有善镰。那么教練約談的陪伴過程中，這種能量流動何其之美年枕，這種內(nèi)在的連接何其圓滿炫欺，這種共創(chuàng)何其豐碩。

其次這是對于專業(yè)教練內(nèi)在終極的呼喚熏兄，帶著“一”的認(rèn)知和行動品洛，愛、慈悲摩桶、共情桥状、接納、信任硝清、服務(wù)等一一都會以最美妙的姿態(tài)舞動起來辅斟，教練關(guān)系和過程將成為彼此最美好的關(guān)系體驗。而在這個過程中教練經(jīng)驗“一”帶來的能量和熱情芦拿，每一位如此連接的教練將不斷體驗擴(kuò)展愛與創(chuàng)造力的感覺士飒。

結(jié)語

?我們是教練查邢，我們更是一群修行的人，只不過酵幕，我們的修行發(fā)生在此時此刻扰藕。我們不必去想要成為簡單、放空芳撒、合一的人实胸，因為這一切只會發(fā)生在秒秒當(dāng)下。當(dāng)我們想的時候番官，表示我們是匱乏的庐完，我們還沒有經(jīng)驗到。

親愛的教練們徘熔，以上的這三種存在狀態(tài)门躯，惠及自己，更是惠及我們的客戶酷师。U型變革理論的創(chuàng)始人奧拓.夏莫說過讶凉，“干預(yù)的效果在于干預(yù)者的內(nèi)在狀態(tài)”。我想說山孔，“教練約談的效果在于教練的內(nèi)在狀態(tài)”懂讯。

在我們進(jìn)行教練約談時，我們是復(fù)雜還是簡單台颠，我們是裝滿還是放空褐望，我們是二元分離還是合一，何不用上100小時的約談串前，把對這三種存在狀態(tài)的認(rèn)知瘫里，真正轉(zhuǎn)化為我們的真實經(jīng)驗。因為荡碾，僅僅認(rèn)知是不夠的谨读，認(rèn)知需要在經(jīng)驗中展示出來，這就是我們都知道的“知行合一”坛吁。

回到開始劳殖，“我是誰？”拨脉、“我從哪里來哆姻？”、“我要到哪里去女坑？”填具，這些問題的答案统舀，慢慢都會浮現(xiàn)出來匆骗，因為答案早已在問題提出的時候存在了劳景。我們是教練，在教練修煉的過程中碉就，一切都會了了分明盟广。