一、體裁
說到體裁闸婴，我立刻會想到傳統(tǒng)的分類坏挠，比如“詩”、“散文”邪乍、“戲劇”降狠、“小說”等等。按朱先生的話庇楞，這種分類并不合理榜配，同屬于一類型的作品有時差別很大，很難找到共同原則來吕晌。
《紅樓夢》《水滸傳》也叫做小說蛋褥，卻與本方一般小說不同；《西廂記》也叫做歡笑劇睛驳，即也與西方一般戲劇不同壁拉。即使《紅樓夢》和《水滸》同是小說，也不能拿《紅樓夢》的標(biāo)準(zhǔn)看《水滸傳》柏靶，每一篇成功的作品都有一個內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)弃理，都自成一類。
朱先生說體裁至多像服裝一樣屎蜓，服裝雖可以供人公用痘昌，卻可以隨時隨地地變更樣式；至于每個作品的形式則如人的容貌炬转，沒有兩個完全相同的辆苔。
體裁或種類只是個空殼。它有歷史淵源扼劈，例如戲劇起于宗教儀式的表演驻啤，逐漸生展，遂奠定一種文學(xué)體裁荐吵。作家一方面因?yàn)橛行┮殉傻姆蹲骺赡７缕锶撸环矫嬉惨驗(yàn)槁牨娙菀捉邮芩麄兯煜さ念愋停?b>于是就利用它來做創(chuàng)作的媒介赊瞬。
如果莎士比亞生在現(xiàn)代歐洲也許寫小說，生在唐代中國也許和李白贼涩、杜甫一相寫五七言詩巧涧。
總之，體裁和內(nèi)容沒有關(guān)系遥倦，是時代的創(chuàng)作媒介谤绳。
二、風(fēng)格
在文學(xué)作品中與作者個性分不開的特性是“風(fēng)格”袒哥，比如同是武俠小說缩筛，金庸和古龍的風(fēng)格相去甚遠(yuǎn)。
簡單說堡称，“風(fēng)格即人格歪脏。”一個作者的人格決定了他的思想情感的動向粮呢，也就決定了他的文學(xué)的風(fēng)格婿失。
彌爾頓說：“誰想做一個詩人，他必須自己是一首真正的詩啄寡『拦瑁”
“言為心聲”，要看“言”如何挺物，須先看“心”如何懒浮。
朱先生說，要想在文學(xué)上有成就识藤，從源頭做起，必須修養(yǎng)品格痴昧。我們并非希望文學(xué)家變成道學(xué)家，我們所著重的是他必須有豐富的精神生活赶撰。有生氣然后有生氣的洋溢。
不論風(fēng)格如何豪娜，好的作品要忠實(shí)自己餐胀，思想必須與語文同一，人格必須與風(fēng)格同一瘤载。
三、總結(jié)
寫作鸣奔，不受困于體裁惩阶，要修養(yǎng)品格。
