? ? ? 幼年時在黃梅鄉(xiāng)下撬碟，聽到過許多雅言。現(xiàn)在想起來呢蛤，總感覺那個年代的人，一個個風清月朗银室，古意盎然励翼，用文質(zhì)彬彬來形容，毫不為過扶认。
? ? ?大概四五歲的樣子吧，老婆婆家里辐宾，國公對陌生而顯得拘謹?shù)哪贻p漢子說：‘’愛人要解懷了吧膨蛮？‘’那漢子遞著煙，點著頭誉察，一臉興奮與緊張惹谐。我那時心里是明了的驼卖，老婆婆一生以接生為業(yè)鸿秆，方圓十里八鄉(xiāng)的婦人生孩子都由她經(jīng)手。國公的意思桥胞，自然是問那漢子，是不是請老婆婆去給愛人接生贩虾？生孩子何以稱之為解懷沥阱？我琢磨了很久，始終不得其解屁使，只覺得這個新鮮的說法奔则，含蓄而文雅。現(xiàn)代生活中易茬，還能聽到“解懷”二字嗎？只剩下順產(chǎn)與剖腹范抓，冰冷而乏味食铐，一點點情感都沒有了。就是那愛人的稱謂虐呻，似乎也稀以為貴了。愛人偶惠，多么溫暖而親切啊朗涩。我們家領(lǐng)導(dǎo)，對外我稱之曰程太，在家則直呼其老張厘线。程太也好瘾腰，老張也好覆履，聽起來總覺缺少了點什么。若以愛人稱之栖雾，生活中是不是會多出幾分甜味來？
? ? ?印象中過年時見得最多的兩句話析藕，是“開門大吉凳厢，出方大利”，紅紙書之治泥，狀如春聯(lián)而小遮精，通常貼在門神兩旁。有人家大門貼春聯(lián)的本冲，則附于聯(lián)側(cè)，一左一右狸膏，如長之攜幼添怔。大吉大利易懂，出方是什么意思呢澎灸？大年初一早上與一眾老幼成群結(jié)隊到各家拜年，主家常問一句：“就在我家出方吧拦止？”初聽不懂，聽得多了萧求，知道出方者顶瞒，吃飯也。還有講究的人家榴徐，問的是“在我家出個素方吧？”那時雖窮耗帕，但逢年過節(jié)袱贮，家家戶戶雞鴨魚肉之類還是有的，出個素方攒巍，只是主人家的客套與謙遜罷了。
? ? ? 剛上小學(xué)那會兒闻坚，家里有客來常柄，看見我時，常常會問父母：“兒子發(fā)蒙了吧卷玉？”發(fā)蒙？我聽得一頭霧水相种。難得有與我相關(guān)的問題品姓，我倒莫名其所指，心里有疑惑衬潦，卻又沒有打破沙鍋問到底的勇氣：我怎么了我就發(fā)蒙了植酥？后來才知道弦牡，原來發(fā)蒙指的是學(xué)童開始上學(xué)讀書了漂羊。《后漢書·東平憲王蒼傳》中有“心開目明椭豫，曠然發(fā)蒙” 的記載旨指，郭沫若在《我的童年》中也寫道：“我在發(fā)蒙兩三年以后，先生便要教我作對子淤毛∷懔” 誰能相信，鄉(xiāng)間大字不識幾個的村民蔗蹋，一開口便是古語？今人則更多直白地來一句：“上小學(xué)了吧猪杭？幾年級呀妥衣？”與“發(fā)蒙” 相比，少了多少內(nèi)涵與故事蜂筹？點朱砂芦倒，寫人字，拜孔子兵扬，誦經(jīng)典，校長祝福津坑，家長訓(xùn)誡傲霸，發(fā)蒙是有許多套路要講的，那種儀式感，讓六七歲的小孩頓覺莊嚴禁漓，頗有那么一點重任在肩孵睬、時不我待的意思。現(xiàn)在秘狞，還有學(xué)校會對一年級新生行發(fā)蒙禮嗎？也許有吧烁试！
? ? ?又記起關(guān)于“死”的諱語了拢肆。國人輕生重死，例成俗習支示，再不孝的子孫鄙才，都會盡量把老人的葬禮辦得隆重而熱烈，以宣示家風攒庵。在我鄉(xiāng)，是言不及死的栽渴。誰家有老人去世了裆蒸，談?wù)撜叨嗾f某某公某某婆婆登仙了。登仙僚祷，登上仙界，位列仙班俺榆，名造仙籍装哆，從此逍遙定嗓，所謂快活如神仙矣萍桌。生命之戛然而止，這樣一件冷酷而無可奈何的事情恃逻，到了村民嘴里藕施，居然變得溫暖而富有傳奇色彩。對逝者家人而言裳食，也是一種安慰吧？我那時是深信祖父祖母都上天堂當神仙去了的浊吏，小孩子的心里烦绳，對于死，并不生一絲的恐懼径密，這享扔，算不算是一種生命教育呢植袍？
? ? ?據(jù)說，過去多文盲于个，多到需要政府組織力量去＂掃＂了。但是在鄉(xiāng)野村夫的出言吐語中秀存，有許多規(guī)矩在羽氮，有許多講究在，有許多民風在澳盐，那一份典雅與雋永祈纯，是從哪里學(xué)得腕窥，又是如何傳承的呢筛婉？全民學(xué)歷高企、有司文化自信的今天冕碟，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)难叛裕€有多少人在說安寺，還有多少人能懂呢首尼？＂雅＂之漸行漸遠，是學(xué)校教育的恥辱迎捺，還是家庭教育的愧怍查排？
? ? ?從前，那么雅跋核！
