問題意識(shí)：生成性教學(xué)實(shí)踐的有效策略
生成性教學(xué)以“主體性教學(xué)范式”重構(gòu)為宗旨院刁，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)與創(chuàng)造能力受到特別關(guān)注。而創(chuàng)造能力源于深刻的洞察滥嘴、大膽的懷疑县耽，因此培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是生成性教學(xué)實(shí)踐的有效策略之一。
當(dāng)下課堂教學(xué)的主旋律仍然是“師牽生從包帚、師問生答”渔期，學(xué)生總是被要求去求解由教師提出的問題，他在“答”的過程中，是作為一個(gè)“信息受體”出現(xiàn)的疯趟，是被動(dòng)的拘哨，體現(xiàn)的是一種以教師為中心、書本為中心的教學(xué)格局信峻。如何在課堂教學(xué)中真正做到關(guān)注學(xué)生主體性作用的發(fā)揮倦青，突出學(xué)生知識(shí)的自我建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)生成性教學(xué)盹舞？有位哲人對(duì)“人”這么詮釋：第一产镐、人是想問題的；第二踢步、人是提問題的癣亚；第三、人是解決問題的获印。問題是人的靈魂述雾、是挑戰(zhàn)歷史、挑戰(zhàn)世界蓬豁、挑戰(zhàn)自我而創(chuàng)新的起點(diǎn)绰咽。因此筆者認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是實(shí)現(xiàn)課堂生成的有效策略之一地粪。
一取募、問題與問題意識(shí)
問題意識(shí)：所謂“問題”指學(xué)生從教師的教學(xué)中和課本的內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的，但由于某些自身的能力導(dǎo)致不能達(dá)到目的的認(rèn)識(shí)障礙蟆技、或者需要解決的矛盾及疑難玩敏。 所謂“問題意識(shí)”是指學(xué)生“在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)，通過主體對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的深刻洞察质礼、懷疑旺聚、批判等多種方式，產(chǎn)生了認(rèn)知沖突眶蕉，經(jīng)過深入思考后仍然困惑不解時(shí)砰粹，出現(xiàn)一種具有強(qiáng)烈探索情境的真實(shí)問題或想做出發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新的一種心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)又驅(qū)使學(xué)生不斷地積極思維造挽，直到問題解決碱璃。”（1）
教學(xué)中饭入，我們可以從以下三個(gè)層面來理解問題意識(shí)：
產(chǎn)生問題意識(shí)的主體是學(xué)生嵌器。在教學(xué)活動(dòng)中，意識(shí)到問題存在谐丢、產(chǎn)生爽航、發(fā)現(xiàn)和提出問題的應(yīng)該是學(xué)生蚓让，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中探索與研究的問題，不應(yīng)該是他人給予讥珍，而應(yīng)是自己發(fā)現(xiàn)历极。問題意識(shí)的產(chǎn)生源于積極探索的態(tài)度、猜想發(fā)現(xiàn)的欲望串述，因此教學(xué)中执解，教師的一個(gè)重要任務(wù)就是設(shè)法鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索、猜想和發(fā)現(xiàn)問題纲酗，啟發(fā)學(xué)生去思考問題衰腌，從而培養(yǎng)其問題意識(shí)。
產(chǎn)生問題意識(shí)場域是適宜的問題情境觅赊。并且讓學(xué)生有機(jī)會(huì)有時(shí)間去發(fā)問右蕊，離開了這樣的環(huán)境和氛圍，學(xué)生的問題意識(shí)可能會(huì)被湮沒吮螺。因此教學(xué)活動(dòng)中饶囚， 一方面，創(chuàng)設(shè)的問題情境要能激起學(xué)生的懷疑鸠补、困惑萝风、緊張和挑戰(zhàn)的心理。如果問題情境中的信息不能引起學(xué)生的認(rèn)知沖突紫岩，那他也就不會(huì)有以后的一系列行為反應(yīng)规惰。只有恰當(dāng)?shù)膯栴}情境才能使學(xué)生產(chǎn)生疑問，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和求知的需要泉蝌，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)歇万。另一方面，要給學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐勋陪、思考贪磺、提問的時(shí)間和空間，給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)來發(fā)問诅愚，給學(xué)生足夠的時(shí)間來提問寒锚。
