無備于戰(zhàn)爭都不可能勿锅。但過頭了帕膜，把自己變火藥桶。思考避戰(zhàn)是否可行溢十，下一代人茫然不知歷史垮刹，抗戰(zhàn)時期老一輩人避無可避。當(dāng)年老百姓拖家?guī)Э谡懦冢舆M(jìn)深山老林瑟瑟發(fā)抖荒典，謂之躲小鬼子，晝伏夜出吞鸭，整體還是避不了戰(zhàn)禍寺董，整個中華民族的精銳，義無反顧地沖上前去刻剥，紛紛優(yōu)先倒下螃征。因為他們要履行民族精英的天定責(zé)任。大禍不免透敌，總不能讓幼兒園小朋友優(yōu)先盯滚，總不能讓手無寸鐵者優(yōu)先踢械，災(zāi)難面前，天下皆同此理魄藕，何況是文明源頭内列。文化是大得如天的心，極難上達(dá)背率，中國心沒有明顯區(qū)別于日本心话瞧，永遠(yuǎn)會似是而非，小朋友不學(xué)中國古文寝姿，外表看起來交排，誰都象中國人，他們親誰饵筑？至今還在親日埃篓。皆如過去一般，里應(yīng)外合根资，反親作仇麻煩就大了架专，英雄都怕自己人背后打冷槍。戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)不是小事玄帕，廟戰(zhàn)在無形領(lǐng)域展開部脚，誰也避不開。曾子的犯而不校裤纹，只適用于爺爺們無可奈何于孫子對自己的無知冒犯委刘，忍無可忍，也只能忍鹰椒，因為愛钱雷，爺爺當(dāng)然犯不著去和孫子一般見識，哪怕孫子打爺爺左臉一耳光吹零，爺爺都愿意把右臉?biāo)蜕先フ挚梗煜聽敔斠嗳唬疤崾亲约旱挠H孫子才能打灿椅，他們小套蒂，打臉與被打臉都開心，自古以來“打是親罵是愛”茫蛹，打虎和狼亦然操刀，對事不對人。彼此都學(xué)道婴洼，父母打小孩有分寸骨坑。但曾子的犯而不校，絕非顏子傳道給大多數(shù)正常人通行公共領(lǐng)域的舜德之禮：事君有犯無隱，事師無犯無隱欢唾。單一的犯與不犯且警，現(xiàn)實中已經(jīng)不通了，應(yīng)該請針灸科去刺通礁遣，老師不能去冒犯斑芜，但領(lǐng)導(dǎo)可以去冒犯。魏征雖然冒犯了太宗祟霍，事實上他也沒有用任何暴力手段杏头，可憐就是一張無遮攔的嘴巴，他又不是一只被閹過的雞沸呐。被外人無緣無故打一耳光還不計較醇王，那是瞎扯。鄰居家無辜受辱老奶奶們崭添，至今都在堅持非禮勿動寓娩，不合道義的，她們當(dāng)然一分錢都不要滥朱，女中丈夫踩在地下，孔孟給她們的硬氣力试，足以讓天下男人們都羞羞答答徙邻，不好意思。聲援義舉畸裳，不得已而為之缰犁。明王圣主，都會罪己一人怖糊，羞為男兒身帅容，不若女兒心。如此剛烈正直的前輩伍伤，天下人理應(yīng)視為國之重寶并徘，源頭中國人又守住了多少個非禮（理）勿動？她們讓子孫后代慚愧不如扰魂。當(dāng)年在戰(zhàn)爭中的受害者老奶奶們麦乞，死守圣人的禮，一定是可以絕三戰(zhàn)大惡于未萌的天理劝评，吃了一輩子的淚包飯姐直，小朋友不懂，成年人要摸著良心自問蒋畜。誰也阻攔不了民間交流合作声畏，用大禮請過來教育下一代人，中國下一代和平事業(yè)姻成，將受益無窮插龄，有百利而無一害愿棋。