距離上一次看這部電影也有一年多了，而這部電影我看了不下五遍撒轮，從小學(xué)開始乞旦，一遍一遍，從來不厭倦题山。
2019年6月21日兰粉，《千與千尋》在內(nèi)地上映，還給了宮崎駿大師一張電影票顶瞳，盡管劇情早已爛熟于心玖姑。
上映之后，每天刷新聞看到了很多影評慨菱，大致的標(biāo)題都是“千與千尋告訴你的道理”焰络、“深度剖析千與千尋”，無一例外地符喝，我都沒點闪彼。
很多影評宣揚《千與千尋》告訴我們的道理，有些甚至涉及成人世界里的生存法則协饲，的確畏腕，很多晦澀的道理在人物對白里都顯得易懂簡單课蔬，平常如話，甚至創(chuàng)作者本身就是想要告誡我們些什么郊尝。
第一次看這部電影我還是什么都不懂的小屁孩兒二跋，糾結(jié)于綺麗的神祇，但是清楚地記得看完這部電影時流昏，當(dāng)時還是單純的非黑即白的世界觀卻沒有讓我說出“電影里最討厭的人物是誰”
那是年幼的我扎即，覺得每一個人物都不壞，鍋爐爺爺看起來嚇人况凉，錢婆婆有些刻薄谚鄙，無臉男發(fā)起怒來吞人，河神初來的時候是一坨爛泥刁绒，千尋的爸爸媽媽吃東西的樣子很丑......
瑕疵處處都在闷营，但我卻并不討厭他們，因為真實知市。
在我看來傻盟，這部電影最美好的地方莫過于，我們每個人都是千尋嫂丙，電影里荒誕而傳奇的世界就是我們現(xiàn)在娘赴。
現(xiàn)在，我們來看看電影里的每一個人物跟啤。
1诽表、千尋
千尋的出場便是一個天真的小女孩兒，和第一次看這部電影的我很相像隅肥。
從一開始的天真竿奏，到解救父母、離開湯屋腥放，一系列磨難之后泛啸，千尋告別白龍、告別伙伴捉片，走向了成熟平痰。就像是我們，每一個小個體伍纫，都經(jīng)歷了一個蛻變的過程宗雇，重重磨難之后，多次別離之后莹规，我們成長起來赔蒲。
所以這個故事的發(fā)生是架空在奇妙的神話里，但訴說的卻是我們的故事因此打動人心。
一開始的千尋舞虱，像我一樣欢际，在自己家的小轎車?yán)铮慌扇涡灶j靡矾兜。
甚至有些驕縱损趋，寵得有些膽小。父母走進隧道時椅寺，千尋害怕并不想去浑槽，而自己被留在原地，又不得不硬著頭皮跟隨父母返帕。這很像年紀(jì)尚小的孩子們被嬌慣長大的模樣桐玻。
但是，從一開始荆萤，千尋就表露出自己的本性——善良镊靴。
如果說她一開始有些任性孤僻，是家庭造成的链韭，但這份難得的善良卻是因為年紀(jì)小而保留的原生人格偏竟，所以并不顯得突兀，反而自然梧油。
父母貪婪地吃東西時苫耸，千尋在勸阻。
父母變成豬儡陨，她克服恐懼，盡力營救量淌。
湯婆婆有些刻薄骗村，愛財如命，千尋一一面對呀枢。
真是因為這份純情之性胚股，即使變成了“小千”，千尋仍舊在她心里裙秋，這是她的善良琅拌。她作為一個凡人，在四方神明皆在的湯屋摘刑，渺小而無力进宝。但是她一直盡自己最大的努力幫助他人，與人為善枷恕。
害怕是人人都有的党晋，問題是你能不能克服。
千尋作為電影的主角，身上所賦予的正能量自然不用過多贅言未玻。
但同時灾而，女主角堅毅勇敢的背后，同樣有著同齡人會有的局限扳剿。
2旁趟、無臉男