產(chǎn)生問題意識(shí)的途徑是教師的培養(yǎng)和激發(fā)。問題意識(shí)形成和發(fā)展應(yīng)該循序漸進(jìn)违孝，是一個(gè)從無意識(shí)到有意識(shí)的過程刹前。從心理學(xué)角度講，有意識(shí)行為和無意識(shí)行為的根本區(qū)別在于等浊，有意識(shí)行為有明確的目的性，并有計(jì)劃去達(dá)到它摹蘑，需要教師在教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)筹燕。問題意識(shí)是一個(gè)習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成需要外部因素的介入，需要教師在教學(xué)活動(dòng)中長時(shí)間的培養(yǎng)和激發(fā)撒踪。這就要求教師和學(xué)生平等對(duì)話过咬，創(chuàng)設(shè)一種心理安全和心理自由的環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的批判意識(shí)制妄；讓學(xué)生明白掸绞，“金無足赤，人無完人”老師不是圣人耕捞，在課堂上衔掸，老師也會(huì)出現(xiàn)問題，鼓勵(lì)學(xué)生懷疑老師俺抽，懷疑課本敞映，懷疑權(quán)威，大膽質(zhì)疑磷斧，善于思考振愿，點(diǎn)燃學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激情，用心去質(zhì)疑老師在課堂上的表現(xiàn)弛饭。
二冕末、當(dāng)前學(xué)生問題意識(shí)現(xiàn)狀及原因
在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，絕大多數(shù)的課堂是“去問題”的課堂侣颂，往往是老師提出問題档桃，要求學(xué)生回答，學(xué)生的思維不是主動(dòng)的横蜒，更沒有深刻性胳蛮，甚至不少學(xué)生根本沒有思考，只等著聽別的同學(xué)回答問題丛晌。很少有組織激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題仅炊、提出問題的課堂。因此澎蛛，當(dāng)前學(xué)生的問題意識(shí)可以用極其淡薄來界定抚垄。筆者在生成性教學(xué)實(shí)驗(yàn)前測中，對(duì)全市十所中心小學(xué)谋逻、十三所初級(jí)中學(xué)的4000名學(xué)生的抽樣問卷中呆馁，關(guān)于“你在學(xué)習(xí)中提出過問題嗎”的答案中，有近3000名學(xué)生選擇“沒有”毁兆；關(guān)于“為什么不提問”的答案中浙滤，近2600名學(xué)生選擇了“老師沒有讓我們提問”。關(guān)于“如果你在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)不懂的問題時(shí)怎樣解決”的答案中气堕，近3200名學(xué)生選擇了“放棄或問其它同學(xué)”纺腊。從中我們可以看到畔咧，學(xué)生問題意識(shí)淡薄的具體表現(xiàn)一是不能提問。二是不敢提問揖膜，三是提不出真問題誓沸。如果我們從學(xué)生內(nèi)在心理分析，一是學(xué)生思維惰性壹粟，二是長期形成的惟師心理拜隧。出現(xiàn)這種狀態(tài)的原因是多方面的。
一是教學(xué)觀念造成學(xué)生“不能”提問趁仙。受傳統(tǒng)教學(xué)的影響洪添，“以知識(shí)為核心”的教學(xué)觀念仍然制約著教學(xué)，無論制定教學(xué)目標(biāo)幸撕、設(shè)計(jì)教學(xué)方法薇组、還是在課堂中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，都會(huì)自覺或不自覺的把注意力主要集中在知識(shí)教學(xué)目標(biāo)上坐儿，而忽視了能力的培養(yǎng)律胀，過分注重知識(shí)必然會(huì)造成學(xué)生與教師都產(chǎn)生“唯書至上”的觀念，只有書上寫的都是科學(xué)的貌矿、只是教師講的才是正確的炭菌，學(xué)生提問被視為異已，教師不希望學(xué)生提出問題逛漫，怕學(xué)生提問打亂教學(xué)秩序黑低，而完不成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生不能提問酌毡。
