議論文論據(jù)如何教：《讀書(shū)人是幸福人》教學(xué)片段
授課時(shí)間：2021年4月19日
授課班級(jí)：中職一年級(jí)
授課時(shí)間：90分鐘
授課類型：語(yǔ)用型
授課教材：高教版基礎(chǔ)模塊上冊(cè)
一、授課緣起
論據(jù)是用來(lái)支撐你論點(diǎn)的材料类缤，可以分為道理論據(jù)（也叫理論論據(jù)悄晃、事理論據(jù)）和事實(shí)論據(jù)搞隐。
但是奠宜，根據(jù)以前教學(xué)經(jīng)驗(yàn)菱鸥，講到議論文“論據(jù)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)盯串，學(xué)生對(duì)論據(jù)這個(gè)要素比較陌生，好多就不知道論據(jù)分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)齐遵。
事實(shí)論據(jù)的表現(xiàn)形式主要是指真實(shí)例子凤巨、親身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)、表格洛搀、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)敢茁、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、圖表留美、圖畫(huà)彰檬、電影等客觀存在的事實(shí)伸刃；道理論據(jù)表現(xiàn)形式主要是權(quán)威性的名言警句，諺語(yǔ)俗語(yǔ)逢倍，自然捧颅、科學(xué)、法律的原理较雕、規(guī)則碉哑、公式、文件亮蒋，還有我們所背的一些古詩(shī)文等扣典。
即便我這樣說(shuō)，然后結(jié)合文中第3段舉出很多著名的書(shū)籍慎玖、人物贮尖，還有第4段笛卡爾說(shuō)和雨果說(shuō)的兩句話，不少學(xué)生還是分得不太清楚“什么是事實(shí)論據(jù)趁怔？什么是道理論據(jù)或者事理論據(jù)或者理論論據(jù)湿硝？”
今天講到此處，突然靈機(jī)一動(dòng)就想到了警察破案這個(gè)例子润努。我說(shuō)議論文當(dāng)中這個(gè)事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的區(qū)別就相當(dāng)于警察破案关斜。
我說(shuō)到這個(gè)例子的時(shí)候，好多學(xué)生情緒突然很激動(dòng)铺浇，兩眼頓時(shí)充滿了光痢畜，好奇、興奮随抠、共鳴了起來(lái)裁着。于是有了以下對(duì)話繁涂。
二拱她、對(duì)話實(shí)錄
師：大家應(yīng)該知道警察要抓某一個(gè)人，必須得先做什么呢扔罪？
生：找到人證和物證秉沼。（很多學(xué)生得意地脫口而出）
師：對(duì)，大家反應(yīng)得好快矿酵。（我心里想果然是熟悉的唬复、生活化的東西最有感覺(jué)。這大概就是最近發(fā)展區(qū)和遷移吧）那大家根據(jù)上面說(shuō)的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的表現(xiàn)形式全肮，你覺(jué)得“人證敞咧、物證”屬于哪種論據(jù)？
生：事實(shí)論據(jù)辜腺。（學(xué)生這次很快就判斷出來(lái)了休建。）
師：為什么呢乍恐？
生：因?yàn)檫@些都是被調(diào)查發(fā)現(xiàn)的犯罪人留下的客觀事實(shí)，要么被人看見(jiàn)的测砂、要么是自己留下的痕跡茵烈。
師：好的，大家現(xiàn)在已經(jīng)理解了兩種論據(jù)的區(qū)別并開(kāi)始應(yīng)用了砌些。你們不但知道了理論呜投，還能用理論去解決實(shí)際問(wèn)題。那在法庭上進(jìn)行審判的時(shí)候存璃，人證仑荐、物證如果被證實(shí)真實(shí)、可靠有巧、確鑿释漆，犯罪人供認(rèn)不諱，罪名就會(huì)成立篮迎，最后法官要對(duì)犯罪人進(jìn)行定罪男图，會(huì)宣讀法律文件，會(huì)說(shuō)依據(jù)某某法第幾條的具體內(nèi)容甜橱。這個(gè)“法律條款和具體內(nèi)容”屬于什么論據(jù)呢逊笆？
生：屬于道理論據(jù)。（稍微思索岂傲，很多學(xué)生就說(shuō)了出來(lái)）
師：你們判斷的依據(jù)是什么呢难裆？
生：因?yàn)檫@個(gè)法律文件屬于權(quán)威性的、有科學(xué)法律依據(jù)的國(guó)家文件镊掖、規(guī)則乃戈。（大部分學(xué)生張口言說(shuō)）
