我一生中遇到過成千上萬個身體匀归，并對其中的數(shù)百個產(chǎn)生欲望立由，但我真正愛的只有一個沛豌。
戀人絮語舌仍，一段一段的文字铃拇，片段式的情景排列，無頭無尾的對話俩垃，羅蘭巴特用解構(gòu)主義文本告訴我們励幼，關(guān)于愛情與戀人。
許多深陷與愛情或曾經(jīng)深陷與愛情的人宣稱吆寨，沒有經(jīng)歷過愛情的人赏淌，就沒有資格談?wù)搻矍椤?/p>
那愛情是什么踩寇？戀人（情偶）又代表著什么啄清？
羅蘭巴特沒有直接告訴讀者愛情的涵義，也沒有在書中大談愛情觀俺孙。他將愛情解構(gòu)辣卒，讓讀者自己去領(lǐng)會愛情是多么玄妙又是多么矛盾。書中以片段式的文本論述睛榄，論述那些與愛情相關(guān)又不指代愛情的情景與對話荣茫。
羅蘭巴特在書中談到“相思”與“等待”時這樣說：
思念遠(yuǎn)離的情人是單向的，總是通過呆在原地的那一方表現(xiàn)出來场靴，而不是離開的那一方啡莉；無時不在的我只有通過與總是不在的你的對峙才顯出意義。
對方始終漂泊不定旨剥，難以捉摸咧欣；而“我”——熱戀中的“我”——又注定了得守株待兔，不能動彈轨帜，被釘在原處魄咕，充滿希冀，又忐忑不安……
“不能動彈蚌父，被釘在原處”哮兰，這無疑是在受刑了毛萌，羅蘭巴特這樣來形容在等待中苦熬的“我”，想想喝滞，思念遠(yuǎn)方的戀人得多么痛苦呀阁将，而在痛苦中“我”又“充滿希冀”，愛情讓你甘愿在苦刑中期待囤躁。
相思與等待在我看來其實有很深的聯(lián)系冀痕。戀人遠(yuǎn)離，所以你等待狸演，所以你思念言蛇。
書中有一句話寫得極棒，用來描述等待與愛情的關(guān)系：我在戀愛著宵距？——是的腊尚，因為我在等待著。而對方從不等待满哪。最后這句話其實就頗有抱怨的意味了不是嗎婿斥？瞧瞧，我總是在等待的那個哨鸭，而你呢民宿？
說實話，愛情中沒有公平之分像鸡，但在等待中的戀人又總會產(chǎn)生這樣的想法：我愛對方要甚于對方愛我活鹰。
嫉妒與醋意，愛情中必然存在的一種情緒只估，而且及其強(qiáng)烈并且具有破壞力志群，作者用“橘子”（取自《少年維特的煩惱》）來形容。
羅蘭巴特這樣說“橘子”蛔钙，當(dāng)戀人看到情偶的興趣被其他人锌云、物品或事物——在戀人眼中這都是他次要的對手——所吸引或轉(zhuǎn)移，不免感到有醋意吁脱。
當(dāng)你產(chǎn)生醋意時桑涎，一切，一切能吸引你戀人注意力的東西都會讓你惱火兼贡。這惱火是對著誰的呢攻冷？主要是對著那些不知趣的吸引了戀人注意力的東西或者人，當(dāng)然還對著戀人紧显，因為是“她”接受不知趣者的要求讲衫，而且并不顯得苦惱。這惱火還有一部分是對著自己的，來的莫名其妙又理所當(dāng)然涉兽。但我們都知道招驴，世界恰恰就是這樣：就是被迫分享。所以每對戀人都要咽下他們的“橘子”枷畏，不可否認(rèn)的是别厘，“橘子”肯定會引發(fā)一場風(fēng)暴。
醋意使你忌妒拥诡。忌妒是人之常情触趴，弗洛伊德這樣說愛情中的忌妒：“我愛時，我是十分排他的渴肉∪吲常”，由此可見仇祭，醋意和嫉妒似乎總是相伴而生的披蕉。我產(chǎn)生醋意是因為我忌妒有某些東西或人吸引了戀人的注意力，而我渴望那些注意力乌奇。失去這些注意力没讲，我會感到不安。
