? ? ? ? ? 錦瑟
? ? ? ? ? 李商隱
錦瑟無端五十弦徙鱼，一弦一柱思華年宅楞。
莊生曉夢迷蝴蝶针姿，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚厌衙，藍(lán)田日暖玉生煙距淫。
此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然婶希。
譯文及注釋
譯文
瑟本有二十五根弦榕暇，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意
但即使這樣它的每一弦喻杈、每一音節(jié)彤枢，足以表達(dá)對那美好年華的思念。（此句為轉(zhuǎn)折句奕塑。）
莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶堂污。（本句是對“華年”的闡釋。）
望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑龄砰。（本句亦是對“華年”的闡釋盟猖。）
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。（喻指詩人的悲哀换棚，即使是一個(gè)明媚的夜晚式镐，依然想到的是眼淚。）
只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉固蚤。（暗指詩人對當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢的不滿娘汞。）
那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了夕玩。（亦指自己對青春年華的追思之情你弦。）
而在當(dāng)時(shí)那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜燎孟。（亦指自己在年輕時(shí)對生活的態(tài)度也是那樣不知珍惜禽作。）
鑒賞
這首《錦瑟》，是李商隱的代表作揩页，愛詩的無不樂道喜吟旷偿，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩爆侣。自宋元以來萍程，揣測紛紛，莫衷一是兔仰。
詩題“錦瑟”茫负，是用了起句的頭二個(gè)字。舊說中乎赴，原有認(rèn)為這是詠物詩的朽褪，但近來注解家似乎都主張：這首詩與瑟事無關(guān)置吓，實(shí)是一篇借瑟以隱題的“無題”之作。學(xué)者周汝昌認(rèn)為缔赠，它確是不同于一般的詠物詩衍锚，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。它所寫的情事分明是與瑟相關(guān)的嗤堰。
起聯(lián)兩句戴质，從來的注家也多有誤會(huì)，以為據(jù)此可以判明此篇作時(shí)踢匣，詩人已“行年五十”告匠，或“年近五十”，故爾云云离唬。其實(shí)不然后专。“無端”输莺，猶言“沒來由地”戚哎、“平白無故地”，此詩人之癡語也嫂用。錦瑟本來就有那么多弦型凳，這并無“不是”或“過錯(cuò)”，詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀嘱函，你干什么要有這么多條弦甘畅？瑟，到底原有多少條弦往弓，到李商隱時(shí)代又實(shí)有多少條弦疏唾，其實(shí)都不必“考證”，詩人不過借以遣詞見意而已函似。據(jù)記載槐脏，古瑟五十弦，所以玉溪寫瑟缴淋，常用“五十”之?dāng)?shù)准给，如“雨打湘靈五十弦”泄朴，“因令五十絲重抖，中道分宮徵”，都可證明祖灰，此在詩人原無特殊用意钟沛。
“一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字局扶『尥常“一弦一柱”猶言一音一節(jié)叁扫。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知畜埋，其繁音促節(jié)莫绣，常令聽者難以為懷。詩人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思悠鞍。他是說：聆錦瑟之繁弦对室，思華年之往事；音繁而緒亂咖祭，悵惘以難言掩宜。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”么翰，以見往事之千重牺汤，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩浩嫌，先宜領(lǐng)會(huì)斯旨檐迟，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰與度固该？”（《青玉案》）金詩人元好問說：“佳人錦瑟怨華年锅减！” （《論詩三十首》）華年，正今語所謂美麗的青春伐坏。玉溪此詩最要緊的“主眼”端在華年盛景怔匣，所以“行年五十”這才追憶“四十九年”之說，實(shí)在不過是一種迂見罷了桦沉。
起聯(lián)用意既明每瞒，且看他下文如何承接。
頷聯(lián)的上句纯露，用了《莊子》的一則寓言典故剿骨，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了埠褪；后來夢醒浓利，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往钞速。玉溪此句是寫：佳人錦瑟贷掖，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景渴语，不復(fù)成寐苹威。迷含迷失指蚁、離去漱病、不至等義马昨。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”病蛉，去即離、逝窟哺，亦即他所謂迷者是泻轰。曉夢蝴蝶，雖出莊生且轨，但一經(jīng)玉溪運(yùn)用糕殉，已經(jīng)不止是一個(gè)“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境殖告，卻又是虛緲的夢境阿蝶。本聯(lián)下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主黄绩，名叫杜宇羡洁。后來禪位退隱，不幸國亡身死爽丹，死后魂化為鳥筑煮，暮春啼苦，至于口中流血粤蝎，其聲哀怨凄悲真仲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑初澎。杜宇啼春秸应，這與錦瑟又有什么關(guān)聯(lián)呢？原來碑宴，錦瑟繁弦软啼，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感延柠、難言的冤憤祸挪，如聞杜鵑之凄音，送春歸去贞间。一個(gè)“托”字贿条，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟增热，手揮目送之間整以，花落水流之趣，詩人妙筆奇情钓葫，于此已然達(dá)到一個(gè)高潮悄蕾。