師：（上面這段教學(xué)對(duì)話是我跟學(xué)生一起進(jìn)行的，為了驗(yàn)證學(xué)生是不是真的理解了事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的區(qū)別亩进，下面采用了個(gè)別檢測(cè)的方式症虑。）那大家現(xiàn)在齊讀文章第3段，看看這一段從論據(jù)的角度屬于事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)归薛，為什么谍憔？
生1：屬于事實(shí)論據(jù)。因?yàn)榕e出的《論語(yǔ)》《史記》《正氣歌》等這些書(shū)籍都是客觀存在的主籍、真實(shí)的习贫，魯迅、馬克思千元、歌德苫昌、拜倫、列夫.托爾斯泰等這些都是過(guò)去客觀存在的人物幸海。（很流暢地就說(shuō)了出來(lái)）
師：學(xué)得這么快祟身，看來(lái)你是理解了屋厘。大家齊讀第4段最后三句話，笛卡爾說(shuō)月而，雨果說(shuō)汗洒。那這兩句從論據(jù)的角度又屬于什么論據(jù)呢？為什么父款？
提示：可以結(jié)合課下注釋2和3看這兩個(gè)人的身份溢谤。
生2：屬于道理論據(jù)。因?yàn)檫@屬于名人名言憨攒。
師：你學(xué)以致用能力也很強(qiáng)世杀，為你點(diǎn)贊「渭看來(lái)大家對(duì)什么是道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)已經(jīng)掌握了瞻坝。大家再思考一下謝冕選的論據(jù)，無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)杏瞻，他們都有什么特點(diǎn)呢所刀？或者換一個(gè)說(shuō)法，假如你寫(xiě)文章的時(shí)候捞挥，你選擇論據(jù)浮创，你會(huì)選擇什么類型的論據(jù)，是不是什么樣的論據(jù)都可以稱為論據(jù)呢砌函？
提示：全體齊讀第三段和第四段斩披，老師簡(jiǎn)單介紹上述書(shū)籍和著名人的地位、顯著特點(diǎn)讹俊、獨(dú)特風(fēng)格垦沉，然后小組討論分析，發(fā)言的時(shí)候按組的順序發(fā)言仍劈，教師啟發(fā)引導(dǎo)厕倍，小組互幫互助解決。
第一組：這些論據(jù)選擇的都是歷史上耳奕、古今中外很有名的人或者書(shū)籍绑青，很有代表性和典型性诬像。
師：嗯屋群，老師獲得了一個(gè)關(guān)鍵詞“典型性”。是的坏挠，論據(jù)要有典型性芍躏，這樣才有說(shuō)服力。這些經(jīng)典的書(shū)籍和著名的人物有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方降狠，但是作者是怎么說(shuō)的呢对竣，為什么說(shuō)得那么簡(jiǎn)要呢庇楞？第2組關(guān)于這一點(diǎn)有什么發(fā)現(xiàn)嗎？
第二組否纬，作者對(duì)這些書(shū)籍和人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)言都非常簡(jiǎn)練吕晌、概括，能抓住書(shū)或人的最主要的個(gè)性特征临燃，比如從“《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神”“從魯迅學(xué)得批判精神”等睛驳。
師：老師又獲得了一個(gè)關(guān)鍵詞，舉出的論據(jù)要怎么樣膜廊？對(duì)乏沸，要有概括性和特色性。那大家想一下爪瓜，這些舉出的論據(jù)分別是論證什么觀點(diǎn)的呢蹬跃？
第三組，第3段舉出的那么多人和書(shū)铆铆，是為了證明讀書(shū)除了可以讓人增長(zhǎng)知識(shí)之外蝶缀，還可以讓人精神受到感化和陶冶。那笛卡爾和雨果這兩個(gè)道理論據(jù)是為了對(duì)應(yīng)說(shuō)明什么讀書(shū)觀點(diǎn)呢薄货？
提示：請(qǐng)下一組聽(tīng)清楚我的要求“對(duì)應(yīng)說(shuō)明”“讀書(shū)觀點(diǎn)”扼劈。
第四組：笛卡爾為了說(shuō)明讀書(shū)使人向善，雨果為了說(shuō)明讀書(shū)使人避惡菲驴。
師：大家發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有荐吵？作者無(wú)論運(yùn)用何種論據(jù)，對(duì)應(yīng)的都有相應(yīng)的觀點(diǎn)赊瞬。這說(shuō)明什么論據(jù)要為什么服務(wù)先煎？
第五組，論據(jù)要為中心論點(diǎn)服務(wù)巧涧。
師：這句話沒(méi)有毛病薯蝎，大家具體再看一下第3段、第4段谤绳，剛才咱們分析的這些論據(jù)都是很具體的占锯，具體到某一段、某一句是為誰(shuí)服務(wù)的呢缩筛？
