“神學(xué)就是贊美學(xué)蜓席∑饕唬”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——卡爾松他爹
本文全部手繪圖都是卡爾松的版權(quán)。哈利路亞!
? ? ? ? ? (攝影：倩姊妹厨内；手書：江寧)
最初對卡爾松和小弟的媽媽祈秕，新月姊妹有印象時，是在江信17樓還是19樓雏胃？記不得了请毛。
在那間房間里，我第一次見到了上臺講述信主見證的忠哥丑掺，和海玲姐获印；見到了當時還叫不出名字的z 蕾阿姨，也見到了王萍跟喻渭強公開戀愛關(guān)系街州，他倆戀愛結(jié)婚順利的經(jīng)歷將成為我一個很大的財富——因為在主外我絕對見不到這樣慎重又美好兼丰，勇敢又蒙福的婚戀模式!比小說更精彩!
就是那在那里，我見到了穿著旗袍身材婀娜帶倆小孩的新月唆缴。那時候還不知道這所有的人各自的名字鳍征。
當時旗袍美女有點委屈的說：需要大家為我禱告。我又要帶小孩又要做家務(wù)面徽，累得不行了题禀，我怕我心里有怨恨舞终。請大家為我心里不增長怨恨禱告（大意）播聪。
我并沒有刻意記住這個代禱請求效诅，卻對基督徒對困境的坦誠，對自己缺點和軟弱的敞開霎匈，讓我受震動戴差。
因為當我上南開、讀北大铛嘱，南來北往很多年暖释，在很多個所謂“名邢В”大學(xué)里面待了很久之后，我沒有遇到過一個“師母”是這樣坦誠不避諱自己短處的!
在主外的世界球匕，沒有人尤其是有身份地位的人之妻子纹磺，可以有新月這樣的飽足感，就是她因著耶穌基督奇妙的愛的飽足托起亮曹，而較少地被靈里的羞恥感捆綁橄杨。
在我不信主的那三十多年里，我億萬次地真實地在要么他人的要么自己的“羞恥感”里痛苦乾忱，以至于他人對我說話一不小心會激發(fā)我的低自尊讥珍，我也不得不常常疲憊不堪地避開對方的低自尊历极。
于是我知道窄瘟，除非耶穌基督的拯救所帶來的恩典之愛灌注內(nèi)心，人就不會感到安全感趟卸，自由感蹄葱，就不會在人前活出真我。
但新月她就是要活出真我锄列，錯對還是其次图云，“不愿作假”這種我會用自然主義地生活方式來形容的風(fēng)格，很投我緣邻邮。比如竣况，
有人借著“同情”她來試圖給她一些“真誠的建議”，就是試圖給她傳那些人關(guān)于今生自保的“福音”筒严。這未嘗不是好心丹泉，但總讓人想起“約伯的三個朋友”的故事。立場的不同鸭蛙，被她一眼識破摹恨，毫不客氣擋回去：
“如果你是藉著可憐我，來教育我娶视。請你閉嘴晒哄。”
這就是自然了肪获。自然本真寝凌，是對道德主義和律法主義的一種反抗或者抗衡。在一個道德主義孝赫、律法主義肆虐的世界较木，我們需要自然本真這縷清風(fēng)。
當然寒锚，主會保守他們的“自然”不會發(fā)展成自私或自憐劫映；也不會變成自義或自高违孝。
我自己也不明白，在眾人面前新月提出的代禱泳赋，為何我沒有刻意卻能記這么久雌桑？大概當時還是慕道友的我對傳道人的妻子有著偶像崇拜。愿主潔凈我祖今，赦免我的這罪校坑。因為新月的丈夫說過一句扎心的斷言(statement )：“誰拜你為偶像，誰就是把你架到火山口去烤……”
所以千诬，好多傳道人的時候妻子據(jù)說都有抑郁癥耍目。若是真的有，那肯定都是我們這些當初的偶像崇拜主義者的罪害的!
原來做一位傳道人的妻子原來比一般人付出的要難以想象地多!
