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? ? ? ? 如果我們不能接受拙毫，就容易心態(tài)失衡妈拌，心態(tài)失衡就容易陷入自我的思想斗爭(zhēng)考润、情緒斗爭(zhēng)與行為斗爭(zhēng)中狭园。
? ? ? ? 因此，就此問題的解決糊治，心理咨詢能提供給來訪者的是幫助來訪者明白自己的問題根本所在唱矛，幫助來訪者看清自己不能接受的是什么，看清楚不能接受的東西井辜，停止思想绎谦、情緒、行為上的無休止也無成效的斗爭(zhēng)粥脚，達(dá)到平衡穩(wěn)定的心態(tài)窃肠，做到對(duì)之前不能東西的接受。
? ? ? ? 接受刷允，是現(xiàn)在心理學(xué)中很流行的一個(gè)概念冤留。雖然這個(gè)詞十分的簡(jiǎn)單，但是很多復(fù)雜的心理問題的根源確實(shí)來源于這個(gè)很簡(jiǎn)單的詞树灶，解決接受的問題也絕非一朝一夕纤怒，輕輕松松，一朝一夕便能解決的天通。一念成佛泊窘，一念成魔。雖只是一念的問題，但真正的達(dá)成一念的翻轉(zhuǎn)并穩(wěn)定下來州既，是極不容易的谜洽，因?yàn)閱栴}盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜吴叶。情緒是時(shí)刻變化著的阐虚，這也會(huì)引起問題的反反復(fù)復(fù)，此刻相信蚌卤，彼刻又懷疑实束。唯有達(dá)成真正的理解，穩(wěn)定持久的情緒上的釋懷與放下逊彭，才算真的做到了對(duì)之前不能接受問題的接受咸灿。
? ? ? ? 如果不能接受，就會(huì)陷入斗爭(zhēng)的怪圈中侮叮。何為斗爭(zhēng)避矢？就是思想上進(jìn)行反芻，反復(fù)思考解決辦法甚至把問題哲學(xué)化囊榜，開始進(jìn)行哲學(xué)思考审胸，就是情緒上痛苦不堪及為了緩解此種痛苦而嘗試一系列努力，制定各種計(jì)劃卸勺、尋找替代方法砂沛、陷入成癮行為。輕的是情緒受到一點(diǎn)影響曙求，重則長(zhǎng)久地情緒不能達(dá)到平衡碍庵，內(nèi)心郁結(jié)，不開心沒有活力覺得人生不精彩無意義悟狱，然后人為了緩解此種失落静浴、痛苦、不平衡就會(huì)開始尋找各種各樣的解決辦法挤渐，然后越尋求解決辦法反而陷得越來越深马绝，想解決問題的動(dòng)機(jī)反而成了促進(jìn)問題越來越深日益復(fù)雜的導(dǎo)火索，陷入思想斗爭(zhēng)挣菲、情緒斗爭(zhēng)富稻、行為斗爭(zhēng)的苦海中。
? ? ? ? 根據(jù)心理學(xué)的研究白胀，人在斗爭(zhēng)中會(huì)陷入一種戰(zhàn)斗-逃避的狀態(tài)椭赋，僅這種狀態(tài)本身就會(huì)造成我們自身能量的極大消耗，減少我們做其他事情的活力或杠。日積月累哪怔，除了不能接受引起的失去做正事的時(shí)機(jī)、在錯(cuò)誤觀念指引下造成的不能挽回的錯(cuò)誤或其他隱患及問題，就那能量活力的持久消耗认境，便是一個(gè)沉重的包袱和對(duì)人生價(jià)值意義巨大的浪費(fèi)胚委。
? ? ? ? 人是一種敏感的動(dòng)物，有著太多的需要叉信，而社會(huì)又如此復(fù)雜亩冬，資源實(shí)際上是十分的匱乏，產(chǎn)生心理問題是極容易的一件事情硼身。如看到他人通過不義的行為卻可以獲得巨額財(cái)富并長(zhǎng)久享受硅急，踏實(shí)努力辛辛苦苦卻不能望其項(xiàng)背，沒有對(duì)人生深刻的體悟佳遂，產(chǎn)生不平衡不能接受的心態(tài)营袜，是十分正常的，然而這輕易便可產(chǎn)生的心態(tài)在人心中不斷盤踞丑罪，加上各種事情的發(fā)酵荚板，不能合理處理，日久也可以衍生出復(fù)雜不易處理的心理問題吩屹。人生中跪另，心態(tài)失衡是很正常的一件事情，每個(gè)人都是這樣過來的祟峦。如果問題不大罚斗，我們自己便可以克服并獲得成長(zhǎng)徙鱼。如果我們自己難以解決宅楞、問題很復(fù)雜，我們可以獲得心理咨詢師的幫助袱吆，在他們的陪伴厌衙、支持與引導(dǎo)下，重新發(fā)現(xiàn)人生的曙光绞绒，停止無效的斗爭(zhēng)婶希，重啟我們有意義的人生。