提示：咱們講論點(diǎn)分為什么消略？對(duì)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)？
第五組瞎抛，還要為分論點(diǎn)服務(wù)艺演。
師：是的，論據(jù)到底是為分論點(diǎn)服務(wù)還是中心論點(diǎn)服務(wù)？關(guān)鍵要看你的論據(jù)的針對(duì)性胎撤，也就是說(shuō)晓殊，大家要根據(jù)自己的觀點(diǎn)或目標(biāo)去選擇論據(jù)。
好伤提，大家回顧一下巫俺，我們選擇論據(jù)應(yīng)該具有什么特征呢？
第六組：論據(jù)要有典型性肿男、概括性识藤、特色性、針對(duì)性或目標(biāo)性次伶。（這組合作解決）
師：除此之外痴昧，我們選擇論據(jù)還要具有什么特征呢？大家看一下作者舉例子的時(shí)候冠王，有沒(méi)有用大家經(jīng)常用的杜甫赶撰、屈原、李白的例子柱彻？很多高考閱卷老師會(huì)說(shuō)“杜甫和李白的例子被學(xué)生們用爛了”豪娜。大家注意里邊有個(gè)關(guān)鍵詞“用爛了”，還有大家想想哟楷，如果你是高考閱卷老師瘤载，閱卷速度很快，并且看到一張卷子里邊舉出的例子都是這些人卖擅，你是什么感受鸣奔？你會(huì)打多少分？你會(huì)不會(huì)審美疲勞惩阶？會(huì)不會(huì)覺(jué)得沒(méi)有新意挎狸，甚至?xí)粫?huì)覺(jué)得厭煩到最后看都不想仔細(xì)看了？說(shuō)得再通俗一點(diǎn)断楷，任何人都不希望吃別人嚼過(guò)的饅頭锨匆。那有的同學(xué)就會(huì)很疑問(wèn)，不是說(shuō)論據(jù)要有典型性嗎冬筒？李白恐锣、杜甫、屈原這些人都是幾千年的文化名人很典型舞痰，為什么不能用呢土榴？
這里老師還要告訴大家有一些例子很典型，但是如果很多人都在用匀奏、經(jīng)常用鞭衩，那就不典型了；但是如果說(shuō)你能用同樣的例子說(shuō)出一些新穎的角度娃善，那也是可以用的论衍。不過(guò)，最好用一些新鮮的聚磺、具有時(shí)代感的例子坯台。
相信大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，舉例子的時(shí)候瘫寝，作為事實(shí)論據(jù)蜒蕾，我們還要注意什么呢？
生3：新穎性焕阿。（半信半疑地說(shuō)）
師：悟性了得呀＿浞取（請(qǐng)大家再次齊讀第3全段和第4段最后三句話）老師還想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題“這個(gè)道理論據(jù)、事實(shí)論據(jù)一般分別是在什么位置的暮屡？”請(qǐng)大家齊讀下面的例子撤摸，跟課文第3、4段比較一下褒纲，回答上面的問(wèn)題准夷。
結(jié)合舉例（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）：
我們需要通過(guò)自省，來(lái)審查自己的言行【分論點(diǎn)】莺掠。自省是“人有自知之明”的一種明悟衫嵌。正如朱熹所說(shuō)：日省其身，有則改之彻秆，無(wú)則加勉【道理論據(jù)楔绞，位置算是在論述的開(kāi)頭】〈蕉遥【接下來(lái)是事實(shí)論據(jù)】Facebook的馬克·扎克伯格墓律，在這個(gè)掌控巨無(wú)霸企業(yè)的過(guò)程中，遇到了一系列問(wèn)題幔亥，如全球信息戰(zhàn)爭(zhēng)耻讽、監(jiān)管問(wèn)題和隱私泄露等，引發(fā)民眾諸多不滿甚至抵制帕棉，但是馬克扎克伯格并沒(méi)有固執(zhí)堅(jiān)持己見(jiàn)针肥，而是選擇以更加自覺(jué)，更有自知之明的實(shí)際行動(dòng)反駁自己先前的理論香伴，從而使Facebook能夠更好地前行慰枕。如果他不能躬身反思，不能胸懷“人貴有自知之明”的明悟即纲，F(xiàn)acebook這艘巨輪巨輪還如何能夠前行具帮？即使能夠前行，又能行至何處，行至多遠(yuǎn)蜂厅？可見(jiàn)自省就是生活中的一種做人做事的偉大智慧【結(jié)尾：簡(jiǎn)要分析匪凡、說(shuō)理和結(jié)論】。（來(lái)源于《在自省中成就最好的自己》）
生4：道理論據(jù)掘猿，課文當(dāng)中第四段后三句在末尾病游，網(wǎng)絡(luò)的道理論據(jù)在該段開(kāi)頭。（有點(diǎn)不確定）
師：你不但準(zhǔn)確地掌握了什么是道理論據(jù)稠通，還發(fā)現(xiàn)了他們?cè)谀骋欢沃薪?jīng)常出現(xiàn)的位置衬衬。是的，你的發(fā)現(xiàn)沒(méi)有錯(cuò)改橘，要自信呀滋尉，大膽說(shuō)出來(lái)。還有老師要補(bǔ)充一點(diǎn)飞主，有的時(shí)候這個(gè)道理論據(jù)也會(huì)放在中間兼砖。