起初見到他時，我有些害怕庇绽，因為他無聲無息轻庆、無處不在，默默地看著千尋敛劝。但是后來影片完結(jié)余爆，我特地買了一個印著他的頭像的掛墜，掛在了書包上夸盟。
在那時的我看來蛾方，他的存在就是千尋在這個未知世界里的一個永遠(yuǎn)不會背叛的朋友，我甚至不希望他們分開上陕，希望無臉男能回到千尋的世界里桩砰，繼續(xù)幫助她。
而漸漸地释簿，我才發(fā)現(xiàn)亚隅，無臉男其實有著更為深刻的創(chuàng)作緣由。
他喪失自我認(rèn)識庶溶，渴望得到自我認(rèn)識煮纵，甚至暴躁易怒。
當(dāng)千尋拒絕他的金子時偏螺，他大怒吞人行疏，其實也是在沒有得到認(rèn)可之下的恐慌與無助，間接導(dǎo)致了他的發(fā)怒套像。
縱觀影片酿联，無臉男收獲了相對不錯的結(jié)局，但不管是兒時還是現(xiàn)在夺巩，我都覺得無臉男是可悲的贞让，在朋友之間，他處以一個討好的地位柳譬，他在遷就喳张。
不管他拿簽牌還是給金子，他都在希求認(rèn)可征绎。
但難能可貴的是蹲姐，他從來沒有傷害過千尋磨取。所以即使卑微可憐，甚至吞人有些可惡柴墩，善就是善忙厌。
看到世界從不美好甚至有些骯臟突然變得一小點點的美好，其實才是最正能量的地方江咳。
千尋逢净、無臉男、錢婆婆歼指、湯婆婆爹土，甚至是白龍，他們都善良（下期我們繼續(xù)）踩身，但也都有自己的不足胀茵。
正因為這樣，你看到人物的轉(zhuǎn)變時才會如此震撼挟阻。
電影琼娘，本身作為一個藝術(shù)品，講究的本就是矛盾碰撞附鸽，而每個人物本身就是一個矛盾體脱拼，因為前后矛盾，矛盾于同一人坷备，統(tǒng)一于同一人熄浓，這就是電影要表達的東西。
如果錢婆婆一開始和顏悅色放掉千尋的爸媽省撑，故事也就沒有必要開始赌蔑。但錢婆婆這樣一個愛財如命的女人忽然給予了一點點的善意，爆發(fā)了一點點的憐憫之心丁侄，或許就會感人至深惯雳。
這才是社會最真實的樣子。
沒有絕對的善鸿摇，沒有絕對的惡，但善總是大于惡的劈猿。
71屆戛納金棕櫚獎獲得的電影《小偷家族》同樣塑造了這樣一個不完美的世界拙吉。
導(dǎo)演是枝裕和創(chuàng)造了一個沒有血緣關(guān)系的家庭。
夫妻收養(yǎng)小孩是因為沒有生育揪荣；
夫妻贍養(yǎng)奶奶是覬覦她的養(yǎng)老金筷黔；
孫女乖乖待著是恨原生家庭；
奶奶甘愿養(yǎng)活所有人是怕自己無聲無息地死去......
《衛(wèi)報》評論《小偷家族》：“該片用現(xiàn)代的視角仗颈，對日本社會進行了解剖——精于算計佛舱，現(xiàn)實主義椎例，平靜而清澈，像一杯冷冷的白開水请祖《┩幔”
或者說，不僅僅解剖日本社會肆捕，而是映射了全世界人類的困境刷晋。
而當(dāng)你看到一群沒有血緣關(guān)系的人能后這樣相處之后，之前內(nèi)心的難以置信都會被溫柔取代慎陵，這是社會忽然變美好的瞬間眼虱。
有時候，太過完美的人物是理想主義席纽，脫離了現(xiàn)實捏悬，美中不足可信度最高，同時润梯，遠(yuǎn)比理想主義有正能量的多过牙。
一點拙見，歡迎各位提出自己的見解仆救。
這里是嬅年子??????
