1：守空入。模仿的第一步，應(yīng)該就是認(rèn)真模仿族檬，甚至到了“以他心為我心”的地步歪赢。我們看到一些優(yōu)秀的畫(huà)家，書(shū)法家单料，一開(kāi)始無(wú)不是以臨摹別人的畫(huà)作埋凯，或臨摹前代高手的碑貼開(kāi)始的点楼，這種臨摹，甚至到了死板和以假亂真的地步递鹉。
我爺爺生前喜歡寫(xiě)毛筆字盟步，王羲之的《蘭亭集序》，他不知寫(xiě)了多少遍躏结，連原序上寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字却盘，劃掉，在旁邊再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)字這樣的細(xì)節(jié)媳拴，也原樣照搬黄橘。有人可能輕視這種“守”的笨功夫，可是如果不守屈溉，你又怎能體會(huì)到高手的精妙之處呢塞关？
一開(kāi)始選擇自己要模仿的人時(shí)，要慎重子巾，特別是不要被名氣很大卻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人蠱惑帆赢。但一旦決定要模仿，就應(yīng)該心無(wú)旁鶩线梗，反復(fù)練習(xí)椰于，因?yàn)樵谀愕乃讲粔驎r(shí)，所謂的“個(gè)人特色”是虛弱的仪搔，必須先打牢基礎(chǔ)瘾婿。
以我從事的中醫(yī)專(zhuān)業(yè)為例，中醫(yī)有很多流派烤咧，比如“火神派”“經(jīng)方派”“溫病派”偏陪，每一派都有自己的特長(zhǎng)。我們選擇了一個(gè)方向后煮嫌，下一步就是認(rèn)真研習(xí)這一派高手的醫(yī)案和用方特色笛谦，直到爛熟于心，以致自己也可熟練運(yùn)用昌阿，然后再去學(xué)習(xí)另一派的精華饥脑。切忌在學(xué)習(xí)時(shí)過(guò)多的質(zhì)疑，以致淺嘗輒止宝泵，最后哪一派的優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)學(xué)到好啰。
2.破轩娶。破就是突破原有模仿對(duì)象的瓶頸儿奶。我們?cè)绞煜ぷ约旱哪７聦?duì)象，越容易在看到它優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候鳄抒，發(fā)現(xiàn)它的缺點(diǎn)或者說(shuō)不足之處闯捎。
這時(shí)我們有兩條路：第一椰弊，繼續(xù)精研自己要模仿的人，在原有的體系內(nèi)發(fā)展瓤鼻，以彌補(bǔ)它的不足秉版；另一個(gè)，就是借鑒另一個(gè)模仿對(duì)象茬祷，學(xué)習(xí)另一派清焕，取彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。
舉例來(lái)說(shuō)祭犯，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的開(kāi)山祖師秸妥。但他的學(xué)生，比如說(shuō)榮格沃粗，霍妮粥惧，最后都對(duì)他的理論提出了部分質(zhì)疑，開(kāi)始走不同于老師的道路最盅。榮格提出了集體無(wú)意識(shí)突雪，豐富了“本我”的內(nèi)容；霍妮則認(rèn)為涡贱，焦慮是人格發(fā)展的重要?jiǎng)恿τ缴荆粏渭兪切员灸芑蛩劳霰灸堋２贿^(guò)有意思的是盼产，人們?nèi)匀话堰@兩個(gè)人歸入精神分析學(xué)派饵婆，所以他們只是豐富了精神分析的內(nèi)容，并沒(méi)有真正“背叛”這個(gè)學(xué)派戏售。試想侨核，如果他們對(duì)老師的理論不敢越雷池一步，精神分析方法沒(méi)有發(fā)展的話灌灾，恐怕就要被當(dāng)今的心理學(xué)界拋棄了搓译。
3.離，也就是顛覆創(chuàng)新锋喜。比如說(shuō)些己，在阿里巴巴和淘寶之前，已經(jīng)有eBay等購(gòu)物網(wǎng)站和Paypal這類(lèi)線上支付占得先機(jī)嘿般，而且已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)段标，看起來(lái)淘寶很難與之競(jìng)爭(zhēng)。然而炉奴，這類(lèi)購(gòu)物網(wǎng)站多數(shù)要求信用卡支付逼庞，而當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的信用卡遠(yuǎn)沒(méi)有國(guó)外那么普及，安全性也差很多瞻赶，導(dǎo)致大家或不敢赛糟，或不會(huì)用信用卡派任。
這時(shí)，支付寶沒(méi)有在信用卡這條路上動(dòng)腦筋璧南，引導(dǎo)大家怎樣更好地使用信用卡或銀行卡掌逛，而是從買(mǎi)賣(mài)雙方的基礎(chǔ)---信任出發(fā)，把支付寶搞成一個(gè)第三方的中介司倚，使買(mǎi)方和賣(mài)方都受到支付寶的監(jiān)督豆混，巧妙地解決了網(wǎng)購(gòu)的信任問(wèn)題，因此其業(yè)務(wù)迅速席卷全國(guó)动知，實(shí)現(xiàn)了顛覆性創(chuàng)新崖叫。
總的來(lái)說(shuō)，任何一個(gè)“小白”要成長(zhǎng)為牛人拍柒，都離不開(kāi)守心傀、破、離這三步拆讯。遺憾的是脂男，很多人連守都沒(méi)做好，就放棄了變得更好的可能种呐。首先要深度模仿宰翅，發(fā)揮“我注六經(jīng)”的精神，扎扎實(shí)實(shí)地模仿好別人爽室，學(xué)到別人的真本事汁讼；下一步才是在博采眾長(zhǎng)和獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上“破”和“離”，達(dá)到“六經(jīng)注我”阔墩，最終才能成大事嘿架，立一家之言。
