張麗
一個孩子的疑問
朋友跟我抱怨鹏秋，說外向的自己不知道為什么養(yǎng)出了一個內(nèi)向的孩子，很是為孩子在一些事情上不敢出頭感到著急亡笑。
孩子現(xiàn)在被人欺負了侣夷，都不敢站出來大聲的反抗，以后到社會上可怎么辦仑乌？
老話不是說會干的不如會說的百拓，干的再好，不會說還不照樣沒戲晰甚！
加上她本身就是因為性格外向獲益的人衙传，所以就更加看不上自己內(nèi)向的兒子！
孩子不開心了厕九，問我：“張麗阿姨蓖捶，內(nèi)向性格真的不好嗎？性格是怎么形成的扁远，可以改變嗎俊鱼？”
這個問題讓我想到了更多的，幾乎占全部人一半的內(nèi)向性格的人畅买。咱們今天就來談?wù)勑愿竦膯栴}并闲。
性格無好壞
性格沒有好壞之分，只不過是心理學(xué)家為了研究方便谷羞，給性格傾向的一個大致的分類而已帝火。
我們不能說內(nèi)向性格就不好，外向性格就好洒宝。
歷史上有很多偉人就是內(nèi)向性格购公。
榮格就是一位典型的內(nèi)向性格的人萌京，但這并沒有影響他在心理學(xué)上的成就雁歌，恰因為他的內(nèi)向性格的優(yōu)勢，才讓他對自己的學(xué)說得以堅持和深入研究知残。
作為生活在同一個時期的后輩學(xué)者榮格最初很崇拜精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德靠瞎。
弗洛伊德也很欣賞榮格。在他們第一次見面的時候求妹，弗洛伊德和榮格相見恨晚乏盐，他們兩個連續(xù)談話13個小時。從此弗洛伊德經(jīng)常暗示榮格是自己學(xué)派的繼承人制恍。
內(nèi)向性格的榮格對精神分析卻有一些懷疑父能，他對自己的學(xué)說更加自信。
內(nèi)向的他不善與人爭辯净神，但卻給他專注研究的習(xí)慣何吝，所以后來榮格和弗洛伊德分道揚鑣溉委，成為了分析心理學(xué)的創(chuàng)立者。
順便說一句弗洛伊德是典型的外向性格的人爱榕，他經(jīng)常是聚會的中心人物瓣喊，并且滔滔不絕，這是榮格從來不會做的事情黔酥。但是這并不妨礙他們對于心理學(xué)的熱愛和研究藻三。
每個人都具備內(nèi)向和外向的特質(zhì)
在德國有一位內(nèi)向的企業(yè)培訓(xùn)師，她在德國學(xué)術(shù)交流咨詢中心從事過多年的教學(xué)和研究工作跪者，獨特的工作經(jīng)歷棵帽，讓她對性格這領(lǐng)域產(chǎn)生濃厚的興趣從2003年開始她開始專為性格內(nèi)向者這一特定人群做咨詢工作。
多年來渣玲，她陪伴周圍的內(nèi)向者岖寞，一步步邁向成功，她認為內(nèi)向和外向是一個高度多元的話題柜蜈，領(lǐng)導(dǎo)者可以利用內(nèi)向者和外向者的差異仗谆，提高合作與深化關(guān)系，她就是西爾維亞.洛肯《內(nèi)向心理學(xué)》的作者淑履。
在《內(nèi)向心理學(xué)》中洛肯寫道“內(nèi)向與外向是一條曲線上的兩極隶垮，每個人在這條曲線上都有自己的舒適區(qū)。最好大多數(shù)時間都處在這個區(qū)域里秘噪，否則健康會受到影響狸吞。由于在內(nèi)向與外向之間是正常的人的性格傾向，會因為文化情境扮演的角色指煎，年齡甚至心情變化而有所變動蹋偏。”
我是一個內(nèi)向性格的人至壤，記得上學(xué)的時候寒假我和同學(xué)一起去打工威始。
當(dāng)時應(yīng)聘酒類推銷員。應(yīng)聘的時候同學(xué)侃侃而談像街，而我不怎么說話黎棠，主管很擔(dān)心我是否做的下去。
最終結(jié)算的時候镰绎，我成了那個銷售最多的人脓斩。這是因為我在工作的時候和應(yīng)聘的時候不是同一個狀態(tài)，我會跟每一個路過的人打招呼并且介紹我們的品牌畴栖。
到現(xiàn)在我依然還是一個內(nèi)向的人随静，我喜歡安靜的讀書，而不是聚會吗讶，很多時候言簡意賅燎猛，但是這不妨礙我工作的時候口若懸河叼丑。
很多初次見面的人都覺得我太能說了，一定是個外向的人扛门，其實我并非外向鸠信，只是工作需要而已。
影響性格的四大因素
人格
總體來說性格存在一定的可變性论寨，不變的是人格星立。
一個人的性格是內(nèi)向還是外向，主要取決于人格葬凳，我們天生帶有內(nèi)向或者外向的傾向绰垂，其中包含相應(yīng)的特性與需求，成長過程又進一步塑造了我們火焰。
在《內(nèi)向心理學(xué)》中劲装，洛肯博士建議我們把內(nèi)向和外向當(dāng)做一條曲線的兩個極點。
本身一個人身上可能兼具內(nèi)向和外向昌简，而人格讓這個人身上某一方面的特征多一些占业，所以我們就會說他是外向或者內(nèi)向的人。
這是因為我們出生的時候纯赎，人格決定了那些孩子外向谦疾，那些孩子內(nèi)向。我們會發(fā)現(xiàn)有些嬰兒躺在床上很安靜犬金，有些則很容易哭鬧念恍，有些嬰兒見人就笑，有些嬰兒則誰都不帶搭理的晚顷。我們會對這些孩子評價和貼標(biāo)簽峰伙。這個孩子外向愛笑，那個孩子內(nèi)向害羞该默。
情景
當(dāng)我們給孩子貼上了標(biāo)簽的時候瞳氓，很多孩子開始按照標(biāo)簽生活。
小孫是一個看起來特別內(nèi)向的孩子权均，說話輕聲細語顿膨，行動唯唯諾諾，第一次見她的人很容易把她當(dāng)成一個內(nèi)向的人叽赊。小孫媽媽經(jīng)常說她是：“小悶葫蘆!”
