天下皆知美之為美楞抡，惡已伟众。天下的人，都知道美之為美拌倍，所以就討厭什么赂鲤？不美的東西，惡的東西柱恤。舉例：一個人的美和一個人的丑怎么來的？對比來的找爱。我看這個人很美梗顺，她怎么這么丑，就是因?yàn)槟阈闹杏辛嗣赖母拍畛瞪悖辛嗣赖亩x寺谤，所以你又把不美的稱之為丑。每個人對那個美的定義各不相同吮播，實(shí)則這個時候就開始有了標(biāo)準(zhǔn)变屁，有了自己的定義，有了美丑意狠，有了這些東西粟关，就會討厭惡的東西，討厭丑的東西环戈，討厭不好的東西闷板。
很多人都會說我的標(biāo)準(zhǔn)很多。標(biāo)準(zhǔn)從哪來院塞？就是你有了定義了遮晚。當(dāng)你有的時候，以觀其所徼拦止，就是你已經(jīng)有邊際了县遣，別人只能按照你的邊際去生活糜颠。一旦不符合你的邊際，這個時候你就會很痛苦萧求，所以你和別人都是煩惱的狀態(tài)括蝠。
皆知善，斯不善矣饭聚。
我們都知道了善忌警，所以這個時候就有對立的不善。圣人都講無善無惡秒梳。無善無惡是什么法绵？就是我們不需要去評判，我們也不需要刻意地去做什么酪碘。朋譬，
道，有善惡嗎兴垦？沒有徙赢。他只是道，他只是一種規(guī)律探越，他只是自然的呈現(xiàn)狡赐，他是不分善惡的，但是我們?nèi)耸欠稚茞旱摹?br>
太陽普照萬物钦幔，他會分善惡嗎枕屉？這個人比較壞，不照他鲤氢，這個長得好看我多照兩下搀擂。不會的，他不分善惡卷玉，所以那個才是符合道的哨颂。
但是我們降到人的標(biāo)準(zhǔn)，人的思維相种，就開始分善惡威恼、高低、貴賤蚂子、美丑沃测。
我們明白了這個世間原來那么多的人和事，所以我就只是安安靜靜地去看著食茎，去欣賞著蒂破，就像那個天，就像那個道别渔，就像那個太陽一樣附迷，我們只是靜靜地看惧互，不需要做出任何的評價，我們不需要去討厭這個人喇伯，我們也不需要去討厭那個事情喊儡。我們就做一個飄然物外的人，因?yàn)椴恍枰覀內(nèi)ジ缮媸裁吹揪荨Ｎ覀冋f善有善報(bào)艾猜，惡有惡報(bào)，自然會產(chǎn)生他自己的那個結(jié)果捻悯，這就是道的規(guī)律匆赃。
有無之相生也〗窀浚“有”和“無”是互相生的算柳，生是條件。只要有條件姓言，有無就會互相轉(zhuǎn)換瞬项。有，有了條件會變成無何荚。無囱淋，有了條件他會變成有。
難易之相成也兽泣。這個成呢绎橘，難和易之間，也是相互轉(zhuǎn)化的唠倦。
舉例：剛開始做一件事情是難還是易？難涮较。這個時候怎么辦稠鼻？我多學(xué)習(xí)工作的技能，是不是在創(chuàng)造條件狂票？我向別人請教候齿，我多做，熟能生巧闺属，是不是難易之相成也慌盯。我做的多了，我提升自己的技能變多了掂器，最后那個事情就變得容易了亚皂，這是難和易。易和難會不會相互轉(zhuǎn)換呢国瓮？
這就是道的玄妙灭必。
所以老子講完這個道以后狞谱，你就知道，生活當(dāng)中每件事情我都知道怎么處理禁漓，因?yàn)槲艺业搅四莻€門戶之所在跟衅。我要想讓一件事情從難到易，我就去創(chuàng)造條件播歼。我要不想讓它從易變難怎么辦伶跷，保護(hù)好那個條件。我們要懂得珍惜秘狞，不要去做傷害他人的事情叭莫，因?yàn)槟阋坏﹤Γ胍倩貋碲撕常莻€太難了食寡。
長短之相形也。形廓潜，是比較抵皱。那我們看長短之相形也，長短怎么來的辩蛋，比較而來的呻畸。
通過以上學(xué)習(xí)我們可以明白，每件事情的變化之間悼院，都有個門戶伤为。無論是長或者是短，大或者是小据途，難或者是易绞愚，或者是陰陽之間。所有的東西都有個變化的門戶颖医，我們看清楚哪件事情的門戶位衩，我們就可以掌握那個變化的規(guī)律了