二是教學(xué)目標(biāo)造成學(xué)生“不可”提問克握。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)等同于教學(xué)性目標(biāo)枷踏，關(guān)注的是學(xué)生是否掌握了教學(xué)所傳授（直白地說是灌輸）的知識(shí)是否接受菩暗。課堂教學(xué)上，嚴(yán)密的教學(xué)設(shè)計(jì)控制著教學(xué)的全過程旭蠕，教學(xué)環(huán)節(jié)一環(huán)緊扣一環(huán)停团，教師按照教學(xué)設(shè)計(jì)，表演著教案劇掏熬。導(dǎo)致應(yīng)該學(xué)生思考的老師已經(jīng)思考全面了佑稠，應(yīng)該學(xué)生探究的老師已經(jīng)探索完成了，應(yīng)該學(xué)生質(zhì)疑的老師已經(jīng)釋疑清楚了旗芬。課堂上少有學(xué)生的創(chuàng)造性思維舌胶，也沒有提出問題的時(shí)間與機(jī)會(huì)。因此學(xué)生不可提問疮丛。
三是教師權(quán)威造成學(xué)生“不敢”提問幔嫂∈欤“師道尊嚴(yán)、學(xué)而優(yōu)則仕”長期統(tǒng)治著人們的思想意識(shí)婉烟，作為“傳道、授業(yè)暇屋、解惑”的教師等同一知識(shí)的化身似袁，教師講的學(xué)生必須接受。于是教師的權(quán)威也就從小形成并根植于學(xué)生的頭腦之中咐刨，使學(xué)生漸漸養(yǎng)成了對(duì)教師的依賴心理昙衅，而且發(fā)展成為一種習(xí)慣。因此定鸟，學(xué)生不敢向教師提出問題而涉，不敢向書本提出問題，只是一味地接受联予。
四是教學(xué)方法造成學(xué)生“不會(huì)”提問啼县。當(dāng)前教學(xué)中有一種誤解：提問就是啟發(fā)式。因此教學(xué)設(shè)計(jì)首先考慮的是教師的提問沸久，而不是學(xué)生的問題季眷。大多數(shù)問題是為了便于教而設(shè)立的，學(xué)生的觀察卷胯、討論子刮、回答都是教師事先策劃好的，學(xué)生只能在這些框框中打轉(zhuǎn),既使偶爾有學(xué)生跳出了這一框框窑睁，教師也會(huì)趕緊把他拉回來挺峡。出現(xiàn)一種整堂課都是老師問，學(xué)生答担钮，而且還答得都很正確的現(xiàn)象橱赠。這種師問生答，你講我聽式的教學(xué)方法裳朋，沒有給學(xué)生多大的思考余地病线，也沒有給學(xué)生多少主動(dòng)權(quán)。這樣的教學(xué)方法下,學(xué)生不用探究鲤嫡，也會(huì)探究送挑，當(dāng)然也就“不會(huì)”提問。
五是教育評(píng)價(jià)造成學(xué)生“不想”提問暖眼。一是對(duì)教師的評(píng)價(jià)惕耕，我們衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是“將有問題（不會(huì)）的學(xué)生教育成沒問題，全懂了（學(xué)會(huì)了）诫肠∷九欤”這樣的評(píng)價(jià)導(dǎo)致教師們不會(huì)去關(guān)注學(xué)生是否有問題意識(shí)挤安，關(guān)心的只是怎樣讓學(xué)生把自己所講的內(nèi)容去消化吸收。二是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)嫩絮，我們?cè)u(píng)價(jià)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是“聽話”剿干。我們?cè)诮逃优驴獭W(xué)生的時(shí)候，張口就是“你上課要認(rèn)真‘聽講’氢伟，要聽老師的話”，從來沒有一個(gè)老師或者家長要孩子上課要認(rèn)真‘提問’差导。這樣的要求與評(píng)價(jià)導(dǎo)致老師們產(chǎn)生一種“能提問的學(xué)生看上去很靈活,考出來的成績不一定好”的認(rèn)識(shí)。學(xué)生產(chǎn)生一種“提問的學(xué)生是不聽話的學(xué)生猪勇，不聽話的學(xué)生不是好學(xué)生”的認(rèn)識(shí)，因此學(xué)生就算有問題助析，也不想提出外冀。
三掀泳、培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)促進(jìn)教學(xué)生成的策略建議
生成性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)性员舵，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力马僻，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我建構(gòu)，因此培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是生成性教學(xué)的重要策略之一。沒有問題的課堂是不會(huì)有意義生成的措近，只有學(xué)生具有問題意識(shí)溶弟，在教學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)問題辜御，提出問題我抠，才會(huì)有課堂上的精彩生成笛厦；只有當(dāng)學(xué)生感到要問“是什么”、“為什么”、“怎么辦”時(shí)，其主體性思維才真正激發(fā)和啟動(dòng)捌议，才會(huì)有創(chuàng)造性的探究宫补，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的自我建構(gòu)斋荞。
