歡樂(lè)頌的前幾集，曲筱筱和趙醫(yī)生分了一次手纬乍，原因無(wú)非是兩個(gè)人差距太大：一個(gè)是炒雞有錢(qián)的富二代碱茁，一個(gè)是踏踏實(shí)實(shí)打工男；一個(gè)是野雞大學(xué)土鱉女仿贬，一個(gè)是清高悶騷文化男纽竣。
不過(guò)其實(shí)一切差距都是可以彌補(bǔ)的。當(dāng)然茧泪，如何彌補(bǔ)沒(méi)有錢(qián)這件事情我現(xiàn)在還在摸索中退个，但是關(guān)于如何彌補(bǔ)自己文化上的缺陷，我還是很有經(jīng)驗(yàn)的调炬。不信你去問(wèn)問(wèn)我身邊的朋友语盈，人人都覺(jué)得我老有才華老有文化了。
吶缰泡，下面獻(xiàn)上文化人速成指南：
首先刀荒，你要有一個(gè)文化人的性格。
什么是文化人的性格棘钞？看看《歡樂(lè)頌》你應(yīng)該很清楚了吧缠借！安迪、關(guān)關(guān)宜猜、趙醫(yī)生泼返、奇點(diǎn)都是文化人。他們有一個(gè)什么共同點(diǎn)姨拥？對(duì)绅喉，那就是“外表冷漠渠鸽，內(nèi)心火熱”，概括點(diǎn)說(shuō)就是“悶騷”柴罐。
“悶騷”首先在于“悶”徽缚，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是高冷。一個(gè)有文化的人革屠，當(dāng)遇到有人追求你的時(shí)候凿试，不應(yīng)該露出任何的高興或者厭惡的情緒，而應(yīng)該先三天不搭理人家似芝。
若是三天后人家還在追你那婉。這時(shí)候就應(yīng)該展現(xiàn)“騷”的這一面了。比如默默地問(wèn)那人一個(gè)問(wèn)題：“你喜歡德沃夏克還是柴可夫斯基党瓮？”若人回答不上來(lái)详炬，你就可以開(kāi)始跟那個(gè)人講交響樂(lè)的歷史、流派和發(fā)展麻诀，你的才華必然會(huì)讓對(duì)方知難而退痕寓，同時(shí)，你的文化素養(yǎng)必然會(huì)在他的那個(gè)圈子里掀起軒然大波蝇闭。
悶騷還體現(xiàn)在工作上呻率。當(dāng)你的同事們都在聊八卦不可開(kāi)交的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)面無(wú)表情地說(shuō)一句：“和我有什么關(guān)系呻引？”當(dāng)參加公司年會(huì)礼仗，你的土鱉同事和老板們拿著酒瓶拉你一塊吹的時(shí)候，你應(yīng)該微微低頭逻悠，面無(wú)表情地說(shuō)：
“我不喝酒 元践，我的身體中缺少了一種叫做X-21-B的酶，喝酒會(huì)導(dǎo)致我大腦中額葉體中的α區(qū)域受到損傷童谒，導(dǎo)致接下來(lái)的一周內(nèi)無(wú)法睡眠单旁。還有，你們喝的這瓶紅酒饥伊，瓶子上寫(xiě)著是來(lái)自于波爾多五大頂酒莊之一象浑，但其實(shí)，1855年的波爾多頂級(jí)莊園里并沒(méi)有這個(gè)莊園琅豆。它只是國(guó)內(nèi)廠商山寨的而已愉豺。”
你將會(huì)成為當(dāng)公司里最矚目的明星茫因。
為什么“悶騷”能帶給別人一種你很有文化的感覺(jué)呢蚪拦？因?yàn)椤皭灐蹦軒?lái)神秘感，讓別人覺(jué)得你這個(gè)人深不可測(cè)、與眾不同驰贷；而恰到時(shí)候的“騷”則能在一瞬間展現(xiàn)你的魅力——這種魅力沒(méi)有經(jīng)過(guò)層層的鋪墊盛嘿，所以必然是驚喜。
所謂的“有文化”饱苟，也就是這么一回事孩擂。