那大家再發(fā)現(xiàn)一下，事實(shí)論據(jù)一般都是在什么位置既棺？
生5：文章當(dāng)中第3段事實(shí)論據(jù)都是在中間的讽挟，給出的這個(gè)Facebook的事實(shí)論據(jù)也是在中間的。
師：你的眼光好犀利呀丸冕，看來(lái)你也已經(jīng)掌握了什么叫事實(shí)論據(jù)耽梅，明白了事實(shí)論據(jù)的位置！
好胖烛，經(jīng)過(guò)大家一起合作眼姐、討論、個(gè)人積極思考佩番，關(guān)于論據(jù)的基本的知識(shí)众旗，看來(lái)大家都基本都可以熟練掌握并學(xué)會(huì)了應(yīng)用。
那同學(xué)們?cè)倩仡櫩匆幌碌?段趟畏，還有老師給出的這個(gè)段落以及對(duì)應(yīng)的段內(nèi)提示贡歧，你發(fā)現(xiàn)這兩段有什么樣相同的寫(xiě)作思路？
明確：大家在論述的時(shí)候赋秀，也可以參考這樣的思路“分論點(diǎn)+道路論據(jù)+事實(shí)論據(jù)+說(shuō)理+結(jié)論”利朵。
好，下課猎莲，這節(jié)課就到這里绍弟。
三、作業(yè)：微寫(xiě)作
1.題目：讀黃國(guó)平博士的致謝信著洼，讓我對(duì)讀書(shū)有了新的看法樟遣。
生活情境：回想親身經(jīng)歷疫情的整個(gè)發(fā)展而叼，同時(shí)通讀下面圖片中走紅的“黃國(guó)平博士的博士致謝信”，談?wù)勀氵^(guò)去幾年主動(dòng)或被動(dòng)聽(tīng)到的來(lái)自家人的豹悬、朋友的葵陵、同學(xué)的、社會(huì)上的等關(guān)于“讀書(shū)無(wú)用論”的說(shuō)法屿衅，學(xué)過(guò)謝冕《讀書(shū)人是幸福人》對(duì)埃难，你對(duì)讀書(shū)有了什么新的認(rèn)識(shí)莹弊、想法涤久、思考？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)忍弛。
要求：100一200字响迂，多了不限，文體不限细疚，最好用上本節(jié)課講得寫(xiě)好一段議論文的寫(xiě)作思路蔗彤。
信件全文如下（也可以不貼圖，看老師推送到群里的致謝全文）：
2.學(xué)長(zhǎng)佳作
? ? 疫情疯兼，讓我對(duì)讀書(shū)作用有了新感悟
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 機(jī)電班? ? 李云飛
讀書(shū)不僅可以讓你有暫時(shí)的“避難所”然遏，還可以讓你的人生充滿價(jià)值。疫情開(kāi)始吧彪，是因?yàn)橛行┤顺砸恍┓欠ǘ醇庸さ囊吧鷦?dòng)物而傳播開(kāi)始的待侵。如果他們一開(kāi)始就知道野生動(dòng)物身上所帶來(lái)的危害并舉報(bào)。那么這場(chǎng)疫情可能從開(kāi)始就扼殺在搖籃里姨裸。
當(dāng)然秧倾，事實(shí)已經(jīng)發(fā)生。再多的譴責(zé)也于事無(wú)補(bǔ)傀缩，但是我們看到了奮戰(zhàn)在疫情一線的戰(zhàn)士那先、醫(yī)生、科學(xué)家和志愿者們赡艰，他們?cè)诖舜我咔槠鸬搅朔浅４蟮淖饔檬鄣ｋy道他們就不害怕死亡嗎？不慷垮！他們害怕勋又。但他們有他們無(wú)法推卸的職業(yè)責(zé)任，有勇往直前的專業(yè)勇氣换帜，有自我犧牲的無(wú)畏精神楔壤。
而鑄就他們的就是他們所接受的教育和知識(shí)，讓他們明白人活世上不只是為了生活惯驼，正如《讀書(shū)人是幸福人》所說(shuō)：讀書(shū)可以帶來(lái)更多精神上的價(jià)值蹲嚣，減少自身的錯(cuò)誤递瑰，提高自身的修養(yǎng)，做一個(gè)具有崇高追求和情趣的人隙畜，做一個(gè)善良抖部、不邪惡的人。我想讀書(shū)還能給人類帶來(lái)更多無(wú)限的议惰、超越時(shí)空的可能性慎颗！
微評(píng)： 反思得很好，不但看到了現(xiàn)象還聯(lián)系到了自己言询，還看到了這些勇往直前的人之所以能夠勇往直前承擔(dān)責(zé)任的原因和底氣俯萎，是因?yàn)樗麄儾粩喾e累的專業(yè)知識(shí)和個(gè)人要求。學(xué)會(huì)了從現(xiàn)象去看本質(zhì)运杭，這是一種很重要的寫(xiě)作思維夫啊、處事思維、多角度思維辆憔，繼續(xù)堅(jiān)持撇眯，思考的人生最美。
不斷思考可以讓我們保持凱魯亞克所說(shuō)的“永遠(yuǎn)年輕虱咧，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”的狀態(tài)熊榛。
? ? 疫情， 讀書(shū)讓我有了精彩的人生
? ? ? ? ? ? ? ? ? 機(jī)電 高嚴(yán)