上面的天天拱火，但民間有和平大招：點燈辫狼〕醢撸孔圣人當(dāng)年把最優(yōu)秀的弟子，全部放在民間不仕不富膨处，點明三代大道燈火见秤，傳萬世不朽。上一次被燭光打敗的真椿，應(yīng)該記憶猶新鹃答。第二次挑燈看劍，手捧燭光的義士們突硝，心知天下危亡旦夕测摔，只能再一次去戰(zhàn)勝心盲者的漫漫長夜。以后吃飯得守規(guī)矩：小人老百姓先吃蛋包飯解恰，吃飽了锋八，才能慢慢放下仇恨情緒，廚師又不是為一個人服務(wù)护盈，生意才興隆挟纱。在位君子們先吃淚包飯，時刻不忘長輩慘痛教訓(xùn)腐宋。在君子位置上紊服，仁道不可須臾離開，可離非道也胸竞。老百姓吃什么欺嗤，從來沒有太多要求∥乐Γ“君子無終食之間違仁“煎饼，如果君子們的晚餐，主客都笑得很開心校赤，天下人只能打一個大大的差評：讓自己人痛哭腺占，不仁，讓自己人賠錢痒谴，不義衰伯。天理昭昭而明：先哭者笑到最后，先笑者哭到最后积蔚。以后誰徹底顛倒了吃飯的規(guī)矩意鲸，就會可能身處戰(zhàn)爭覆巢之下。仲尼不出，萬古如長夜怎顾。學(xué)汪精衛(wèi)喊集體臥倒在砧板上读慎，裝死沒用，魚明知避不開那一刀槐雾，就只能挺身而起夭委，跳起來奮力抗?fàn)帲庞幸痪€生機募强。非暴力的禮樂去止戰(zhàn)株灸，同時不放棄正當(dāng)防衛(wèi)，先禮后兵擎值，才是中庸的絕惡于未萌慌烧。經(jīng)不起歷史事實檢驗的，都沒法傳承下去鸠儿。中國人子孫后代屹蚊，成年人都要慢慢消化所學(xué)。幼兒園小朋友為什么要學(xué)會老鷹捉小雞的游戲进每？岳飛為什么要母雞一樣對鷹的闖入而怒發(fā)沖冠汹粤？危急時刻的大陸戰(zhàn)士們，為什么要死死包圍住自己必須保護(hù)的對象田晚，任何外人不得隨意闖入和靠近嘱兼？這是君子愛人之道。母雞翅膀下的小雞崽子們肉瓦，并不需要對保護(hù)者的大動作擔(dān)驚受怕遭京，因為是大愛的庇護(hù)胃惜。君子必困泞莉，對不仁君子的教化勢在必行，圈出重點對象是不得已而為之船殉，因為已經(jīng)長大成人鲫趁，該畏懼孔子圣人了。老百姓太小利虫，無懼自己人挨厚。從古至今圣人，對小孩并沒有罵太多的必要糠惫，春秋所以責(zé)賢疫剃，對小朋友網(wǎng)開一面。文明要喚醒的對象：第一位失學(xué)兒童游戲困硼讽，請挺直腰桿巢价。再困而不學(xué)，下放到幼兒園去重新學(xué)習(xí)如何當(dāng)保安，看老鷹捉小雞的游戲壤躲。雞蛋快沒有了城菊，當(dāng)然是因為公雞選擇沉默，故作高深莫測碉克，畏畏縮縮凌唬，不敢去履行每天清晨打鳴的天職，連母雞也不肯下蛋了漏麦，生育率嚴(yán)重下降客税。不下蛋是因為雞犬不寧。雞犬不寧唁奢，當(dāng)然是因為戰(zhàn)爭的炮聲轟隆霎挟，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到幼兒園小雞崽子們的生死存亡。人為萬物之靈長麻掸，怎么連雞都不如了呢酥夭？外國公雞托爾斯泰，當(dāng)年勇敢站出來脊奋，為身處漫漫長夜的晚清中國仗義直言熬北，男子漢大丈夫的天性使然。