尼采說少欺，“知道為什么而活的人，便能生存馋贤≡薇穑”在維克多 追尋生命的意義 的這本集中營自傳小書中，敘述了奧斯維辛俘虜?shù)目嚯y生活配乓，以及表達“意義治療法”的積極態(tài)度仿滔。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”犹芹，一個普通人的一生將要追尋其獨特的理想崎页，普通人自有他所存在的意義。那假如是換成一個每天生活在集中營里的俘虜腰埂，失去了人身自由飒焦，經(jīng)歷了各種磨難，那他的人生還要追尋所謂的生命意義嗎屿笼？而維克多用他的親身經(jīng)歷告訴我們牺荠，那些集中營的俘虜們的心理歷程與人生故事。
初到集中營的俘虜驴一，從受一段時間集中營磨難后的掙扎到冷漠休雌，最后是麻木不仁的絕望心境。人性不能簡單地分為善與惡蛔趴，尤其在極端惡劣的環(huán)境最深處的人性極其容易暴露出來挑辆，善與惡的邊界變得如此模糊不清。惡劣的生存環(huán)境往往扼殺生存的希望孝情，人在絕望之中走向死亡鱼蝉。
“每當(dāng)看到獄友吸煙時，我們就知道他已經(jīng)失去了活下去的勇氣箫荡。勇氣一旦失去魁亦，幾乎不可能再挽回「岬玻”為什么人要活著洁奈？什么是人生的意義所在？維克多沒有直接給我們答案绞灼，也因每個生命體的獨特性而存在意義有所不同利术，但他闡述了三種方法：創(chuàng)造或從事能體現(xiàn)生命價值的工作，體驗愛與被愛低矮，忍受并超越痛苦的積極態(tài)度印叁。
前兩者人們?nèi)菀桌斫獠⒔邮埽淌懿⒊酵纯啵彩巧嬖诘囊饬x嗎轮蜕？我們?yōu)槭裁匆钪虻浚炕钪褪侨淌懿豢杀苊獾目嚯y采取積極態(tài)度。追問自己的活著的意義跃洛，便是一種自我精神上的升華了率触。
藏韻
“藏”字，寫起來是一個十分繁雜的字汇竭，但如果在其中細細品味葱蝗，卻另有一番風(fēng)情。那一筆筆筆畫韩玩，險峻而層疊垒玲，陡峭但又不失壯美，浩然而直沖云天找颓，仿佛置身在一片山合愈、人、字击狮，渾合在一起的重重而又崇崇山巒之中佛析。
只見一個個身著長袍的藏族人，正在篝火旁盡情的舞蹈彪蓬。
此時寸莫，一聲高亢激昂的歌調(diào)在我身邊響起，使一通晦澀難懂的藏語編織成了一曲蕩氣回腸的酒歌档冬。我不自覺地來到他們的中間膘茎，他們也是熱情的與我共舞，使我接受這神圣而又富有民族風(fēng)情的儀式酷誓。
清脆如銀鈴般的聲音升起披坏，十幾個相貌秀美的女孩配合著高亢粗獷的男聲唱著，有如鳳鳴般回蕩在山間盐数。此時棒拂，男女混搭的聲音仿佛是一條可以通往任何地方的天路一樣引人入勝，同時延伸進每個人的心中玫氢。走進村寨帚屉，熱情的藏族人帶我走進他們的家中。黃金似的酥油茶散發(fā)出淡淡醇香漾峡。美味的糌粑也入口即化攻旦，回味無窮。
