其實我對入世的概念還不是很了解老赤，因為不了解這世界章郁，知道的東西和自己的聯(lián)系不緊密枉氮，身旁人的一句話總是能點醒我，能準確地概述到我的某些本質(zhì)的點暖庄，他們說的都是對的聊替，我無可反駁，“不要只活在自己的世界里”培廓、“你一點也不了解這個世界”惹悄、“你懂的東西很多，但都是無用的東西肩钠∑郏”他們的評價都是對的暂殖，不是不以為然，是想要試著努力去看看当纱。我要多一些包容呛每，去包容這個世界的不美好，包容生活的瑣碎和無意義惫东。

梁漱溟先生的《這個世界還會好嗎》的口述中莉给，提到佛教當中的大乘佛教和小乘佛教，其中之一就是“入世”廉沮，入世即是融入這個世界颓遏，感受這個世界的艱難困苦，然后通過外在環(huán)境內(nèi)化于心滞时，悟道叁幢，然后出世。那這個世界該是什么樣子的坪稽，是紅塵嗎曼玩？紅塵指的是這個世界紛紛擾擾的世俗生活，是繁華熱鬧的世界窒百。除了紅塵也就是繁華喧囂的部分黍判，那一定有與之相對應(yīng)的安靜的世界。安靜的那部分不僅是來自我們內(nèi)心的寧靜篙梢，也是田園農(nóng)舍顷帖、大自然的寧靜，以及帶給我們內(nèi)心的寧靜渤滞，那歸根究底就是追求心里的寧靜贬墩，才有了陶淵明的“結(jié)廬在人境，心遠地自偏妄呕√瘴瑁”的境界。好似有了出世以后“悟道”的意味绪励，那“得道”又是何物肿孵。

我好像想著想著有點跑偏了，那些活在自己世界里的藝術(shù)家們是有內(nèi)心的平靜與思考的躁動才會有藝術(shù)作品疏魏，除了完全的思想創(chuàng)作停做，那些少數(shù)偉大的藝術(shù)家，其他的藝術(shù)創(chuàng)作還是來源于生活蠢护，藝術(shù)來源于生活并且高于生活雅宾。他們在沉浸于自己的藝術(shù)創(chuàng)作之外养涮，還是存在于社會之中葵硕，感知生活眉抬，感悟生活，在藝術(shù)作品中體現(xiàn)出來懈凹，反哺于生活蜀变。這其中的生活就是千姿百態(tài)、各式各樣介评。

回到“入世”库北，解釋給的是步入社會、投身于社會们陆。那來討論這個社會寒瓦，漢.劉向 《九嘆·惜賢》：“妄周容而入世兮，內(nèi)距閉而不開坪仇≡友” 柳亞子 《自題磨劍室詩詞后》詩：“但覺高歌動鬼神，不妨入世任妍媸椅文∥购埽” 魯迅 《華蓋集·青年必讀書》：“ 中國書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂觀皆刺；外國書即使是頹唐和厭世的少辣，但卻是活人的頹唐和厭世。出世必先入世羡蛾，懂得之后漓帅，“看破紅塵”，歸隱山林林说。

廣義的世界煎殷，就是全部、所有腿箩、一切豪直。世指時間，界指空間珠移，世界指全部時間與空間的總稱弓乙。這個范圍大而闊，好似囊括了人類探索的所有學科和許多未知的領(lǐng)域钧惧，物質(zhì)意義的生命科學以及精神層面上的哲學思維暇韧，人類社會中可以包含的一切以及外太空中的時空黑洞。范圍之廣浓瞪、理解之深懈玻，不是我們所簡單理解的“世界”，我們在世界之中乾颁，探索世界涂乌。

