當你不快樂了，可以從兩方便尋找快樂的方法：1.尋求多樣性。2.尋求間隔性带猴。

快樂總是短暫的艳悔，哪怕再愉快的事饵蒂，如果沒有變化，時間一長，我們也會覺得沒意思。我們總是在尋求新的刺激夜矗、更加聳人聽聞的東西、不一樣的樂趣让虐。

《為什么佛學是真的》這本書說過這個道理紊撕。快樂總是短暫的赡突，這是自然選擇的設定对扶。只有讓你得不到長久的快樂，你才永遠有動力去尋找快樂惭缰，你才會為了生存和傳播基因而一直努力奮斗浪南。

《不快樂是口感清潔劑》這篇文章從腦神經學的角度，說明了為什么快樂總是短暫的从媚。

研究人有不同的方法逞泄，心理學家把人的大腦當成一個黑匣子，從外面推測人是怎么想的拜效，總結一些宏觀的規(guī)律。腦神經科學家是把這個黑匣子打開各谚，看看里面的結構紧憾，弄清楚電信號、化學過程等到底是怎么回事昌渤。心理學家的規(guī)律不一定可靠赴穗，但如果腦神經科學家能找到底層的機制，那這個規(guī)律就算是做實了。

對腦神經科學家來說般眉，大腦要做的就是三件事：接受信息了赵，分析信息，采取行動甸赃。這三個步驟都是由神經元控制的柿汛。拉曼說限制快樂發(fā)生在接受信息這一步。

所謂接受信息埠对，就是把外界的諸如聲音络断、光、電项玛、觸覺這些物理信號變成大腦能理解的電信號貌笨。這個工作是由“傳導蛋白質”完成的。傳導蛋白質接收外界的物理信號之后襟沮，會形成一個“離子通道”锥惋，帶電離子的運動形成電信號，大腦神經元就接收這個電信號开伏。

關鍵在于膀跌，離子通道對外界刺激的相應，并不是由外界刺激的強度所決定的硅则，而是由外界刺激強度的改變所決定的淹父。也就是說，只要刺激一直存在怎虫，哪怕這個刺激比較大暑认，離子通道也會慢慢關閉，只要當刺激發(fā)生改變大审，比如突然加強蘸际，或者從無到有的時候，離子通道才會產生相應徒扶。

哪怕刺激一直很強粮彤，時間長了也會適應〗猓快樂是短暫的导坟，不滿足是長期的。這是一個無間道圈澈，你是在失望中追求偶爾的滿足惫周。要不怎么佛陀說這是“苦”呢。

研究人員訓練老鼠康栈，為了讓老鼠完成一些人物递递，就給它們事物作為獎勵喷橙，但是慢慢的事物已經不能讓老鼠工作了，得給好吃的事物才行登舞，但是如果把老鼠餓上一段時間贰逾，老鼠就不會挑食了。只要老鼠足夠餓菠秒，他就愿意為任何事物而努力工作疙剑。

其實這個道理還是離子通道對刺激的變化做出的反應。從有食物到有更好吃的食物稽煤，這是一種變化核芽，從不給食物到有食物，這也是一種變化酵熙。所以感受快樂的方法一共有兩種：1.追求多樣性轧简，新奇的、不一樣的刺激會讓我們快樂匾二。

2.追求間隔性哮独。哪怕是以前經歷過的刺激，如果隔一段時間再出現(xiàn)察藐，我們還是會感到快樂的皮璧。

拉曼最后的建議是間隔。雖然我們大部分時間是不快樂的分飞，但也正因為有了這些不快樂悴务，我們才會感到快樂。正所謂“不經歷風雨譬猫，怎么見彩虹讯檐。

如果你昨天晚上在一家餐廳吃飯，今天晚上又來同一家染服，那么哪怕這家餐館只有一道菜是你喜歡的别洪，你今天也應該換一到菜，來點多樣性柳刮。如果你是每個月才去一次這家餐廳挖垛，那你就應該每次都點最愛吃的那道菜。

產品設計者也希望你一直留在他的產品里秉颗，所以他總是使用第一個制造快樂的方法痢毒。因為它負擔不起第二個方法，也就是間隔蚕甥。所以闸准，這個時代間隔出來的快樂更稀缺更寶貴。

這就意味著我們應該更多地使用間隔的方法對快樂進行調控梢灭。比如夷家，再好吃的東西也別一次吃太多；再好玩的游戲也別無限制的玩敏释。適可而止是為了長期的享受库快。而且這涉及生活的主動權：被多樣性吸引是“被“吸引，間隔則總是你主動钥顽。

而第一個方法也有高級的用法义屏。這就是要追求比較“深“的東西。搞學問蜂大，學科的道理越深越好闽铐，你每進一步都有新的刺激。做事業(yè)奶浦，目標越大越好兄墅，這樣你才能一直有新的挑戰(zhàn)。這就是為什么對有使命感的人來說澳叉，工作才是最大的快樂隙咸。

所以我們的快樂調控策略就是，淺的東西用間隔成洗，而深的東西自帶多樣性五督。