看來票顾，玉溪的“春心托杜鵑”础浮，以冤禽托寫恨懷帆调，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個(gè)“怨”字，正是恰得其真實(shí)豆同。玉溪之題詠錦瑟番刊，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在影锈。寫出二人被迫分別之苦芹务，與分別的戀戀不舍，作者以托王之心暗喻對面對的結(jié)局的憤恨鸭廷，與此情的戀戀不舍枣抱。
律詩一過頷聯(lián)，“起”“承”之后辆床，已到“轉(zhuǎn)”筆之時(shí)佳晶，筆到此間，大抵前面文情已然達(dá)到小小一頓之處讼载，似結(jié)非結(jié)轿秧，含意待申。在此下面咨堤，點(diǎn)筆落墨菇篡，好像重新再“起”似的。其筆勢或如奇峰突起一喘，或如藕斷絲連驱还，或者推筆宕開，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同凸克，而神理脈絡(luò)铝侵，是有轉(zhuǎn)折而又始終貫注的。當(dāng)此之際触徐，玉溪就寫出了“滄海月明珠有淚”這一名句來咪鲜。
珠生于蚌，蚌在于海撞鹉，每當(dāng)月明宵靜疟丙，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠鸟雏，珠得月華享郊，始極光瑩……這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠孝鹊，珠似水中明月炊琉；淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚苔咪，顆顆成珠锰悼，亦是海中的奇情異景。如此团赏，皎月落于滄海之間箕般，明珠浴于淚波之界，月也舔清，珠也丝里，淚也，三耶一耶体谒？一化三耶杯聚？三即一耶？在詩人筆下抒痒，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境械媒。唐人詩中，一筆而能有如此豐富的內(nèi)涵评汰、奇麗的聯(lián)想的纷捞，舍玉溪生實(shí)不多覯。
那么被去，海月主儡、淚珠和錦瑟是否也有什么關(guān)聯(lián)可以尋味呢？錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月惨缆，不勝清怨卻飛來”嗎糜值？所以，瑟宜月夜坯墨，清怨尤深寂汇。如此，滄海月明之境捣染，與瑟之關(guān)聯(lián)骄瓣，不是可以窺探的嗎？
對于詩人玉溪來說耍攘，滄海月明這個(gè)境界榕栏，尤有特殊的深厚感情。有一次蕾各，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會(huì)扒磁，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子式曲。如此看來妨托，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷兰伤，溢于言表内颗。
晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景医清，如藍(lán)田日暖，良玉生煙卖氨，可望而不可置于眉睫之前也会烙。”這里用來比喻的八個(gè)字筒捺，簡直和此詩頸聯(lián)下句的七個(gè)字一模一樣柏腻，足見此一比喻，另有根源系吭，可惜后來古籍失傳五嫂，竟難重覓出處。今天解此句的肯尺，別無參考沃缘，引戴語作解說，是否貼切则吟，亦難斷言槐臀。晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚氓仲∷”藍(lán)田，山名敬扛，在今陜西藍(lán)田東南晰洒，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照啥箭，蘊(yùn)藏其中的玉氣（古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣）谍珊，冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在急侥，近觀卻無抬驴，所以可望而不可置諸眉睫之下，——這代表了一種異常美好的理想景色缆巧，然而它是不能把握和無法親近的布持。玉溪此處，正是在“韞玉山輝陕悬，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下题暖，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對比。而就字面講胧卤，藍(lán)田對滄海唯绍，也是非常工整的，因?yàn)闇孀直玖x是青色枝誊。玉溪在詞藻上的考究况芒，也可以看出他的才華和功力。
頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的叶撒，是陰陽冷暖绝骚、美玉明珠，境界雖殊祠够，而悵恨則一压汪。詩人對于這一高潔的感情，是愛慕的古瓤、執(zhí)著的止剖，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的落君。
尾聯(lián)攏束全篇穿香，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)绎速，筆勢未嘗閃遁扔水。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨朝氓，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘惘了魔市。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶赵哲，其為悵恨待德，又當(dāng)如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折枫夺，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情将宪。詩之所以為詩者在于此，玉溪詩之所以為玉溪詩者橡庞，尤在于此较坛。
玉溪一生經(jīng)歷，有難言之痛扒最，至苦之情丑勤，郁結(jié)中懷，發(fā)為詩句吧趣，幽傷要眇法竞，往復(fù)低徊耙厚，感染于人者至深。他的一首送別詩中說：“庾信生多感岔霸，楊朱死有情薛躬。弦危中婦瑟，甲冷想夫箏呆细！……”則箏瑟為曲型宝，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知絮爷。循此以求趴酣，如謂錦瑟之詩中有生離死別之恨，恐怕也不能說是全出臆斷略水。
