? ? ? ?賀家村位于白蛇傳故事發(fā)源地許溝村往西約3公里的淇河南岸趾诗，距離鶴壁市區(qū)14公里脑慧，行政上屬于淇縣廟口鎮(zhèn)王洞村下屬的四個(gè)自然村之一，人口大約五六百口鬼廓，村中的主體姓氏為馮、趙兩姓致盟。其中趙姓碎税，根據(jù)其清同治五年（1866年）二月二十日所立祖墳?zāi)贡涊d，趙姓清初由山西省壺關(guān)縣樹掌村選居賀家灘（現(xiàn)賀家村）馏锡，樹掌村趙氏遷居鶴壁市的還有潘家荒村的趙姓后人雷蹂。
? ? ? ?賀家村并無賀姓村民居住，據(jù)村中老人講眷篇，賀家村原本是有賀姓的萎河，居住在淇河岸邊，在明末因淇河發(fā)大水沖毀了房屋，出外逃荒謀生去了虐杯，自此村里就沒有了賀姓玛歌。巧合的是在山西壺關(guān)縣的原籍地樹掌村，村中也有馮擎椰、趙支子、李、牛四大姓达舒。不知賀家村的馮趙二姓是否是結(jié)伴而來值朋，共同遷居賀家灘，這就不得而知了巩搏，冥冥之中也是緣分昨登。
? ? ? ?趙姓族人繁衍至第六代時(shí)，家族中出現(xiàn)了第一個(gè)邑庠生員（秀才）趙粦贯底，他的兒子七世的趙琳堂也同樣地考取了秀才丰辣。對(duì)于一個(gè)偏居一隅，距離縣城五十里地的一個(gè)小村莊來說禽捆，一門兩代秀才笙什，父子二人廩生，也算是光耀門楣胚想。村里的趙姓族人中流傳著這樣一個(gè)故事琐凭，趙粦考取秀才以后，在孔欠縣縣城以教書為業(yè)统屈，一邊教授學(xué)生，一邊自己學(xué)習(xí)臼闻，積極備考在省城舉辦的鄉(xiāng)試鸿吆，準(zhǔn)備考取舉人。
? ? ? ?在趙粦43歲這一年是三年一次的大比之年述呐，這時(shí)候是清光緒十一年惩淳，乙酉年。趙粦在八月最后一次參加了鄉(xiāng)試乓搬，他似乎是通過了舉人的考試思犁，但是遇到了考官索賄，趙粦由于性格耿直进肯，不屑于行賄激蹲，最終沒有正式獲得的舉人頭銜。落第之后的趙粦回到了村里江掩，在憤懣交加中于次年二月英年早逝学辱，令人扼腕嘆息乘瓤。
? ? ? ?趙粦雖然沒有考中舉人，但是作為一名教書先生而言策泣，他還是非常優(yōu)秀的衙傀，他在浚縣城教授的二十二個(gè)有名有姓的學(xué)生當(dāng)中有十六人考取了秀才萨咕，自己的兒子也考取了邑庠廩生统抬，成材率還是非常高的。趙粦去世后三周年之際危队，他的二十二個(gè)學(xué)生聪建，來到了賀家村，為了懷念恩師的德行道藝茫陆，為趙粦先生立碑以示紀(jì)念金麸。
? ? ? ?雖經(jīng)百年風(fēng)雨，慶幸的是碑身上的大部分文字還是可以識(shí)別的簿盅，碑文引經(jīng)據(jù)典钱骂，文理俱愜qiè，師生感情真摯挪鹏，令人動(dòng)容。
? ? ? ? 關(guān)于趙老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷愉烙，碑文中是這樣說的讨盒，趙粦先生幼時(shí)苦讀，考入淇縣縣立官學(xué)就讀步责，青年時(shí)期獲得了"邑庠廩生"（yì xiáng lǐn shēng）的資格返顺。在清朝秀才進(jìn)入縣、儒學(xué)讀書后稱"生員"蔓肯， 秀才經(jīng)過歲遂鹊、科兩試成績(jī)優(yōu)秀者，政府每月給廩食蔗包，補(bǔ)助生活秉扑。廩生的名額是有數(shù)量限制的，縣學(xué)為二十人调限，每人每月給廩米六斗舟陆。在清代經(jīng)歲、科兩試一等前列者耻矮，方能取得廩的名義秦躯，朝廷每年發(fā)給廩餼xì銀四兩，所以趙老師的廩生資格還是非常有分量的裆装。