再來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)反例狼渊，例如《歡樂(lè)頌》里的邱瑩瑩和曲筱筱箱熬，這兩個(gè)典型的沒(méi)文化的人，典型的特點(diǎn)就是情緒極度外放狈邑，要么哈哈哈哈哈哈哈哈哈大笑城须，要么嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚大哭，懂一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)就就要搶著說(shuō)米苹，還特別喜歡說(shuō)無(wú)用的廢話糕伐，內(nèi)心想的和外在表現(xiàn)的基本一樣。這尼瑪還能有文化嗎蘸嘶？
其次良瞧，你要有文化人的癖好。
文化人的癖好是什么训唱？一種是“有門(mén)檻”的癖好褥蚯，一種是“有意義”的癖。
先說(shuō)”有門(mén)檻的“况增。
舉個(gè)例子赞庶，文化人肯定不會(huì)喜歡蹦迪、廣場(chǎng)舞澳骤、王者農(nóng)藥這種東西歧强，為什么？因?yàn)檫@些東西沒(méi)有門(mén)檻 拔埂摊册！蹦迪？一群油膩的胖紙?jiān)谠胍粝屡?dòng)屁股颊艳？門(mén)檻太低了茅特。王者農(nóng)藥？小學(xué)生也玩籽暇，老大爺也玩温治，可見(jiàn)這游戲一點(diǎn)門(mén)檻都沒(méi)有——既然沒(méi)有門(mén)檻，文化人又怎么會(huì)喜歡戒悠，又怎么能夠體現(xiàn)出文化人和其他人的區(qū)別熬荆？
文化人喜歡下棋，尤其是圍棋绸狐，為什么卤恳？因?yàn)殚T(mén)檻高啊累盗。阿爾法狗直播的時(shí)候，一群圍觀群眾根本沒(méi)幾個(gè)看得懂的突琳，這時(shí)候文化人展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)就來(lái)了若债；
文化人喜歡畫(huà)畫(huà)，喜歡書(shū)法拆融，喜歡樂(lè)器蠢琳，為什么？玩這些東西門(mén)檻高啊镜豹，一般沒(méi)文化的人根本就學(xué)不來(lái)傲须。而且，這些技能還能體現(xiàn)出文化人”悶騷“的氣質(zhì)趟脂，是不是露兩手泰讽，簡(jiǎn)直驚艷炸了；
文化人喜歡欣賞古典樂(lè)昔期、交響樂(lè)已卸，喜歡看畫(huà)展、裝置藝術(shù)展硼一、行為藝術(shù)展累澡，為什么？因?yàn)榍范T(mén)檻高坝牢凇！沒(méi)文化的人去這種展絕對(duì)就懵逼了具伍，而文化人則可以淡淡地說(shuō)出啥啥啥代表了解構(gòu)主義和結(jié)構(gòu)主義翅雏，啥啥啥是包豪斯主義，還能順便調(diào)侃一下莫奈和梵高的八卦人芽，這些可不是一般沒(méi)文化的人能做到的望几。
再說(shuō)”有意義“的。
文化人一般不喜歡參加陌生人的party萤厅，一般不喜歡做桑拿大保健橄抹，文化人也不喜歡去大家去濫了的地方旅游。為什么惕味？這些活動(dòng)與愛(ài)好都沒(méi)有意義奥ナ摹！文化人可不愿意在和陌生人的尬聊中浪費(fèi)時(shí)間名挥，也不會(huì)愿意在如同一塊豬肉被人推捏中浪費(fèi)時(shí)間疟羹，也不愿意去景點(diǎn)排隊(duì)看人頭浪費(fèi)時(shí)間——這一切對(duì)文化人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有意義。
文化人喜歡一個(gè)人去咖啡店宅看一晚上書(shū)榄融，人覺(jué)得簡(jiǎn)直是邊喝咖啡邊和八百年前偉大的靈魂交流参淫，仿佛人生都得到了升華；
