這是一本哲學(xué)隨筆崭捍。
對哲學(xué)沒有興趣的，請繞行啰脚。對自己生活沒有思考的殷蛇，請繞行实夹，對生活沒有炙熱感受的，請繞行粒梦。因為它的晦澀亮航，和對哲學(xué)的深度思考，讓你得不到想要的閱讀的樂趣匀们。
如果你的生活枯燥乏味缴淋，日復(fù)一日的重復(fù)，一眼就可以看到盡頭泄朴，如果你的生活辛苦困頓重抖，似乎永遠(yuǎn)都看不到希望。如果你的生活循環(huán)反復(fù)機(jī)械單調(diào)祖灰，如果钟沛。。局扶。恨统。。三妈。你會怎么樣畜埋？
阿爾貝，加繆在他的《西西弗神話》開端用了品達(dá)的兩句詩：
吾魂兮無求乎永生沈跨。
竭盡兮人事之所能由捎。
荒誕人生，不求永生饿凛，但求盡力狞玛。
加繆說“判斷人生值不值得活，等于回答哲學(xué)的根本問題涧窒⌒姆荆”
何為荒誕？人生在世纠吴，錯位硬鞍，墮落，壓抑戴已，格格不入固该。。糖儡。伐坏。。握联。許多情景讓人產(chǎn)生種種不適感桦沉。這種不適感就是荒誕每瞒。加繆說“所謂荒誕，是指非理性和非弄清楚不可的愿望之間的沖突纯露，弄個水落石出的呼喚響徹人心的最深處剿骨。”
這樣晦澀難懂的語句是否讓你明白了何為荒誕埠褪？這個不重要浓利，重要的是你對這個世界對這個世界荒誕的感知和定義。
在我們生活的這個世界里组橄，充滿了矛盾荞膘，焦慮，無能為力玉工。面對鏡子羽资，你看到的“自己”那么陌生，ta是誰遵班？Ta為什么在這里屠升？Ta在干什么？生活像一個荒誕的笑話狭郑。
西西弗觸怒眾神腹暖，被打入地獄。眾神為了懲罰他翰萨，命令他將一塊巨石推上山頂脏答，巨石太過沉重，一次又一次的滾落山底亩鬼，循環(huán)往返殖告。西西弗因此接受的懲罰永無止境，雳锋。諸神認(rèn)為再也沒有比進(jìn)行這種無效無望的勞動更為嚴(yán)厲的懲罰了黄绩，西西弗的生命就在這樣一件無效又無望的勞作中慢慢消耗。
神話本身正是人類生活荒誕的體現(xiàn)玷过。
面對這樣的困境爽丹，很多的人說，西西弗完全可以逃避呀辛蚊，不去理會諸神的懲罰粤蝎，我就不去推動巨石，你殺了我吧袋马》汤铮或者，我就坐在山腳下飞蛹，無動于衷谤狡，任你們?nèi)绾危揖瓦@樣了卧檐。這兩種選擇看起來似乎更合乎常理墓懂，是最簡單易行的生存法則∶骨簦可是西西弗為什么還是堅持一次又一次的推石頭上山捕仔，一次又一次，從沒有放棄盈罐？
加繆在這本書里提出了三種對待：無用且無望的勞動的解決辦法：
1.生理自殺榜跌，實在無法面對荒誕無意義的人生和不必要的痛苦時，結(jié)束生命盅粪，一了百了钓葫。
2.哲學(xué)性自殺，不再追問人生的意義票顾，隨波逐流础浮，渾渾噩噩窮其一生。
3.第三種就是西西弗的選擇奠骄，他全盤接受了人生的荒誕和虛無豆同。他接受了自己的痛苦的命運，在無休無止的徒勞無功中含鳞，尋找生活的意義影锈。雖然生活是重復(fù)且荒謬的，但對待生活的熱情是才是人生的根本蝉绷。
第二種是大多數(shù)人的選擇鸭廷。
站在西西弗的身邊，看到他幾乎要和巨石融為一體的身體持續(xù)對抗著巨石的重量時潜必，你就能對加繆的荒誕哲學(xué)有些許了解靴姿，加繆把西西弗稱為“荒謬的英雄”。其實這也是他對人類的定義磁滚，是一種來自于他的無上贊譽佛吓。荒誕無法消解人類作為共同體的意義垂攘，對荒誕的認(rèn)知卻解放了個人维雇。正是它，促使我們在面對無法改變的現(xiàn)實時晒他，利用有限的生命吱型，追求自己熱愛的事物，追求屬于個人的自由陨仅。而這種追求津滞，不正是我們想要的幸福嗎铝侵？
就如加繆所說：“以蔑視的態(tài)度，就沒有戰(zhàn)勝不了的命運触徐∵湎剩”西西弗將帶領(lǐng)你蔑視虛無的人生，戰(zhàn)勝命運的悲哀撞鹉。推石頭上山這場搏斗中疟丙，有一顆飽滿充實的心魂。
ALL IN THE GAME.眾生皆苦鸟雏，玩出一點甜吧享郊。