成年人看童話故事诚隙，當(dāng)然明白傳說中的重明鳥讶隐，無非就是一只對外從不言敗，對內(nèi)不忍欺壓同胞的公雞久又。舜德之有無巫延，直接決定了，到底是不是中國男人地消。從來不敢打鳴的公雞炉峰，溫順過頭，蔫不拉嘰脉执，蔫壞疼阔，有賊心無賊膽，鄉(xiāng)親們都叫它線雞半夷，應(yīng)該是雞里面的九千歲婆廊。雄雞一唱天下白。帝制重壓下的男人巫橄，如果下一代人慢慢變得連公雞都不如了淘邻，任何中國人祖宗只能全部羞愧難當(dāng)。崇禎都知道選一根歪脖子樹自我了斷湘换，他再無能宾舅，也絕不能讓子孫后代對現(xiàn)狀集體噤聲敬尺，連雞都不如，恥也砂吞。提醒雙方。真正的止戰(zhàn)崎溃，并不限于非暴力手段，戰(zhàn)爭與和平的歷史無欺袁串，自己人打輕一點概而，忍著痛囱修，懂得“打是親罵是愛”赎瑰，壞事做絕還不悔改，不打一針不太可能破镰，中醫(yī)是針炙餐曼，最小傷害的：打是親。長痛不如短痛鲜漩。天子才能動禮樂征伐，諸侯假天子禮樂去任意征伐孕似，都是越權(quán)行為。天下人的天子們喉祭，永遠(yuǎn)是在幼兒園的小朋友养渴，成年人還以為自己，將來可以不交給他們嗎泛烙？他們都認(rèn)為可以不打的老鷹和小鷹理卑，母雞和公雞才可以真正住手。現(xiàn)在天子們集體耽于游戲胶惰，誤信奸言傻工，好象一讀祖宗古書就會中毒霞溪。游戲困對老鷹捉小雞的義理困而不學(xué)，天子們會永遠(yuǎn)暗弱鸯匹，一群小雞崽子們，哪懂得保護(hù)自己殴蓬？這是比喻蟋滴，君子喻于義，起碼文明第一步津函，要能比得上公雞和母雞對下一代的愛護(hù)，要求太高會失望透頂孤页，原來萬物之上的人類，貌似無所不能行施，實則淪落到雞都不如允坚。文風(fēng)一變蛾号，才能流通。動天下人心者鲜结，改日本匕首，改美國戰(zhàn)斧精刷，改為中國仁者的針灸乐疆，最少流血和最小傷害贬养，盡量不破壞整體的救治挤土，中華文明才能重新站立于世界巔峰误算。任何治理要想超越中醫(yī)仰美，只能師事于針灸科和盲人問路儿礼。盡管銀針刺痛，病人應(yīng)該不會拒絕蚊夫。如果用日本匕首诉字，美國斧頭去治病救人知纷，天下病人一見這樣的大夫，保證全部都會魂飛魄散琅轧。醫(yī)術(shù)工具，只能比小乍桂，看誰更精湛冲杀，更減少病患痛苦效床，醫(yī)道醫(yī)德只能比大权谁。舍棄我之長處剩檀，去遷就他人之短處旺芽，誤人深矣谨朝！中醫(yī)的“我”再沒有用甥绿，也是那一群小王八蛋的祖宗。一切虎狼大夫共缕，用于治世的都是虎狼藥，日本匕首图谷、美國斧頭翩活、中國火藥便贵，可憐治出來一個死傷無數(shù)，治出來一大堆殘疾人承璃，姑且不論病好沒有利耍，健康正晨猓活人，提前治沒有了舷嗡，難道這還值得表揚和歌頌嗎？天下人的和平小康进萄，艱難痛苦捻脖，這一代人窮盡一生心力都未必實現(xiàn)中鼠。孔子說禹湯文武周公這些大人物的治下兜蠕，才勉強及格為醫(yī)生病人稱頌的小康社會抛寝。所有的人可以對此麻木不仁熊杨，惟獨中國人千萬不能，一切和平文明源頭皆在中國晶府。