? ? ? ? ?關(guān)于趙粦老師的性格踱承，碑文中說他為人謹(jǐn)慎倡缠，操守方正，志向遠(yuǎn)大茎活。在日常的學(xué)習(xí)上刻苦自勵(lì)昙沦，生活中樂天知命。待人接物妙色，溫溫大雅桅滋，說話忠實(shí)誠信，行為篤厚身辨，有美好的聲望丐谋。為人循規(guī)蹈矩，道德修養(yǎng)高尚煌珊。性格溫文爾雅号俐，知識(shí)層面聞多識(shí)廣。在教學(xué)的業(yè)務(wù)方面腹有詩書定庵，筆下垂露吏饿。學(xué)生對(duì)老師贊美，真是滔滔不絕蔬浙。
? ? ? ?趙老師從取得邑庠廩生的資格后猪落，開始了教學(xué)生涯，同時(shí)一邊自己備考在省政府開封舉辦的選拔舉人的鄉(xiāng)試畴博，在趙老師的短暫的一生中大約參加了4-5次鄉(xiāng)試笨忌，也算是歷盡磨難，付出了巨大的心血俱病，所以被當(dāng)時(shí)的貪官污吏褫奪舉人資格官疲，對(duì)他的打擊是巨大，終身為之奮斗的目標(biāo)崩塌了亮隙。哀莫大于心死途凫，趙老師身心俱疲地回到了他的故鄉(xiāng)賀家村，生命中最后的日子里郁郁而終溢吻。
? ? ? ?趙老師的去世帶給學(xué)生的打擊是巨大的维费，在老師去世三周年的日子，趙老師生前的22名學(xué)生一起來到了趙老師的家鄉(xiāng)促王，看著老師的墳?zāi)寡谕辏葱乃寄剑魈楦袘雅鹋椋叵牒屠蠋熢谝黄鸬某耗呵遗睿瑢W(xué)生們是多么的想再次列坐春風(fēng)，聽聽老師的諄諄教誨题翰。倘若天假之年恶阴，學(xué)生們還希望老師能繼續(xù)引領(lǐng)自己進(jìn)步诈胜，誰能想到老師盡然在強(qiáng)仕之年（40多歲），就病染膏肓冯事，魂歸泉路焦匈。學(xué)生們說：“老師的去世對(duì)他們而言，就像泰山崩塌昵仅，眾人沒有機(jī)會(huì)再仰望高山缓熟，就像大堂的梁木損壞，使大家失去依靠”摔笤，心痛到了極點(diǎn)够滑。這樣的師生情，怎不令人動(dòng)容吕世，穿越百年的歷史依然激蕩著我們今天的人心彰触。
? ? ? ?對(duì)老師的恩情，學(xué)生們無以奉報(bào)命辖，對(duì)于老師的品德大家心悅誠服况毅，學(xué)生們共同的心愿就是為老師立碑紀(jì)念，要把老師父子兩代人的德行道藝傳于后人知曉尔艇，所以才有了我們今天可以見到的賀家村的這塊殘碑尔许，讓今天的我們有幸觸摸身邊真實(shí)的歷史。
? ? ? ?就紀(jì)念碑本身而言终娃，盤龍御首母债，碑首、碑身尝抖、底座總高約2米左右，厚度25厘米左右迅皇，目測(cè)重量在千斤有余昧辽。在那個(gè)交通閉塞的年代，把石碑從康峭牵縣運(yùn)到偏居一隅的賀家村搅荞，定是一項(xiàng)極費(fèi)力的工程，應(yīng)該是耗資不菲框咙，這也從側(cè)面應(yīng)證了學(xué)生們對(duì)老師的愛戴之情咕痛。歷史的具體細(xì)節(jié)，我們已經(jīng)不可考證喇嘱，但是22名學(xué)生來到了賀家村茉贡，留下了紀(jì)念老師的石碑，這是真真實(shí)實(shí)存在的史實(shí)者铜，這足以說明趙老師的人格魅力腔丧，雖然不知道他學(xué)生后來的成就放椰，我想必定是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
? ? ? ?撫今追昔愉粤，令人感慨萬千砾医，截止發(fā)文時(shí)，歷經(jīng)133年的滄桑巨變衣厘，碑身已斷為兩部分如蚜，和底座已經(jīng)分離，共計(jì)三段影暴。歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代错邦，碑身又有多處彈痕。為了記錄這段真實(shí)的歷史坤检，經(jīng)過多次辨識(shí)兴猩，現(xiàn)將碑文抄錄如下，以饗讀者早歇。
