1.火舞黃沙是一部講什么的電視劇蓖墅？

一部講復仇的電視劇库倘，一部講中國封建社會的電視劇。

開始的沖突有三個论矾，閻家與宋家，奸夫與寡婦杆勇，命運與主角贪壳。

閻家與宋家，實際上也是古代男女關系的一個縮影蚜退，閻家作為一個供養(yǎng)者闰靴，宋家作為一個被供養(yǎng)者，依靠一個誓言來維持雙方的利益钻注，實際上看起來強勢蚂且，作為被供養(yǎng)者的宋家只能依靠誓言來維持面子，實際上在與閻家的對抗中處于下風幅恋，不少的宋家族人不選擇自食其力而選擇相信那一個生養(yǎng)死葬的誓言杏死。

閻家就是男方，看似供養(yǎng)者捆交，地位不高淑翼，但是在兩族（男女）發(fā)生矛盾時，擁有極大的權力品追；

宋家就是女方玄括，看似被供養(yǎng)者，地位崇高肉瓦，但是一旦離開閻家遭京，宋家那些依靠閻家供養(yǎng)的族人們能生存下去嗎？所以宋家看似強勢泞莉，實際上非常弱勢哪雕。

而這個生養(yǎng)死葬的誓言與結婚上的誓言，那些我愿意（I Do）有什么區(qū)別戒财？沒有區(qū)別热监。

一個沒有小孩的寡婦，一個沒有希望的女性饮寞，一個在古代社會沒有文化上認同的男性支持（父親孝扛，丈夫列吼，孩子）的女性，只有責任（撫養(yǎng)老婆婆）而沒有未來（自己的孩子）苦始，這種生活除了圣人能堅持寞钥，我想誰都堅持不下去。

奸夫只是在追求自己所愛之人陌选，有錯嗎理郑？一個年紀輕輕的女性沒有小孩，還要服侍對自己不好的惡婆婆咨油，換做是你您炉，你愿意這樣的生活嗎?

更何況這是還是閻家與宋家斗爭的一個體現(xiàn)，男主有沒有與寡婦有私情不重要役电，重要的是要找一個借口用來打壓宋家赚爵。

最后是命運，如果主角晚幾天被發(fā)現(xiàn)法瑟，他已經娶了女主冀膝，那么女主的命運就不是命硬克夫，紅杏出墻霎挟，一切都是天意啊窝剖。

男主向閻萬曦復仇，能改變閻家鋪嗎酥夭？沒有閻萬曦赐纱，還有閻老爺子與閻國基，還有其他閻家人采郎。

閻家內部種種的矛盾千所，閻宋兩家的矛盾，失去貞潔與生存的矛盾蒜埋，隨著最后仇人的死亡與新的生命降生而結束了淫痰。

只有小卓的父親將整個閻家鋪炸掉，炸掉這個吃人的地方整份，才能阻止小卓的悲劇發(fā)生待错。

閻萬曦到底喜歡誰？我認為是明鳳烈评，因為閻萬曦的弱點在明鳳面前暴露過火俄，而閻萬曦作為閻族族長，對焦玉只是一種欣賞讲冠，在焦玉面前瓜客，閻萬曦可能是一個對手，金主的身份，但是在明鳳面前谱仪，他是閻萬曦玻熙。

一個人在社會上的身份或許會吸引人，但是真正的愛情不是建立在其社會身份上的疯攒，而是建立在兩個個體上的嗦随，xx與tt相愛，不是因為xx是送外賣還是富二代敬尺，也不是因為tt是農村人還是城市人枚尼，因為xx是xx，tt是tt砂吞，僅此而已署恍。

2.有兒子的寡婦與沒有兒子的寡婦對事物看法的差異？

這個問題或者這樣說呜舒，一個人面對有希望的未來與沒有希望的未來锭汛，它會選擇那個，人人都會選擇有希望的未來袭蝗。

微觀經濟學是研究人的經濟選擇，人在投資時候的決策是傾向于理性的般婆，我原本意味人只有在經濟決策才是理性的到腥。

人能忍受虧損，因為他有信心他的資產會在未來升值蔚袍，人能忍受現(xiàn)在的痛苦乡范，因為未來的愿景一定很大，這也是工地能招3000月薪大學生的原因啤咽，工地大學生的未來升職與工地工人的升職難度是不一樣晋辆。

因為有了小孩，自身的生活就有了希望宇整，所以我們會看到瓶佳，小卓的婆婆是一個堅持殺死奸夫淫婦的角色，沒有小卓的公公出現(xiàn)鳞青，我們可以認為小卓的公公早于小卓的婆婆死去霸饲，那么在小卓的丈夫死后，小卓的婆婆需要贍養(yǎng)臂拓，只有小卓有贍養(yǎng)的責任厚脉，只有維持小卓是自己兒媳婦的條件自身養(yǎng)老才有保障，所以小卓婆婆變成了一個封建壓迫的幫兇胶惰。