追著別人學(xué)英語的，沒爾本川陆，學(xué)了一輩子還無知于漢語的中國人，只能去尋找先秦諸子的老本较沪。才明白為什么一個非禮勿動鳞绕，就可以讓唐太宗也生不如死尸曼。因為他被所有的傳心者，視為舜的最忠誠兒子之一控轿，所有的中國人寬恕了舜未明道前的小惡冤竹，唐太宗時刻牢記自己是一個勞改犯的身份茬射，天下所有的監(jiān)獄，才能紛紛一空在抛，因為是天下兄弟情，唐太宗確實對不起自己的親兄弟刚梭，但沒有對不起一視同仁異姓異族的兄弟們，搶劫犯對得起自己一個人的妻兒老小望浩，卻傷害了無數(shù)異姓異族的兄弟姐妹們辖所。天下人公行的仁道磨德，不可能去走一條騙搶偷的道路。天可汗法天愛民大德典挑，才能威服群雄酥宴，那不是王荊公那個層次的人可以想象。周朝井田制本來可以孕育忠信大德您觉，毀于王莽的照搬照抄，殺妻滅子打老師害同學(xué)的琳水，怎么可能是周公孔子的學(xué)生般堆？宋徽宗诚啃、李后主淮摔、明天啟始赎，豈有亡國之愿望和橙，然紛紛困于攻異端造垛，異端并不是指人，打不得五辽，法家一打異端仆百，藝術(shù)家就進(jìn)牛棚了奔脐。外國人希特勒也是困于攻異端，一切戲劇表演藝術(shù)魔術(shù)醫(yī)術(shù)書畫武術(shù)科技皆術(shù)髓迎。術(shù)和道有本質(zhì)上的不同，再高明也并非君子仁義愛民保民大道排龄，否則何必有社會整體分工合作波势？所以政治家位置上的應(yīng)該警醒橄维，自覺遠(yuǎn)離蛋包飯，避免重蹈歷史覆轍—淚包飯争舞。吃飯凛忿，天大的事情竞川，西方人想要自救救人，趕快去吃最后的燭光晚餐委乌。韓國人離孔子故鄉(xiāng)比較近，近水樓臺先得月遭贸。他們的長者們，心里都懂。山東人為什么得天獨厚著蛙，都是因為對孔子的尊師重道。過去的歷史覆轍而知册踩，當(dāng)教師出身的效拭，一旦居君子之位而叛道失守暂吉，罪會比天還大缎患。其他行業(yè)的慕的，罪小挤渔，因為是不同標(biāo)準(zhǔn)和要求。想改行的判导，趁早。人誰無過眼刃？只能放在合適的位置上去行道绕辖。一個非禮勿動就秒殺多少權(quán)力狂擂红，野心家？想要吃蛋包飯昵骤，也可以，退下來再吃变秦，忍一忍。人主當(dāng)堅持靜為化本蹦玫。天下戰(zhàn)端已開伦连，下民憂痛于仁義路絕钳垮。上面的盡量減少神出鬼沒，別把政治視為走親訪友饺窿，深更半夜也跑出來吃個烤串歧焦，象話嗎？宋仁宗在深夜想喝口湯绢馍，他敬的舜帝都沒有批準(zhǔn)，為什么不準(zhǔn)舰涌？守仁道者，對每一頓晚餐瓷耙，只能如此戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕須臾之間祖宗們大德搁痛，離開自己，不敢重蹈孔子失望去魯鸡典。下面的人，每天都得謀生彻况，老百姓都在為和平奮斗，他們焉有不動之理纽甘？擾民害民，雞飛狗跳贷腕，雞飛蛋打背镇，下次吃不到了怎么辦泽裳？母雞有一個安靜下來的窩，它才能安心下來下蛋好吧涮总！天天炮火連天，災(zāi)禍不斷瀑梗，即便它想下一個和平蛋，恐怕也無可奈何抛丽。