不忘於心
? ? ? ?從來人生之不朽有三倾芝，立德立言立功，此千古之至論箭跳，亦衡今之大端也晨另。
? ? ? ?吾夫子父子豐功偉烈雖未銘於旗，常德行道藝實(shí)有益於名教谱姓，緬懐 希聖趙太老夫子借尿，幼時(shí)苦讀，壯年泮遊屉来，慎修思永路翻，常存青雲(yún)志，樂天知命茄靠，克勵(lì)廉遇之風(fēng)茂契，處己接物，忠信篤敬慨绳，溫溫大雅掉冶。令望詠文賦詩，清真雅正脐雪，循循至人厌小，誘而生平之為人，誠足風(fēng)耳战秋。
? ? ? ?惜年四十有四而即辭世璧亚，長(zhǎng)可慨也。幸 仙居老夫子幼而聰明脂信，長(zhǎng)（而）敦敏涨岁，采芹於綺嵗拐袜，食餼xì於英年，克承先緒梢薪，不墜箕裘bù zhuìjī qiú蹬铺，科設(shè)濬xùn州，更多成就寓精明於渾厚之中秉撇，溫爾雅廣見聞於經(jīng)史之內(nèi)甜攀，腹笥fù sì宏便，筆下垂露琐馆，小試無不列第规阀。文若湧泉，鄉(xiāng)試屢膺瘦麸，薦jiàn呈是誠所卓犖不羣zhuó luò bù qún而超拔流俗者谁撼。倘天假之年，孰不願(yuàn)列坐春風(fēng)滋饲，沐其軰陶厉碟，拱立雪門，冀其引進(jìn)屠缭，不意日易逝嵗箍鼓，僅幾乎強(qiáng)仕而病染膏肓，魂即歸於泉路呵曹。
? ? ? ?固夫子之不幸款咖，實(shí)第子之不幸也。瞻泰山之其頽奄喂，吾將安仰铐殃；望梁木之其壞，吾將安放跨新，嗚乎富腊！吾等夂隨函文，痛心思慕玻蝌，瞻望塚(塋)，流涕感懐词疼，迄今仙居夫子運(yùn)屆三週俯树，無可奉報(bào)，共欲銘石傳後贰盗，因謀及從太老夫子之諸先生许饿，生咸曰：“吾黨之是，心乆矣”舵盈。同心協(xié)力陋率，共襄其事球化，以誌吾夫子父子，德行道藝之不朽瓦糟，亦以抒羣弟子心悅誠服筒愚，素忱云因，就地作歌曰：
行山蒼蒼菩浙，淇水洋洋
先生之風(fēng)巢掺，山高水長(zhǎng)
濬邑門（學(xué)生姓名）
丁學(xué)詩張士珍 張汝慶 直中天 李九思 徐萬年 張永恭 張超凡 王彚選 王一心 朱青梅
白光宗張慎德 郭昌齡 張 桐 張德福 姜學(xué)禮 李文章 張廷寳 謝廷桂 張 榮 白 桂
清光緒拾五年己丑 貳月 上浣 穀旦 仝(建立)
名稱、典故釋義：
不朽有三：三不朽劲蜻，指立德陆淀、立功、立言先嬉。三者經(jīng)久不廢轧苫，故曰不朽。語本《左傳．襄公二十四年》:"大上有立德疫蔓，其次有立功含懊，其次有立言，雖久不廢鳄袍，此之謂不朽绢要。"
至論：指高超的或正確精辟的理論。大端：重要的端緒拗小。
豐功偉烈：猶言豐功偉績(jī)重罪。形容功勞極大。
銘於旗：古代常將逝者的功績(jī)銘記于旗旌哀九、功簿之上剿配，或隨葬墓宮，或陳于宗廟阅束，顯其威名呼胚，并示悼念。
德行：指道德品行的素質(zhì)息裸。道兿：指學(xué)問和技能蝇更。
名教:名聲與教化。指以儒家所定的名分與倫常道德為準(zhǔn)則的禮法呼盆。
希聖：效法圣人;仰慕圣人年扩。泮遊：在地方的官立學(xué)校求學(xué)。
慎修：謹(jǐn)慎修行访圃。思永：考慮長(zhǎng)久之道厨幻。青雲(yún)志：遠(yuǎn)大的志向。
樂天知命：順應(yīng)天意的變化，固守本分况脆、安于處境且悠然自得饭宾。語出《易經(jīng)．系辭上》：「樂天知命故不憂「窳耍」
克勵(lì)：刻苦自勵(lì)看铆。廉遇：亦作廉隅，比喻方正的操守笆搓。