培養(yǎng)問題意識(shí)凤优，不是不分時(shí)機(jī)地問，不是要把過去的滿堂灌幸逆、滿堂講變成滿堂問拍顷，也不是老師提出問題踏揣，要求學(xué)生來回答娱局，而是要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律仁卷，循序漸進(jìn)地誘發(fā)學(xué)生養(yǎng)成提出問題的習(xí)慣锦积，引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中提出自己的問題丰介。更要營造自由氛圍哮幢，使學(xué)生敢問橙垢，創(chuàng)設(shè)問題情境柜某，使學(xué)生想問喂击，教給質(zhì)疑方法翰绊，使學(xué)生會(huì)問，適時(shí)評(píng)價(jià)引導(dǎo)寡具，使學(xué)生善問童叠。建議在生成性教學(xué)的實(shí)踐中厦坛，從如下四個(gè)方面突出學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)杜秸。
1撬碟、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法——讓學(xué)生產(chǎn)生問題呢蛤。要讓學(xué)生產(chǎn)生問題其障，首先要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，增強(qiáng)學(xué)生的懷疑意識(shí)辜荠。一方面侨拦，對(duì)于同一個(gè)事實(shí)狱从，有人能夠提出問題季研，有人卻不能提出問題，說明提出問題是有方法可言的驼卖。酌畜，臺(tái)灣著名教育家陳龍安教授提出的創(chuàng)造性思維發(fā)問技巧“十字口訣”桥胞，即“假列比替除，可想組六類”對(duì)引導(dǎo)學(xué)生提出問題缎罢，十分具有借鑒價(jià)值屁使。“假”——“假如”的問題酬蹋，即要求學(xué)生對(duì)一個(gè)假設(shè)的情境加以思考范抓，可用人僧鲁、地寞秃、事、物绑改、時(shí)（過去厘线、現(xiàn)在、將來）的假設(shè)發(fā)問费薄∥爸冢“列”——“列舉”的問題账胧，即列舉出符合某一條件或特性的事物或資料，越多越好居夹〗侔牵“比”——“比較”的問題，即就兩項(xiàng)或多項(xiàng)資料特征或事物比較其異同贤旷≌谕恚“替”——“替代”的問題，即用其他的字詞、事物、涵義或觀念取代原來的資料『呐粒“除”——“除了”的問題，即針對(duì)原來資料或答案，鼓勵(lì)學(xué)生能突破陳規(guī)，尋找不同的觀念搀擂。“可”——“可能”的問題，即要求學(xué)生利用聯(lián)想推測事物的可能發(fā)展，或作回顧與前瞻的了解斤蔓∑颍“想”——“想象”的問題：即鼓勵(lì)學(xué)生充分運(yùn)用想象力于未來的事物椭豫∽还梗“組”——“組合”的問題姓言，即提供學(xué)生一些資料（字詞猪杭、事物蜂筹、圖形等），要求學(xué)生加以排列艺挪，組合成另外有意義的資料不翩。“六”——“六W”的問題麻裳，即利用英文中的Who（誰）口蝠、What（什么）、Why（為什么）津坑、When（什么時(shí)候）妙蔗、Where（哪里）、How（如何）作為發(fā)問的題目疆瑰∶挤矗“類”——“類推”的問題，即將兩項(xiàng)事物穆役、觀念或人物直接比擬禁漓，以產(chǎn)生新觀念。另一方面孵睬，要引導(dǎo)學(xué)生在討論中產(chǎn)生問題播歼。討論的過程實(shí)質(zhì)是互相競爭、相互誘導(dǎo)掰读、相互激活的過程秘狞，學(xué)生的創(chuàng)新思想和想象在討論中一旦觸發(fā)，就能迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花蹈集，激活學(xué)生從多角度烁试、多層次去思考問題，產(chǎn)生一個(gè)又一個(gè)問題拢肆。在組織學(xué)生的討論中减响，要引導(dǎo)學(xué)生敞開思想，使各種設(shè)想在相互碰撞中激起腦海的創(chuàng)造性風(fēng)暴郭怪，真正在討論中實(shí)現(xiàn)高度活躍支示，打破常規(guī)的思維而產(chǎn)生大量創(chuàng)造性設(shè)想的狀況”刹牛“問”是一種探究颂鸿，教師要平等、寬容地對(duì)待學(xué)生的問題攒庵，“釋疑嘴纺、解惑”并非是將疑惑全部“冰釋”败晴，而要引導(dǎo)學(xué)生在明了舊疑的基礎(chǔ)上思考新的、更深層次的問題栽渴，做到“質(zhì)疑”由學(xué)生起始尖坤，“問題”從學(xué)生中來，引導(dǎo)學(xué)生從課題中提出問題闲擦，從別人的回答中發(fā)現(xiàn)問題糖驴，從梳理新知中提出問題，從總結(jié)中提出延伸佛致、拓展問題贮缕，從教師設(shè)置的障礙中發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。
