人活在世崇摄，必然會和他人有聯(lián)系擎值，有聯(lián)系就意味著擁有了一段的關(guān)系，進入關(guān)系之后逐抑，很多人紛紛表示人際關(guān)系真的是困擾多多鸠儿。
很難拒絕他人，哪怕是銷售打電話過來厕氨；害怕摩擦和沖突进每，覺得這就是災難性的東西；不能表達不滿命斧，哪怕心里再不愿意田晚；在關(guān)系中被別人評價很難受。
這里面提一個詞国葬，叫邊界贤徒，心理學上稱之為心理皮膚，大家想想如果我們沒有皮膚胃惜，那么會是一個什么狀態(tài)泞莉。國家要有疆界，人也要有邊界船殉，如果我們不會拒絕，一味地去忍讓和被虐斯嚎，那么在人際關(guān)系中自然就走不遠利虫。
那為什么會這樣？我們要倒倒根堡僻，這不得不說起童年糠惫，童年的所有經(jīng)歷都會延展到成年之后。嬰兒和媽媽的關(guān)系決定著今后這個人和這個打交道的方式钉疫。如果媽媽在養(yǎng)育孩子的過程中硼讽，能夠及時回應孩子的需求，被照顧的很妥帖牲阁，并能給與足夠的愛和擁抱固阁，那么孩子就覺得這個世界是可愛的壤躲，自己也是值得被愛的。媽媽就像是個容器备燃，在這個過程中能包容下孩子的一切碉克，當把這些再反饋給孩子的時候，孩子能內(nèi)化為自己的世界并齐。
如果在這個過程中漏麦，孩子的一切不能被媽媽很好的包容和接納，那么這一切會被孩子存放在那里况褪，不會縮小也不會消失撕贞，反而會隨著成長而迭加，然后從童年期到少年期不斷地被強化测垛，慢慢地就被固化捏膨。有些家長說孩子就要打，不打不成材赐纱，但是不知道這背后意味著什么脊奋，這樣簡單粗暴的教育方式可能就會造成孩子不會拒絕不會表達不敢發(fā)生沖突等，成人之后該如何是好疙描。
如果不能很好地表達诚隙，就會走向另外一個方向，那就是討好型人格起胰。這種本質(zhì)其實就視為自己是幼兒久又，自己沒辦法滿足自己，我要去討好你效五，才能滿足我自己地消。這就是沒辦法和別人保持平等的狀態(tài)，這種人格活得真的是很辛苦畏妖，也很無奈脉执。
我們在關(guān)系當中，沒辦法去表達憤怒和攻擊戒劫，還用這種討好的方式去贏取他人的關(guān)注和愛護半夷，我們就會失去我們建立邊界的功能。
所以迅细，學會表達情緒表達憤怒表達攻擊巫橄，是建立邊界表達愛與恨的一種很重要的方式。
我們出門去吃飯茵典，總有人會說隨便湘换，這個隨便大家可以品品。
在關(guān)系里面，如果我們不能給自己獲得一個位置彩倚，永遠只是配角筹我，處于一個被動的狀態(tài)，那么我們這樣的人際關(guān)系方式就是來源于我們和媽媽的關(guān)系署恍。
媽媽是容器崎溃，母嬰關(guān)系特別重要。如果我們在原生家庭中受了傷盯质，請讓傷痛在你我這終結(jié)袁串。