在人生旅途中腕巡，書(shū)籍是我們不可缺少的東西玄坦，因?yàn)樽x書(shū)能讓我堅(jiān)定自己的信念。
在這次病毒中逸雹，有很多人害怕新型冠狀病毒营搅，雖然他們知道人生只有一次，但是他們卻沒(méi)有想讀書(shū)梆砸，他們不知道讀書(shū)能讓我們頭腦冷靜转质、思考并找出解決它的辦法。
《讀書(shū)人是幸福人》讓我們知道幸福就在眼前帖世，讓我們對(duì)這個(gè)世界有不一樣的認(rèn)識(shí)休蟹。有人曾說(shuō)過(guò)“書(shū)是先人的智慧結(jié)晶，記載著無(wú)數(shù)寶貴的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)日矫，讀書(shū)好像一個(gè)望遠(yuǎn)鏡能讓我們望得更遠(yuǎn)赂弓，它能讓我們的大腦有能辨對(duì)錯(cuò)，讓我們能夠穿梭在古今之外哪轿，知曉世界的奧秘∏运撸”
所以讀書(shū)吧杨耙，人類赤套！
微評(píng)：是的，讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野珊膜，可以增廣我們的知識(shí)容握，可以在我們遇到困難的時(shí)候有更多的積累去調(diào)動(dòng)，提高解決問(wèn)題的可能和效率车柠。
四剔氏、授課文本片段
? 謝冕的《讀書(shū)人是幸福人》片段
第三段：
更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣竹祷，而且還在于精神的感化與陶冶谈跛。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格溶褪。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考币旧，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神践险，從《正氣歌》學(xué)得人格的剛烈猿妈，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神巍虫，從列夫?托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著彭则；歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)出睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情占遥。一個(gè)讀書(shū)人俯抖，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
第四段：
一個(gè)人一旦與書(shū)結(jié)緣瓦胎，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人芬萍。說(shuō)“極大可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐搔啊。況且柬祠，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中负芋，并非全是勸善之作漫蛔，也有無(wú)價(jià)值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書(shū)旧蛾，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類莽龟，這類書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書(shū)幸福锨天，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)毯盈。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于祟高一類病袄，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情搂赋，使人心靈純凈而富正義感迟赃，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗〕д颍或博愛(ài)纤壁，或溫情，或抗?fàn)庌嘈牛蟮挚傄龑?dǎo)人從幼年到成人酌媒，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說(shuō)“讀一本好書(shū)迄靠，就是和許多高尚的人談話”秒咨，這就是讀書(shū)使人向善；雨果說(shuō)“各種蠢事掌挚，在每天閱讀好書(shū)的影響下雨席，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書(shū)使人避惡吠式。
20210419周二一下午約二個(gè)半小時(shí)陡厘。