可小孫在同學(xué)的眼里可不是這個樣子。她是同學(xué)心中的知心大姐必搞、娛樂達人必指。校慶，班里的晚會她總是有出色的表演恕洲。老師和同學(xué)對她的評價是開朗塔橡，大方梅割，活潑，熱情葛家！
為什么會有兩個小孫呢户辞？
這是因為小孫的媽媽本身性格內(nèi)向，對小孫要求比較嚴格癞谒，所以小孫在媽媽面前很少表達什么底燎，加上媽媽老說她是小悶葫蘆久而久之她就真變成了媽媽口中的小悶葫蘆。
同時在有些情況之下弹砚，內(nèi)向的人會外向双仍，比如我工作的時候，無論是學(xué)生時期我去做推銷員桌吃，還是現(xiàn)在做心理咨詢師朱沃，性格并沒有多大改變司光，但是我的工作需要我開口說話娜扇，所以那樣的情景下我可能更偏向于外向。
文化背景
我們身處的文化背景也或多或少的影響我們的性格吕嘀。
我們可以看整個東西方文化的差異瑟俭，東方文化講究含蓄的美敬察，所以我們很多人都不善表達，愛裝正人君子尔当。而西方人則比較外顯莲祸，往往我們說他們就是敢愛敢恨，熱情奔放椭迎！
而當(dāng)一個東方人到西方之后锐帜，想要盡快融入環(huán)境，就需要比在自己國家更加的外向一些畜号，而西方人到東方國家之后缴阎，往往也會收著點。
人生閱歷
洛肯博士認為简软，隨著年齡的增長蛮拔，大部分人都會越來越靠近曲線的中間部分，內(nèi)向或外向性格都會趨于緩和痹升。
作為一個內(nèi)向的企業(yè)培訓(xùn)師建炫，洛肯博士很多年前第一次上臺演講的時候，幾乎緊張的說不出話來疼蛾，但是隨著培訓(xùn)經(jīng)驗越來越多肛跌，這樣的場合她已經(jīng)可以從容應(yīng)對，但是當(dāng)她自己創(chuàng)業(yè)面對選擇的時候，她會傾向于去選擇網(wǎng)絡(luò)咨詢衍慎，這樣就可以避免見面時最初的尷尬转唉。
隨著給更多像她一樣的內(nèi)向的人帶來幫助，看著他們成長稳捆，內(nèi)向的洛肯開始演講赠法、寫書來幫助更多的內(nèi)向的人。
其實很多時候我們不需要用內(nèi)向或者外向來定義一個人乔夯，更不要給孩子貼上內(nèi)向和外向的標(biāo)簽砖织，畢竟性格無所謂好壞。每個性格都有其獨特性和優(yōu)勢驯嘱，找到自己性格的舒適區(qū)就可以了镶苞。
性格如何改變
性格并非一成不變，往往會隨著時間鞠评，閱歷茂蚓，逐漸改變。
很多外向達人可能到了人生的下半場剃幌，他們不但更容易接受自己的內(nèi)向特質(zhì)聋涨，甚至開始重視內(nèi)向性格優(yōu)勢帶來的便利，比如注重自我反省负乡，思索人生的價值和意義牍白。
如果實在是覺得自己當(dāng)下的性格和社會，工作抖棘，學(xué)習(xí)環(huán)境格格不入茂腥，這很可能是我們沒有找到自己的性格舒適區(qū)。我們需要的可能不是改變切省，而是方法的刻意練習(xí)最岗。
還記得《國王的演講》中的國王喬治六世嗎？喬治六世他不但內(nèi)向而且口吃朝捆，但是他需要鼓舞處于二戰(zhàn)中的英國民眾般渡，需要發(fā)表演講。最終他在語言治療師萊昂納爾的訓(xùn)練之下發(fā)表了著名的圣誕講話芙盘。
洛肯博士的《內(nèi)向心理學(xué)》驯用，可以作為內(nèi)向性格人的人生指導(dǎo)書來看，它并非針對性格的改變儒老，而是給內(nèi)向性格的人提供了很多具體環(huán)境下的找到自己性格舒適區(qū)的方法蝴乔。
對于一個孩子而言，不敢勇于追求自己應(yīng)得的利益贷盲，我們可以培養(yǎng)他果敢淘这；不敢表達自己的意見剥扣，我們可以鍛煉他的辯論能力巩剖。他需要的是在自己當(dāng)下性格中適應(yīng)環(huán)境的方法铝穷，而不是對自己性格的鄙視。
最后把洛肯博士的一句話送給內(nèi)向的朋友和我自己：
認識自己的優(yōu)勢與障礙佳魔，將他們當(dāng)做一輩子的朋友曙聂。從此你便能將逆境轉(zhuǎn)化為順境，安靜的發(fā)揮自身的影響力鞠鲜。