文化人喜歡搞收藏愧杯，尤其是那些小眾的涎才，又歷史的小物件，為啥力九？因?yàn)槭詹亓艘粔K宋朝的銅錢(qián)就仿佛收藏了整個(gè)宋差耍铜，收藏了一臺(tái)民國(guó)的電報(bào)機(jī)，就仿收藏了整個(gè)民國(guó)畏邢。意義感爆棚业扒。
文化人喜歡背著個(gè)包就出發(fā)去窮游检吆，喜歡去一個(gè)人一出門(mén)就兩三個(gè)月舒萎，喜歡泰國(guó)的7-11、日本的東京政府大樓地下室蹭沛、緬甸的寺廟外臂寝、澳大利亞的草原上全特么睡一晚而就是不睡酒店，為什么摊灭？因?yàn)楦新眯型局械囊磺腥孛闯闪斯适屡乇幔擞值玫搅嗽俅蔚纳A；
第三帚呼、你要有文化人的說(shuō)話方式掏缎。
文化人的說(shuō)話方式有三個(gè)特點(diǎn)，分別是“反對(duì)”煤杀、“引用”和“升華”眷蜈。
所謂反對(duì)，顧名思義沈自，就是在任何的對(duì)話中酌儒，都要時(shí)不時(shí)表達(dá)出對(duì)對(duì)方觀念的異議。
在任何的飯局上枯途，當(dāng)沒(méi)文化的人口若懸河開(kāi)始講中海海秘聞的時(shí)候，文化人就可以默默地推推眼鏡，說(shuō)一句：“你剛才說(shuō)的都是假的胁附，不符合歷史常識(shí)呜象。”
所謂引用晚岭，更加顧名思義鸥印，就是喜歡在對(duì)話里夾雜各種各樣的名人名言。據(jù)我的統(tǒng)計(jì)，一般文化人最喜歡用如下名人說(shuō)的話：
王爾德辅甥、奧格威酝润、尼采、叔本華璃弄、托洛陀耶夫斯基要销、梵高、巴赫夏块、王小波疏咐、阿城、東野圭吾脐供、村上春樹(shù)浑塞、太宰治、渡邊淳一政己、卡夫卡酌壕。
趕緊去熟背以上名人的名言名句，運(yùn)用于你的日常撕逼中歇由，文化人的氣質(zhì)一下子就迸發(fā)出來(lái)了卵牍。
至于升華 ，也就是概括中心思想沦泌，將任何的對(duì)話都上升到一個(gè)哲學(xué)層面糊昙。這是高階文化人才能做到的說(shuō)話方式。
舉個(gè)例子谢谦，當(dāng)文化人與別人談?wù)擆B(yǎng)貓的時(shí)候释牺，文化人必須要上升到關(guān)于“貓的靈性”以及“貓是否有自我意識(shí)”這類(lèi)哲學(xué)高度的探討上去；
當(dāng)文化人與別人談?wù)摮曰疱佭€是吃日料的時(shí)候回挽，文化人會(huì)將這兩種食物的選擇問(wèn)題升華到兩種思維方式没咙、兩種哲學(xué)境界的選擇；
當(dāng)文化人與別人談?wù)撆九九镜臅r(shí)候厅各，文化人會(huì)從中提煉出弗洛伊德的理論镜撩，提煉出渡邊淳一關(guān)于性的隱喻，會(huì)將整個(gè)話題升華到關(guān)于“人與性”的探討上去队塘。
最后袁梗，你要結(jié)交一群文化圈的朋友。
多去認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)混藝術(shù)圈憔古、音樂(lè)圈遮怜、文學(xué)圈、時(shí)尚圈鸿市、自媒體圈的人锯梁。這些圈子里的人哪怕常常蹲在辦公室外面吃盒飯即碗，哪怕每天回家只能住在城中村里，只要他們的床頭放著村上春樹(shù)陌凳，只要他們的歌單里有巴赫和莫扎特剥懒，只有他們的房間里有掛著淘寶上20塊錢(qián)買(mǎi)的莫奈，他們就必然是有文化的人合敦。當(dāng)你的的身邊都是這樣文化人初橘，你還需要為沒(méi)有文化而苦惱嗎？
至于你說(shuō)到底文化人和裝逼青年有啥區(qū)別充岛？那我就真不知道了保檐。愿老天借你借你借你借你一雙慧眼吧。