而小卓是一個年輕的傻工，具有生育能力的女性，為什么要守寡一生？剝奪其做母親的權利中捆，僅僅是因為封建壓迫鸯匹，不是，我們還應該看到一個現(xiàn)實轨香，就是有人需要利用小卓的事情來完成自身的目的忽你，人與人之間的爭斗是不分文化與地域。

不過有一些無奈的地方在于臂容，隨著生產力的進步科雳，進一步加大勞動生產的剩余，為了消滅這些剩余脓杉，各種組織將會不可逆地承受低效運行糟秘，也意味更多人脫離自然賦予工具的屬性，即生產力進步解放了人球散。

包括現(xiàn)在西方的同性戀文化與日韓的單身文化尿赚，本質是生育資源的低效運行，同時也讓人脫離基因的工具這個屬性蕉堰。

閻萬曦與焦玉在東曉死后才會在表達自己的感情凌净，人如果有希望，又怎么會放棄過去的種種屋讶，希望沒了冰寻，人才會開始新的生活。

3.鳳凰男的問題源于什么皿渗？

實際上鳳凰男是一種中國傳統(tǒng)文化下的產物斩芭，其本質是無視女性的繼承權，這是一種傳統(tǒng)社會默認下的財產分配方式乐疆。

我的朋友問過我一個問題：“你們男生是不是希望自己的小孩是兒子划乖？”，說實話挤土，我還沒有想過這個問題琴庵，人希望自己的小孩是男性，那么意味著在提問者心中男性是具有優(yōu)勢的耕挨，這種在女性視角中的男性優(yōu)勢有兩方面的原因造成的细卧。

第一是女性在中國傳統(tǒng)社會中是沒有繼承權的，無論是社會關系還是財產筒占。

這種習俗在古代就是“吃絕戶”現(xiàn)象贪庙，在現(xiàn)在就是“鳳凰（土雞）”現(xiàn)象。

鳳凰男的邏輯非常好理解翰苫，對象家里沒有哥哥或者弟弟止邮，意味著對象家的財產沒有繼承人这橙，那么這不就是無主之物，誰撿到就是誰的导披。

我認為“鳳凰男”是不分農村與城市屈扎，其本質是不尊重與不認同女性有繼承權，這個是與他的童年與社會認知有關撩匕，而不是出身在農村還是城市鹰晨。

我的朋友說:"自己的未來岳父有一套房子，這個房子與自己的關系最多是以后自己小孩的保障'止毕，這就是尊重女性的財產繼承權模蜡，房子是我未來岳父到我女朋友（未來妻子）到我的小孩這種邏輯思維，我的這個朋友就是出生在農村扁凛，所以鳳凰男都來自于農村是一個錯誤的結論忍疾。

而鳳凰男的邏輯思維是，房子是我岳父的谨朝，我岳父沒有財產繼承人卤妒，那么關系最近就是我，那么這個財產就是我的字币，而且為了保證我的財產繼承下去则披，我需要一個兒子來繼承遺產，生兒子的欲望就會非常強烈洗出。

因為這種傳統(tǒng)文化下的財產繼承是默認的收叶，是一種隱形規(guī)則，那么真正鬧到明面上共苛，我國法律有規(guī)定，男女都能繼承父母遺產蜓萄，鳳凰男只能依靠傳統(tǒng)隅茎，他們會害怕真離婚，這意味著法律意義上財產的斷絕繼承嫉沽。

這種事情多了辟犀，對從小生長在傳統(tǒng)文化比較強烈的農村的女性來說，會認為男性都希望自己的小孩是兒子绸硕，就不奇怪堂竟。

在傳統(tǒng)文化上，生男孩是自身財富繼承的唯一方式玻佩，從科學與生物學的角度來說出嘹，在大多數(shù)情況下，外婆一定會是孩子的外婆咬崔，但是爺爺就不一定是孩子的爺爺了税稼。

