奉獻(xiàn)精神與犧牲精神共同構(gòu)筑了集體精神的核心琼牧。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，大片國(guó)土淪陷哀卫，這一狀況深刻揭示了這兩種精神的關(guān)鍵意義障陶，同時(shí)也佐證了民國(guó)政府缺乏精神支撐，最終步入了爭(zhēng)權(quán)奪利的新軍閥舊途聊训。奉獻(xiàn)與犧牲抱究，不單是新民主主義革命獲勝的重要法寶，亦是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)里群眾力量的源頭带斑，更是新中國(guó)建設(shè)初期“三大建設(shè)”的穩(wěn)固根基鼓寺。
這兩種精神亦是集體精神中愛(ài)國(guó)篇章的關(guān)鍵要素。家庭的前程命運(yùn)與國(guó)家和民族的前程命運(yùn)緊密相扣勋磕。中華民族向來(lái)注重家庭與親情妈候，中華兒女也把愛(ài)國(guó)當(dāng)作做人的頭等大事，這為培育愛(ài)國(guó)精神營(yíng)造了良好的教育氛圍挂滓。
另外苦银，奉獻(xiàn)精神與犧牲精神是無(wú)產(chǎn)階級(jí)“自我革命”的重要構(gòu)成部分，為改革開(kāi)放前的社會(huì)輿論環(huán)境打下了牢固基礎(chǔ)赶站。它們?cè)谛麚P(yáng)民族復(fù)興幔虏、英雄人物的理論指引中發(fā)揮了重要作用，構(gòu)建起了抵御西方文化侵襲贝椿、展開(kāi)集體防御的社會(huì)基石和國(guó)家體系想括。
