人生的三個追求（基本假設）
人都是要進步
人都追求幸福
幸福與不幸福的關鍵點在于人際關系粪躬，良好的人際關系讓你感到幸福担败。通俗而言昔穴，別人對你的認可。
人都追求自由
強人的邏輯：首先要自由提前，自由前提下的幸福才是真的幸福
標志性論斷：重視過程而非結果（目的論）-----------與弗洛伊德（決定論）
你的生活模式吗货，完全是你自己選擇的結果。與其他人岖研，與以前發(fā)生過什么卿操，都無關
什么是真正的自由
康德對于自由的理解
凡是出于傾向性而做事的行為都是不自由的。 典型的特點：如果·····就········
真正的自由孙援，我認為這件事應該做害淤，僅僅出于“義務”
因此，人只能是“目的”拓售，人不能是“手段”窥摄。我不做工具，也不拿別人做工具（最高標準）
阿德勒將理論和現(xiàn)實結合起來——關鍵點：人際關系
人的一切煩惱根源就是人際關系础淤。因為你總是想獲得別人的認可
幸福=貢獻感
共同體感覺
幸福來自貢獻齿尽。只要有理直氣壯的價值在那雅潭，就是幸福的 （無需比較）己莺，幸福就是你處于對社會的關心齿椅，做為共同體的一員，積極參與其中找到歸屬感玻侥。
注意：幸福不是由具體貢獻的大小決定的决摧，而是由“貢獻感”決定的。
算貢獻是行為標準凑兰，而貢獻感則是“存在標準”掌桩。 衡量貢獻的價值可能是由別人來決定的，貢獻感是由自己決定的（佛學的緣起）
生活哲學有啥用
課題分離
每個人都有自己的課題姑食，你只要為自己的課題負責波岛，而不要干涉別人的課題。一切人際關系的矛盾都起源于對別人課題的妄加干涉音半，或者別人干涉了你的課題
課題分離是自由社會的必然需要则拷，人和人有一個界限感，每個人都為自己負責曹鸠，人生就能簡單化
人間關系的出發(fā)點是課題分離-----》解決自由的問題
人際關系的終點則是建立良好關系（共同體感覺）--------》解決幸福的問題
如何建立共同體
自我接納
他者信賴
他者共享
自我接納煌茬、他者信賴、他者貢獻是三步遞進的邏輯物延。自我接納，每個人承擔自己的后果仅父，你才不怕被別人背叛叛薯，你才會有他者信賴浑吟。有了他者信賴，把別人當做是伙伴耗溜，你才愿意做他者貢獻组力。
