? 材料試圖通過一系列論證試圖證明“知識(shí)尺度已變得毫無意義”菜枷〔钥罚看似有理，實(shí)則存在多處邏輯漏洞啤誊。
首先岳瞭，當(dāng)分母大到百億的時(shí)候，這兩個(gè)數(shù)的差別就失去意義了嗎蚊锹？無論差別多么微小瞳筏，在特定條件下，還是有它獨(dú)特的意義牡昆。另外姚炕，“分子和分母之間的差別失去意義”推不出“知識(shí)尺度變得毫無意義。”這兩者在本質(zhì)柱宦、所代表的含義存在著諸多差異些椒。因此，這樣的類比是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
其次掸刊，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以使人們短時(shí)間內(nèi)查詢到任何知識(shí)信息免糕，傳授知識(shí)就應(yīng)當(dāng)成為教育的功能了嗎？現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在一定程度上可以代替某些腦力勞動(dòng)痒给，不等于說人們學(xué)到的知識(shí)就完全沒有用武之地了说墨。“查詢到任何知識(shí)信息”不代表可以正確合理地應(yīng)用知識(shí)苍柏。因此尼斧，完全摒棄了傳授知識(shí)的教育未必就有效果。
再次试吁，“人的思維方面的差異不在于能記住什么棺棵，而在于能提出什么∠ê矗”這樣的觀點(diǎn)是有失偏頗的烛恤。知識(shí)需要記憶，不代表知識(shí)只需要記憶余耽。知識(shí)不等同能力缚柏，不代表能力不需要知識(shí)。培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維往往要以知識(shí)為基礎(chǔ)碟贾。因而币喧，人們?cè)谒季S方面的差異也許不僅在于能記住什么，還在于能提出什么袱耽。
最后杀餐，具備與愛因斯坦相同的知識(shí)背景不意味著一定可以發(fā)現(xiàn)相對(duì)論。其背景知識(shí)是發(fā)現(xiàn)相對(duì)論的必要條件朱巨，而非充分條件史翘。另外，發(fā)現(xiàn)相對(duì)論也并非是衡量碩士冀续、博士這些知識(shí)頭銜的實(shí)際價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)琼讽。因此，僅僅因?yàn)槲窗l(fā)現(xiàn)相對(duì)論就質(zhì)疑這些知識(shí)頭銜的價(jià)值是有失偏頗的洪唐。
綜上所述跨琳，材料中存在一系列諸如此類的邏輯漏洞，其所謂的“知識(shí)就是力量”已經(jīng)過時(shí)的結(jié)論還有待商榷桐罕。