2俺榆、培養(yǎng)學(xué)生提問題的習(xí)慣——讓學(xué)生愛問問題感昼。現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，大多數(shù)學(xué)生不是沒有問題罐脊，而是不愿意問問題定嗓，結(jié)果使得問題胎死腹中。久而久之萍桌，學(xué)生會(huì)變得對(duì)問題麻木了宵溅，不但不努力尋找“是什么”，而且也懶得思考“為什么”上炎。因此讓學(xué)生主動(dòng)提出問題是十分重要的恃逻，一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺的“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最優(yōu)表現(xiàn)和發(fā)展藕施。學(xué)生不愿提出問題寇损，主要是學(xué)生的提問，表達(dá)受到各種限制裳食，可能還會(huì)招致教師的指責(zé)甚至挖苦矛市、批評(píng)。诲祸。因此浊吏，要讓學(xué)生敢問、愛問救氯，必須清除學(xué)生的心理障礙找田，為學(xué)生的“問”營造氛圍。首先径密，要建立平等的師生關(guān)系午阵，有目的地啟發(fā)躺孝、引導(dǎo)、鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生的提問題暮顺，讓學(xué)生形成教師傳授的知識(shí)也不是都正確的意識(shí)。要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑自己和材料或链，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題和自己共同探討，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者祈纯，課堂教學(xué)中叼耙，教師應(yīng)積極地看筛婉，認(rèn)真地聽冕碟，設(shè)身處地的感受學(xué)生的所作所為、所思所想挑庶，積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題，允許學(xué)生提出不好的問題软能，允許出錯(cuò)，允許改正叛买，允許保留意見露戒，不能因?yàn)閱栴}無意義而打擊學(xué)生提問智什，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤节沦，引導(dǎo)他們提高問題的價(jià)值。對(duì)學(xué)生提出的一些想不到的“高見”吼鳞，要及時(shí)采納并給予充分的肯定疾党。其次梨撞，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)環(huán)境。激發(fā)學(xué)生問題意識(shí)的關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松港粱、安全的環(huán)境和氛圍螃成，增進(jìn)教學(xué)民主，消除學(xué)生的緊張感，壓抑感和焦慮感寸宏。寬松宁炫、民主观堂、和諧的教學(xué)氛圍指厌，是傳授知識(shí)的無聲媒介，是開啟智慧的無形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量覆醇。只有在民主、和諧的氛圍中炭臭，師生平等對(duì)話永脓，學(xué)生才能張揚(yáng)個(gè)性，培育起探索未知的信念鞋仍、意志和品質(zhì)常摧，釋放出巨大的潛能。
3威创、教給學(xué)生提問的技巧——讓學(xué)生會(huì)問問題落午。
4、留給學(xué)生實(shí)踐肚豺、思考溃斋、提問的時(shí)間和空間——讓學(xué)生能問問題。生成性教學(xué)中吸申，我們強(qiáng)調(diào)在新舊知識(shí)聯(lián)系梗劫、個(gè)性體驗(yàn)、思維碰撞截碴、認(rèn)知錯(cuò)誤等教學(xué)關(guān)鍵處預(yù)設(shè)生成點(diǎn)梳侨，在我們所預(yù)設(shè)的生成點(diǎn)處，教師“創(chuàng)造一種可能的遭遇的前提”日丹，引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生在問題情境中提出“真問題” 在解決復(fù)雜問題的過程中提出“子問題” 走哺，在解決問題之后提出“新問題”。
注（1）房壽高哲虾，吳星 到底什么是問題意識(shí)[J] 上海教育科研? 2006（1）24