處幾接物：要求自己性湿，待人接物，與人交際满败。忠信篤敬：說話忠實(shí)誠信肤频，行為篤厚敬慎。
溫溫：溫柔和氣的樣子算墨。大雅：性純正而有美德宵荒。
令望：美好的聲望，或有美好名聲的人净嘀。詠文賦詩：吟詠詩詞誦讀文賦
清真：純真樸素报咳。雅正：文雅端正。循循：遵循規(guī)矩貌挖藏。至人：思想或道德修養(yǎng)最高超的人暑刃。
誘：引導(dǎo)；教導(dǎo)膜眠。誠：的確岩臣、確實(shí)。風(fēng)：教化宵膨〖芑眩《古今韻會(huì)舉要?東韻》：“風(fēng)，王者之聲教也辟躏」瓤郏”
耳：文言語氣詞（大致同“矣”）：“且壯士不死則已，死即舉大名～”捎琐。
慨：嘆息会涎，嘆氣：～嘆。感～瑞凑。敦敏：篤實(shí)敏捷末秃。
采芹：古代諸侯的學(xué)宮，稱為「泮宮」拨黔，學(xué)宮之水池為「泮水」蛔溃。采集泮水的芹菜，意謂入學(xué)篱蝇『卮或指考中秀才成了縣學(xué)生員。
綺嵗：意思為青春零截；少年麸塞。
食餼：xì指明清時(shí)經(jīng)考試取得廩生資格的生員享受廩膳補(bǔ)貼。亦即成為廩生涧衙。
克承：能夠繼承哪工。先緒：祖先的遺業(yè)。
不墜箕裘：bù zhuìjī qiú比喻前輩的事業(yè)后繼有人而不會(huì)中斷弧哎。渾厚：淳樸;樸實(shí)
溫爾雅：形容人文質(zhì)彬彬雁比，態(tài)度溫和典雅。廣見聞：拓廣知識(shí)領(lǐng)域撤嫩。
經(jīng)史：經(jīng)部和史部偎捎，經(jīng)部包括儒家的經(jīng)典和小學(xué)方面的書。史部包括各種歷史書和某些地理書序攘。
腹笥宏便：fù sì腹中所裝書籍甚多茴她，出自司馬彪《續(xù)漢書》。
筆下垂露：筆勢(shì)自上而下程奠，若垂而復(fù)縮丈牢，點(diǎn)綴如輕露，皆出新意瞄沙。
小試：科舉時(shí)代選拔秀才的考試己沛。也稱為「小考」。
文若湧泉：比喻行文時(shí)帕识，思路迅速豐暢泛粹。
鄉(xiāng)試：科舉時(shí)代，各省每三年舉行一次的考試肮疗。中試者稱為「舉人」晶姊。
卓犖不羣：zhuó luò bù qún指才德超出常人，與眾不同伪货。
超拔流俗：擺脫流行于社會(huì)上的風(fēng)俗習(xí)慣们衙。
天假之年：老天延長(zhǎng)其壽命。孰：誰碱呼、哪個(gè)蒙挑。列坐春風(fēng)：比喻老師善於教學(xué)，學(xué)生如沐春風(fēng)愚臀。
沐其軰陶：謂蒙受德澤教化忆蚀。拱立雪門：比喻尊敬師長(zhǎng)和虔誠向?qū)W。參見「程門立雪」條。
強(qiáng)仕：男子四十歲時(shí)馋袜，智力正強(qiáng)男旗，志氣堅(jiān)定，可以出仕欣鳖。語本《禮記．曲禮上》：「四十曰強(qiáng)察皇，而仕≡筇ǎ」
病入膏肓：病情沉重什荣，無藥可救。泉路：冥途怀酷，人死后所歸之處稻爬。
泰山之其頽，梁木之其壞出處：《禮記．檀弓上》:"孔子蚤作蜕依，負(fù)手曳杖因篇，消搖于門，歌曰:'泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!'"孔子將死時(shí)作此歌笔横，自稱"哲人"竞滓，把自己的死比作泰山崩塌。后用來比喻眾所仰望的人去世吹缔。多用作悼辭商佑。梁木其壞，是說屋梁損壞厢塘。比喻賢哲死亡茶没。
安仰：高山安仰，德行高的人死后晚碾，不能再有仰望機(jī)會(huì)抓半。一般用做敬悼師長(zhǎng)之辭。
安放：失去了依靠格嘁。痛心：哀傷笛求、悲痛到了極點(diǎn)。思慕：懷念;追慕糕簿√饺耄「孔子既沒，弟子思慕懂诗》渌裕」