所以我經常強調一點烦秩，男性有可能養(yǎng)別人的小孩，父親身份有兩種定義郎仆，一個是基因上的生物學父親只祠，另一個是社會學意義上的社會身份——父親。

我并沒有歧視農村女性扰肌，因為有一些城市女性也會有這種想法抛寝，不過要承認，從客觀上來說曙旭，農村受到傳統(tǒng)文化影響較深盗舰。

4.男性女性受到社會的壓力有區(qū)別嗎？

產生生兒子想法的土壤除了傳統(tǒng)文化夷狰，還有一個承受社會壓力的差異岭皂。

女性會覺得自己比較難，而現(xiàn)在男性也會覺得自己非常難沼头，所以它們會產生如果自己不是自身現(xiàn)在的性別爷绘，那么社會壓力會減輕很多。

女性遭遇到的問題可能是歧視进倍，騷擾之類土至，而男性面臨的是志氣的喪失，夢想的破滅猾昆。

男生總以為女性能夠輕易獲得某些資源陶因，女性總以為男性很殘酷，很絕情垂蜗。

實際上現(xiàn)代化是一個資金不斷增密的過程楷扬，那么意味著資源將集中在少數(shù)人的身上，這意味著想要輕易獲得資源的女性之間競爭也非常激烈啊贴见。

人不可能做到絕對異化烘苹，男性的手段與冷酷是社會現(xiàn)實下的必要保護手段，為的就是保衛(wèi)他最珍視的東西片部。

對于男性來說镣衡，踏入社會意味著與自己心中的男孩說拜拜，但是男孩是不會消失的档悠，他只會在一些特定的人面前展現(xiàn)廊鸥，問題在于這些特定的人對這個男孩的反饋不一樣，男性也對某些特殊關系會非常珍視辖所。

所以每一個男性心中都有一個殺不死的小孩啊惰说。

社會對于女性的殘酷在于，在其生育價值還存在的時期奴烙，就需要找到一個能帶來正面情緒價值的人助被，能夠給予一定生活條件的人剖张，時間太少了。

我并不認為生男生女就能減少小孩的社會壓力了揩环。

5.作者為什么要寫這篇文章搔弄？

當一個樹洞吧，不會有太多人看到這篇文章丰滑。

我寫劇評顾犹，肯定我看過這部電視劇，實際上我看《金枝欲孽》與《火舞黃沙》褒墨，都是為了跟一位異性朋友聊天炫刷。

因為我知道自己所喜歡的東西,比如經濟，政治郁妈，歷史方面浑玛，這個需要對方也具備一些相應的知識，實際上我具體生活中幾乎只有少數(shù)人能與我交流噩咪，不然聊天會變得只是我一個人說話顾彰，蠻無聊的。

當我知道一些大學歷史系的畢業(yè)生連王朝順序都不清楚胃碾，更不要說大多數(shù)人了涨享，本質上經濟方面的知識同明星八卦一樣，都是信息仆百，不過明星八卦應用范圍更大厕隧，應用環(huán)境更多。

其實我喜歡類型一直沒變俄周，這不是顏值高與低吁讨，而是我想跟喜歡的異性聊天，也不知道是哪根筋抽了峦朗，明明也有女性網友向我提問挡爵，偏偏在你提問之后，我有了想去看看香港電視劇的沖動甚垦。

而這兩篇電視劇的觀后感的源頭就是與你的相遇，某種程度上就是為你而寫涣雕，對了艰亮，還有一篇關于買房的。

再回答一個問題吧挣郭，我的小孩是男是女不重要迄埃，我最寶貴的財富——我的信息處理體系，無論我的小孩是男還是女兑障，都會對它們的生活有所幫助侄非，社會壓力不會因為它是男還是女而減輕蕉汪。

如果我的小孩是一個女孩的話，我估計有空閑時間就要去買買文學書籍逞怨，引導并培養(yǎng)她的閱讀愛好者疤，就像這兩篇文章一樣，我想和異性聊天叠赦，我會去看看香港電視劇一樣驹马，我總不可能與我的女兒聊經濟學吧，就算要聊除秀，那也是她十八歲之后的事情了糯累。

女性覺得時間，地點册踩，人到位了泳姐，一些事情都合理發(fā)生，而沒有戀愛過的男性需要反復確定關系暂吉，做出符合自己身份的事情胖秒，而談過戀愛的男性更懂女性的心理，所以渣男是被女性訓練出來的借笙，

因為男女思維差距導致非常多遺憾的事情發(fā)生扒怖，那么自己為什么不能接受錯過呢？

有些人因為手機沒電而錯過业稼，有些人因為看不見未來而選擇分手盗痒，有些人因為得不到一個明顯的反饋而選擇放棄。

這個世界每分每秒都在上演有緣無分的劇情低散，我為什么就一定會是一個例外俯邓？

既然自己不是例外，有緣無分不是很正常熔号，但事情到自己頭上稽鞭，就接受不了，最后都要接受的引镊。

有緣會再相遇的朦蕴，感謝與你的相遇甩恼，讓我對很多東西的認知發(fā)生了改變桑包。

不過大概率你看不到這篇文章的锨络，互聯(lián)網每時每刻都在有無數(shù)的信息更新急迂，也正是因為這個踏枣，互聯(lián)網才是最佳的樹洞晤郑。

最后向讀者推薦周杰倫的《晴天》书斜，哎唷牡借，這首歌還不錯伦连。

《火舞黃沙 》作為一部講民國時期的故事雨饺，實際上是講中國古代封建社會——牌坊與背后的貞潔對女性意志的壓迫钳垮，而《金枝欲孽》是講上層，殘酷制度與權力異化下的種種悲劇额港。

作為一個歷史的愛好者來說饺窿，看這兩部電視劇也只能讀出這么多東西了，每一個人的心中的人物形象是不同的锹安。

我也該回去研究經濟了短荐，下周更新《2022經濟基本面分析》。