01 境遇都是念念疊加的結(jié)果
你未看此花時(shí)拍冠，此花與汝心同歸于寂。你來(lái)看此花時(shí)缴阎，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)允瞧。就當(dāng)你看這個(gè)花的時(shí)候，這個(gè)花就有了顏色呀蛮拔，就有了香味啊述暂，就有了動(dòng)等等這些，就是“量子坍縮”了建炫，這個(gè)就是意之所在畦韭。所以“意”就很重要，你的“意”在哪里肛跌，哪里就是一“物”艺配，這就是我們跟大家說(shuō)的念念疊加，這就是跟大家說(shuō)的——你的思想在創(chuàng)造這個(gè)物質(zhì)世界衍慎，你的每一個(gè)思想都不會(huì)落空转唉。所以意味著你即使看到這個(gè)花也是思想念念疊加的產(chǎn)物，如果你的思想沒(méi)有念念疊加你都不會(huì)看到這朵花西饵。
就像生活中我們每個(gè)人的境遇都不一樣酝掩，有的人可能會(huì)遭遇車禍，有的人可能會(huì)遭遇被騙眷柔，有的人可能會(huì)遭遇破產(chǎn)期虾，但有的人不會(huì)，有的人可能遭遇長(zhǎng)壽驯嘱，有的人可能遭遇美滿镶苞，有的人可能遭遇財(cái)富，你看不一樣鞠评，那為什么都不一樣呢茂蚓？就是因?yàn)槟愕摹耙狻辈煌愕摹澳睢辈煌Ｋ阅憧吹竭@朵花也不是意外聋涨，你看到這朵花也是你長(zhǎng)期以來(lái)念念疊加的結(jié)果晾浴；那么你出車禍也不是意外，你出車禍也是長(zhǎng)期以來(lái)念念疊加的結(jié)果牍白，只不過(guò)它“量子坍縮”了脊凰。這是什么意思呢？就是你終于體驗(yàn)到了一個(gè)車禍茂腥，這個(gè)由波態(tài)變?yōu)榱肆Ｗ討B(tài)狸涌，從無(wú)形變?yōu)榱擞行危荒憬?jīng)驗(yàn)了最岗。這就是我們說(shuō)的好像你實(shí)實(shí)在在通過(guò)你的身體去體驗(yàn)了一個(gè)東西帕胆。
02 意之所在便是物
我們通過(guò)王陽(yáng)明這兩段話，其實(shí)翻來(lái)覆去的想告訴大家——這是個(gè)念念疊加的世界般渡。就是最重要的在那一句話——意之所在便是物懒豹。因?yàn)槲覀冊(cè)谥v“物”是什么，就是“物”是怎么來(lái)的诊杆，雖然前面跟大家講“心”就是物歼捐、物就是“心”，跟大家講“心”即是理晨汹、理即是“心”或者心外無(wú)物豹储、心外無(wú)理、心外無(wú)事淘这、心外無(wú)人剥扣，但是為什么會(huì)有山河大地、日月星辰铝穷？為什么會(huì)有豬狗牛羊钠怯、花草樹木？為什么會(huì)有樓房曙聂、街道晦炊、汽車、輪船宁脊、飛機(jī)断国，各不相同？這是因?yàn)椤耙狻辈煌馨褪敲總€(gè)人的“念”不一樣稳衬，就是你的思想不一樣。
所以為什么我們老祖宗告訴我們坐漏，就是孔子說(shuō)的非禮勿視薄疚、非禮勿聽(tīng)碧信、非禮勿言、非禮勿動(dòng)街夭，為什么佛陀會(huì)讓你八正道——正思維砰碴、正見(jiàn)、正語(yǔ)莱坎，靈修讓你想好的衣式、說(shuō)好的、看好的檐什、聽(tīng)好的，因?yàn)檫@都是“意”弱卡。你說(shuō)的時(shí)候不就是念嘛乃正、不就是意嘛，你聽(tīng)得時(shí)候不就是念嘛婶博、不就是意嘛瓮具，那這個(gè)東西最后成了一“物”，就是“意”的終端就是“物”凡人，所以這個(gè)物質(zhì)世界名党，你就明白它為什么各不相同了。