感懐：感傷的懷念。週：滿一年殃恒。
心悅誠服：由衷地信服或佩服植旧，語本《孟子．公孫丑上》：「以德服人者辱揭，中心悅而誠服也〔「剑」指誠心誠意的服從界阁。
素：向來。忱：chén真誠的情意胖喳，誠懇。云：說話贮竟。因：原故丽焊，原由。
上浣：huàn上旬咕别。也寫作澣技健。穀旦：良晨;晴朗美好的日子。舊時(shí)常用為吉日的代稱惰拱。
從碑文中可以獲得的信息
1.立碑日期：光緒十五年 乙丑 二月 上旬雌贱，公元1889年2月上旬。此時(shí)趙老師已經(jīng)逝世三周年了偿短。
2.趙老師逝世于光緒十二年二月欣孤，公元1886年，時(shí)年44歲昔逗，出生于道光二十三年降传，即1843年，屬兔勾怒。
3.“采芹於綺嵗”表明：趙老師少年時(shí)期就讀于官辦的縣學(xué)婆排，“食餼於英年”表明：趙老師在30歲左右正式取得廩生資格，享受政府廩膳補(bǔ)貼笔链。
4.趙老師于43歲（虛歲）段只，最后一次參加鄉(xiāng)試，本年為乙酉年鉴扫，是大比之年赞枕，鄉(xiāng)試在8月份舉行。（清代鄉(xiāng)試三年一科坪创，逢子鹦赎、午、卯误堡、酉舉行古话，稱正科）
（簡(jiǎn)體字版）
不忘于心
從來人生之不朽有三，立德立言立功锁施，此千古之至論陪踩，亦衡今之大端也杖们。
吾夫子父子豐功偉烈雖未銘于旗，常德行道藝實(shí)有益于名教肩狂，緬懷希圣趙太老夫子幼時(shí)苦讀摘完，壯年泮遊，慎修思永傻谁，常存青云志孝治，樂天知命，克勵(lì)廉遇之風(fēng)审磁，處己接物谈飒，忠信篤敬，溫溫大雅态蒂。令望詠文賦詩杭措，清真雅正，循循至人钾恢，誘而生平之為人手素，誠足風(fēng)耳。
惜年四十有四而即辭世瘩蚪，長(zhǎng)可慨也泉懦。幸仙居老夫子幼而聰明，長(zhǎng)（而）敦敏疹瘦，采芹於綺歲祠斧，食餼于英年，克承先緒拱礁，不墜箕裘琢锋，科設(shè)浚州，更多成就寓精明于渾厚之中呢灶，溫爾雅廣見聞?dòng)诮?jīng)史之內(nèi)吴超，腹笥宏便，筆下垂露鸯乃，小試無不列第鲸阻。文若湧泉，鄉(xiāng)試屢膺缨睡，薦呈是誠鸟悴，所卓犖不群而超拔流俗者。倘天假之年奖年，孰不愿列坐春風(fēng)细诸。沐其輩陶，拱立雪門陋守，冀其引進(jìn)震贵，不意日易逝歲利赋，僅幾乎強(qiáng)仕而病染膏肓，魂即歸于泉路猩系。
固夫子之不幸媚送，實(shí)第子之不幸也。瞻泰山之頹寇甸，吾將安仰塘偎；望梁木之其壞，吾將安放拿霉，嗚乎吟秩！吾等終隨函文，痛心思慕友浸，瞻望塚塋，流涕感懷偏窝，迄今仙居夫子運(yùn)屆三周收恢，無可奉報(bào)，共欲銘石傳后辫樱，因謀及從太老夫子之諸先生合是，生咸曰：“吾黨之是咒唆，心久矣”。同心協(xié)力驮肉，共襄其事，以志吾夫子父子已骇，德行道藝之不朽离钝，亦以抒群弟子心悅誠服，素忱云因褪储，就地作歌曰：
行山滄滄卵渴，淇水洋洋。
先生之風(fēng)鲤竹，山高水長(zhǎng)浪读。
浚邑門（學(xué)生姓名）
丁學(xué)詩張士珍 張汝慶 直中天 李九思
徐萬年張永恭 張超凡 王匯選 王一心
朱青梅白光宗 張慎德 郭昌齡 張 桐
張德福姜學(xué)禮 李文章 張廷寶 謝廷桂
張榮 白 桂
清光緒拾五年己丑貳月上浣穀旦
仝（建立）
后記，文中主人公父子姓名為化名辛藻，康忾伲縣學(xué)生姓名為真實(shí)姓名，恐。縣朋友痘拆，家里有族譜的可以對(duì)照一下光緒年間的先人姓名，是否一致氮墨，估計(jì)您家的先人就是當(dāng)年這位趙老夫子的得意門生错负。水平有限坟瓢，文中不免謬誤，拋磚引玉犹撒，還望高人斧正折联。