聽到“師母”做家務(wù)疲憊徐绑，那時候我還不會禱告邪驮，禱告還沒有學(xué)會。我的罪人本性居然促使我還暗中竊喜了一下：原來世上像我這樣不擅長做家務(wù)的女人傲茄，還是有的呢!居然得了一點安慰毅访。
但那是在罪里竊喜的我并不知道：上述三個家庭后來都成為了我主里的家人，他們對陪伴我走過了可以算說曲折盘榨，并不平坦的尋求福音之路喻粹。
再然后，身材姣好的旗袍女子如今喜歡做農(nóng)活了草巡，她說自己的手已經(jīng)粗糙得不得了守呜，連開指紋鎖都開不了。我知道后第一時間不是心疼山憨，而居然是開心查乒。我是不是很律法啊萍歉！
她一邊帶倆娃侣颂，一邊在所有人認為不能夠安息和不能夠快樂的地方安息并喜樂。她自然而然地愿意做體力勞動了枪孩，孔子說憔晒，
“知之不如好之，好之不如樂之”蔑舞，我想她做農(nóng)活的時候樂在其中的拒担。
我看到她接受了所遭遇的一切。
當內(nèi)鬼懷疑之風(fēng)四起的時候攻询，被懷疑者剛好和我从撼，和新月，曾在同一個屋檐下同坐钧栖。于是又有人來試圖“建議”她低零，這次她只說了一句話婆翔，“我不想?yún)⑴c關(guān)于這類話題的討論。就算有人（出）賣了我掏婶，那我也認了（——畢竟我們的主耶穌對于這類事情啃奴，態(tài)度也是如此）⌒弁祝”
她給丈夫的每一封家書最蕾，我都看了。她的家書我敢看老厌。
為何這樣說瘟则？我知道上帝對每個人的帶領(lǐng)都不一樣；我也清楚我是個膽小如鼠的人——在利未他媽面前我也這樣交流過枝秤。所以不是所有類型的消息醋拧，所有人的家書我都敢看，對于身為罪人的我承受不起的宿百，我就必須說我承受不起——我想主不會斥責我趁仙，我們的老爹理解為什么我不認同高看自己的勇氣和戰(zhàn)斗力洪添，因為只是一個塵土做的活物罷了!
但新月的家書我基本上敢看垦页。她像一條小溪，有低谷干奢，也有開闊處痊焊；有困惑，也有思索之后的得著忿峻，領(lǐng)悟薄啥。我需要這些“祂把我安置在可安歇的青草地上，使我在寬闊處贊美主”的信息啊主!
我敢看逛尚，更因為主在新月家里放了兩個天使垄惧，特別是家里的姐姐。她是我看著長大的绰寞，她爸爸抱著她在pku 四川校友會2014年年會上發(fā)言的時候到逊，她爹說了些啥我一句都記不住，但我記住了這是個幼小得還只能趴在父親肩頭的小姑娘滤钱。
后來在尼哥迪牧那里觉壶，經(jīng)常見到她(新月大女兒卡爾松)。
她坐在主講人父親身邊件缸，安靜地面對一屋子高談闊論的知識分子铜靶，各行各業(yè)的都有，沉浸在柏拉圖的理想國里他炊，被福音的光所沐浴争剿∫鸭瑁卡爾松大大的眼睛，極其安靜蚕苇，也帶著好奇旗芬，但三個小時甚至更長時間里，我沒有一次見到卡爾松小姑娘哭鬧捆蜀。
她安靜地像一朵香氣撲鼻的梅花疮丛。安靜，但她的美好和馨香無聲中也牧養(yǎng)全屋子的人的心靈辆它。我就是其中一個誊薄。
我曾經(jīng)很多次和卡爾松吃飯，她不必說話锰茉，她的眼神可以傳遞很多信息呢蔫。我居然對她有一種莫名的敬畏，因為她內(nèi)心很豐富飒筑，她有自己的想法片吊。
那這個孩子是早熟嗎？早慧嗎协屡？——畢竟她有個聲名遠播俏脊、在中國民間教育界做出可佩開創(chuàng)事業(yè)的，身為北大研究生的爸爸肤晓。
不爷贫，后來當她在西部的山崗下為媽媽寫出十二個字的時候，我知道那配得我敬畏和尊敬和喜愛的补憾，不是她肉身父母的遺傳漫萄，
而是圣靈(Holy? spirit )自己.。那十二個字我一看就哭了盈匾，鼻子很酸腾务，這是高興，安慰削饵，驚奇岩瘦，感恩的淚水。對圣靈如此庇護一個小女孩靈魂的感恩——
身為卑微罪污染軟弱敗壞之爛人葵孤，我深知當今時事里仍能贊美担钮，能真心喜樂的，都是巨大蒙福的尤仍。因為《圣經(jīng)》說箫津，
但你是圣潔的，
是用以色列的贊美為寶座的。
(詩篇 22:3,5 和合本)
所以我知道苏遥，我也祈求饼拍，
無論遭遇任何想象得到或超越想象的逆境，無論這地面如何讓我們備受疑惑和煎熬田炭，無論處境如何不公不義师抄，無論我們內(nèi)心感受到怎樣陰霾壓境般的壓力，我們可以哭泣教硫，但不要怨恨叨吮。
主啊，求你讓我們無論和都能贊美瞬矩，甘心情愿茶鉴，真心的贊美。默想你的慈愛景用，因而能贊美涵叮。默想你的教導(dǎo)，“你們要喜樂伞插，我再說你們要喜樂”而求你使我們“有盼望割粮、無怨恨、能喜樂”!
當心里產(chǎn)生真誠的喜樂的時候
我們知道這是圣靈在環(huán)繞
當一個靈魂愿意真心感恩的時候
我們就知道祂的寶座顯現(xiàn)了
最后附上一封新月的情書：
如果這里面你還看不出圣靈的作工媚污，把我只能說你的眼睛需要睜大一點了!