在戀愛中礁苗，人們總是精神經(jīng)繃與敏感爬凑，整天的不安，擔(dān)心自己被遺棄试伙，被傷害嘁信，被背叛，擔(dān)心戀情遭到不測風(fēng)云迁霎，產(chǎn)生什么異變吱抚。作者把這種情緒統(tǒng)稱為焦灼百宇。書中這樣寫道愛情中的焦灼考廉，
精神病患者生活在恐慌之中，生怕自己徹底崩潰（形形色色的精神病征只不過是對著以崩潰的自我保護(hù)）携御。但“從臨床角度來說昌粤，對崩潰的恐懼實際是對已經(jīng)體驗過的崩潰的恐懼（原生焦灼）......所以有時候需要讓病人知道對崩潰的恐懼正在毀掉他的生活，而他擔(dān)心的崩潰已經(jīng)發(fā)生過了”（維尼考特語）啄刹。戀人的焦灼似乎也是這一回事：害怕將要經(jīng)受的悲哀涮坐，而悲哀已經(jīng)發(fā)生了。從戀愛一開始誓军，從我第一次被愛情“陶醉”起袱讹，悲哀就沒有終止過。最好有人能告訴我：“別在焦灼不安了，你已經(jīng)失去他／她了捷雕〗飞ィ”
Larvatus rodeo（笛卡爾語）意為“帶著假面前進(jìn)”。人們在愛情中總要表現(xiàn)出一種欲求救巷，而這種欲求的表現(xiàn)則是極其別扭的壶熏，我既想讓對方知曉，又不愿自己表述出來浦译。所以稱之為“帶著假面前進(jìn)”：我示意自己帶著假面步步緊逼——我替自己的激情罩上一層假面棒假，卻又小心翼翼地（狡黠地）用手指點(diǎn)著假面。假面其實就是指代掩飾精盅，而這些假面掩飾的東西又是你想讓戀人知曉的帽哑，
……掩飾必然要被察覺——我想讓你知道我對你瞞著什么，這就是我必須解決的一個難以把握的駁論——我必須同時讓他知道又不讓他知道——我要讓你知道我不想流露我的感情——而這正是我要傳達(dá)給對方的信息叹俏。
每一種欲求最終總要有一個觀眾祝拯。
在愛情中，我們既想顯得可憐她肯，又想顯得了不起佳头，同時既想當(dāng)一個孩子，又想當(dāng)一個成人晴氨。所以人們在愛情中都是矛盾的（就像你既不想讓愛人發(fā)覺你愛他愛得發(fā)狂康嘉，離了他就活不了，又想讓愛人知曉你愛他勝過他愛你）籽前，而這種奇特的矛盾感又使得愛情顯得神秘亭珍，這神秘感使愛情格外值得探究。
愛情枝哄，你說不透它是什么肄梨。基于多巴胺支配的大腦運(yùn)動挠锥？這似乎過于理性了众羡，而愛情是感性的。當(dāng)我們談?wù)搻矍闀r蓖租，我們談?wù)摰氖腔\統(tǒng)的愛情粱侣，羅蘭巴特則不同，他在書里蓖宦，談?wù)摰氖瞧问降膼矍槠胗ぁＲ黄黄粔K一塊稠茂，在他的書里柠偶，愛情可以是個場景，可以是個情節(jié)，還可以是段對話诱担，這全憑讀者鲫售，羅蘭巴特讓讀者自己去感受“愛情”，而他確實也做到了该肴。
從出生到死亡情竹，人的一生既短暫又漫長。在這短暫又漫長的的一生中匀哄，如果沒有經(jīng)歷過愛情秦效，沒有經(jīng)歷過那種深陷與愛情中的種種復(fù)雜又糾結(jié)（痛苦、糾結(jié)涎嚼、嫉妒阱州、愉悅、興奮法梯、期盼......）的情緒苔货，那這一生似乎就過于無味了。
所以立哑，除了生與死夜惭，還要經(jīng)歷一場愛情。