鷹是王道天敵谤职，愛民如子亿鲜，憐民如傷的重明鳥們，無法保持沉默。公雞不打鳴了饶套，母雞不下蛋了瞻惋，養(yǎng)之何用？指望公雞下蛋隔缀，母雞司晨罐韩，這和蘇武牧羊，公羊產(chǎn)子有何區(qū)別咖耘？還不就是那些少數(shù)民族儿倒，故意強動物之所難呜笑。可憐天下老百姓太善良了叫胁，總是接受一些莫名其妙的指令驼鹅，何年何月才能恢復(fù)正常人安居樂業(yè)的整體小康？下愚所言输钩，也只能是想證明自己是一只公雞。男人們對戰(zhàn)爭敞所欲言姻氨，才能真正止戰(zhàn)剪验，這是天賦給所有雄性的天職，男人都有陽光的共識娶眷，才能和平相處啸臀。公雞下不了蛋，公羊產(chǎn)不了子席揽。圣人不仁是一個天大誤傳。比喻是善意的藝術(shù)加工幌羞，不等于現(xiàn)實属桦。圣人不是有血淚的正常人，不是人的無情草木聂宾，到底又怎么傳和平仁道給天下人？和平這道人類最后的晚餐巾陕，都應(yīng)該慎而又慎纪他，西方人已經(jīng)快招架不住了，東方人何必拿自己的銀行卡開玩笑梯刚？天順民而動薪寓，誰破壞了老奶奶們，寧愿一頭撞死也不肯讓出來的復(fù)圣天規(guī)锥腻，就會付出相同的慘痛代價植康，后人牢記這一次先笑后哭的天價晚餐。圣人罵君子供璧，當(dāng)然是大愛冻记，不希望別人有事，愛難演顾。東方唐太宗、宋仁宗…钠至，西方人著名祖宗們，都集體害怕的最后晚餐屿脐，難道今天的人宪卿，還不害怕嗎？可憐天下那些銀行家西疤，已經(jīng)快淚流滿面了休溶，他們莫名其妙地吃了一次眼淚包飯。他們也要自天（百姓）佑之管跺，才能活下去禾进，不敢辜負(fù)那些寧死不屈的老奶奶們的一片苦心：不符合圣人仁道給的錢廉涕，就是死，她們至今也在堅守宠纯，一分錢不拿层释。稍有良知和人性的人，都害怕了吧廉白！一道善惡是非的判斷題乖寒，本來就應(yīng)該如此作答，才能合情合理合法磅轻。天，會給堅貞不渝于天道者谆膳，遲到的公平正義撮躁。還他們子孫后代一個天下，那時候缨称，誰笑誰哭還未必可知祝迂。知通堯舜天道的，不是不可以干壞事当凡，而是因為再也不敢了纠俭，雖賞之不竊，哪怕白送整個天下權(quán)力與財富朴则，打死也不敢要了钓简。無視長輩含淚忠告，失信于天下人的撤蚊，強行去吃一次蛋包飯损话，將來難免會倒下一家銀行，提前準(zhǔn)備好擦干眼淚的手帕光涂，淚包飯和蛋包飯的相對中庸豪诲。孔圣人其實強求不了任何人服赎，除了自己一個人，顏回才真懂践付。亂世中的孔子缺厉，為和平不得已代幼兒園小朋友那些天子們，行禮樂征伐命爬，披上天子的衣裳：天衣無縫辐脖。天下銀行業(yè)本來就是依圣人大道而生，只能與誠信相依為命艇抠。指出一根中醫(yī)治天下的銀針久锥，被扎痛一次，病人才會全部清醒于戰(zhàn)爭絮重。中醫(yī)們都清楚針灸的妙用错妖，疏通仁義的銀針一出，真正的男人，就要忍著不哭痴施，不得恩將仇報究流，不準(zhǔn)去打老師和醫(yī)生。因為這是救命神得，而且是全世界最小的傷害偷仿，區(qū)別于不痛不癢宵蕉，永遠(yuǎn)無效治理的醫(yī)生节榜。