世界當中的社會艺栈，將范圍縮小一些，貼近我們的生活湾盒。社會湿右，即是由人與人形成的關(guān)系總和。人類的生產(chǎn)罚勾、消費娛樂毅人、政治、教育等尖殃，都屬于社會活動范疇丈莺。社會指在特定環(huán)境下共同生活的人群，能夠長久維持的送丰、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結(jié)構(gòu)场刑。（來自百科）這些都是一個人生存于社會當中不可或缺的要素，這種需求也是必須的蚪战，結(jié)構(gòu)也是不可容易改變的牵现，“人，原本就是一種群居動物邀桑∠固郏”、“離群索居的壁畸，不是神贼急，就是怪獸∧笃迹”反正非常人和一般人類太抓，每個人都應(yīng)該了解我們所生存的社會，了解令杈、適應(yīng)走敌、融入其中、為我所用逗噩，幫助自身發(fā)展掉丽，促進社會進步。

講到社會异雁，那一定存在社會關(guān)系在其中捶障。社會是共同生活的個體通過各種各樣關(guān)系聯(lián)合起來的集合。這種關(guān)系叫做"社會關(guān)系"纲刀。例项炼，人類最主要的社會關(guān)系包括家庭關(guān)系、共同文化以及傳統(tǒng)習俗。社會關(guān)系包括個體之間的關(guān)系锭部、個體與集體的關(guān)系驱闷、個體與國家的關(guān)系。還包括群體與群體之間的關(guān)系空免、群體與國家之間的關(guān)系。群體的范疇盆耽，小到民間組織蹋砚，大到國家政黨。國家在實質(zhì)上是以一方領(lǐng)土為界限的大社會摄杂。（來自百科）千絲萬縷的聯(lián)系讓我們需要每一個都能處理好坝咐，我自己覺得難以應(yīng)付，想想就覺得很累析恢，所以情商和能力在社會中生存都很重要墨坚，缺一不可。

那怎樣處理這些關(guān)系映挂，成為一門學問泽篮，或許可能就是社會關(guān)系當中的親情、友情柑船、愛情以及依附于以其為核心范圍遠近的各種復雜關(guān)系帽撑，針對不同的關(guān)系也相應(yīng)的有不同的適當?shù)奶幚矸绞健＿@些都是需要生活在社會中的個體依據(jù)自身的發(fā)展來選擇利益和情感維系鞍时。社會是與人相處亏拉，是各種關(guān)系交織的總和，是與各式各樣的人打交道逆巍，有對錯是非及塘，有稱心如意、有事與愿違锐极，有各種各樣的情緒和心情笙僚，有喜怒哀樂、悲歡離合灵再、生老病死味咳。在適應(yīng)與處理好大關(guān)系下的關(guān)系，可以相對自由地選擇和處理自己可控范圍內(nèi)的小關(guān)系檬嘀，我們的家人槽驶、同學老師、同事都是標配鸳兽，在集體當中不可更改的掂铐，除非離開這個環(huán)境，不能離開和改變只有適應(yīng)和接受，根據(jù)自身的調(diào)節(jié)功能來做出判斷和調(diào)整處理全陨。朋友和伴侶的關(guān)系是可以自由選擇的爆班，當然宴倍，每個人的選擇也是在這個打發(fā)為之內(nèi)泣特，因為每個人的圈子是不同的，身邊接觸的人與你的生存環(huán)境蹭睡，大到精神層面上都是相對接近雨涛，從這個范圍之內(nèi)來選擇你喜歡枢舶、適合，相處舒適的朋友和戀人替久。當然凉泄，這些自由選擇不是受利益牽絆上的選擇，而是忠實于內(nèi)心的情感上的選擇蚯根。

好像最終我自己最終都沒能搞明白后众，弄清楚。這些事情也是沒辦法去弄清楚的颅拦，從生活中慢慢去體驗和感悟蒂誉，保持一顆真誠、善良的心去對待人距帅、事拗盒，處理注意原則和方法。不要去逃避和給自己找借口锥债，面對和解決陡蝇。在紛繁復雜的社會守住內(nèi)心、做自己哮肚，快樂和努力登夫，也能很好處理好各種社會關(guān)系才是睿智。要一直保持簡單和純粹允趟，又能很好地保護自己不傷害別人恼策。