垂拱元年(公元685年)
1、
春型雳,正月一日当凡,赦天下,改年號為垂拱四啰。
2宁玫、
太后以徐思文為忠,特別赦免他的連坐處分柑晒,拜為司仆少卿欧瘪。對他說:“徐敬業(yè)把你改姓武,朕今不再奪改匙赞,你就姓武吧佛掖!”
3、
正月四日涌庭,任命騫味道為守內史芥被。
4、
正月二十二日坐榆,文昌左相拴魄、同鳳閣鸞臺三品、樂城文獻公劉仁軌薨逝。
5匹中、
二月七日夏漱,太后下詔:“朝堂所設置登聞鼓(申冤鼓)及肺石(設于朝廷門外的紅色石頭,民有不平顶捷,可以擊石鳴冤挂绰,或站到石頭上去,紅色代表赤心無欺服赎。石形如肺葵蒂,所以叫肺石),不須防守重虑,有擂鼓及立石申冤的践付,令御史接收他的訴狀,奏聞上來嚎尤±笕剩”
6、
二月二十九日芽死,任命春官尚書武承嗣乏梁、秋官尚書裴居道、右肅政大夫韋思謙同時擔任鳳閣鸞臺三品(實質宰相)关贵。
7遇骑、
突厥阿史那骨篤祿等數(shù)次入寇邊境;任命左玉鈐衛(wèi)中郎將淳于處平為陽曲道行軍總管揖曾,出軍迎擊落萎。
8、
正諫大夫炭剪、同平章事沈君諒免職练链。
9、
三月奴拦,正諫大夫媒鼓、同平章事崔詧免職。
10错妖、
三月十一日绿鸣,將廬陵王遷到房州。
11暂氯、
三月十六日潮模,武承嗣免職。
12痴施、
三月二十六日擎厢,頒布《垂拱格》(新法究流,取代永徵令)。
13锉矢、
有一位朝廷官員梯嗽,受到貶職處分,自己找宰相陳述辯解沽损,內史騫味道說:“這是太后的決定⊙罚”同中書門下三品劉祎之說:“你因為受別人的案子牽連而被貶绵估,由臣下奏請】睿”太后聽聞国裳,夏,四月一日全跨,貶蹇味道為青州刺史缝左,加授劉祎之為太中大夫。對侍臣們說:“君臣同體浓若,豈能把壞事推給君王渺杉,好事就當自己人情呢!”
華杉曰:
蹇味道壞了規(guī)矩挪钓,如果是你舉薦某人升了官是越,他來感謝你,你應該說碌上,那是太后的決定倚评。這叫“不市恩”,不要把太后的恩情馏予,你拿去賣了天梧。反過來,如果某人被貶霞丧,找你申訴呢岗,你就指出他的問題,不能把得罪人的事推給太后蚯妇。
14敷燎、
四月八日,突厥入寇代州箩言;淳于處平引兵救援硬贯,到了忻州,被突厥擊敗陨收,死了五千余人饭豹。
15鸵赖、
五月一日,任命裴居道為內史拄衰。納言王德真流放象州它褪。
16、
五月十七日翘悉,任命冬官尚書蘇良嗣為納言茫打。
17、
五月二十七日妖混,太后下詔老赤,無論朝廷或地方九品以上官員及百姓,都可以毛遂自薦制市,要求當官或擢升抬旺。
華杉曰:
武則天要篡唐,就要打破整個唐朝貴族祥楣、官僚階層及運行體制开财,這就是她“發(fā)動群眾”的辦法了。
18误褪、
五月二十七日责鳍,擢升韋方質為同鳳閣鸞臺三品(實質宰相)。
19振坚、
六月薇搁,天官尚書韋待價兼任同鳳閣鸞臺三品。韋待價渡八,是韋萬石的哥哥啃洋。
20、
同羅屎鳍、仆固等諸部叛離宏娄;朝廷派左豹韜衛(wèi)將軍劉敬同征發(fā)河西騎兵出居延海以討伐,同羅逮壁、仆固等都戰(zhàn)敗逃散孵坚。太后敕令把安北都護府設置在同城,以招納投降的人窥淆。
21卖宠、
秋,七月五日忧饭,任命文昌左丞魏玄同為鸞臺侍郎扛伍、同鳳閣鸞臺三品。太后下詔词裤,從今天開始刺洒,祭祀天地鳖宾,高祖、太宗逆航、高宗的牌位都在一旁陪祭鼎文;這是采用鳳閣舍人元萬頃等人的建議。
22因俐、
九月二十四日拇惋,廣州都督王果討伐造反的獠人,討平抹剩。
23蚤假、
冬,十一月一日吧兔,任命天官尚書韋待價為燕然道行軍大總管,以討伐突厥袍嬉。當初境蔼,西突厥興昔亡可汗、繼往絕可汗死后伺通,十姓無主箍土,部落多散亡,太后于是擢升興昔亡可汗的兒子罐监、左豹韜衛(wèi)翊府中郎將阿史那元慶為左玉鈐衛(wèi)將軍吴藻,兼崐陵都護,仍稱興昔亡可汗弓柱,管轄五個咄陸部落沟堡。
24、
麟臺正字(國家圖書館抄寫員)矢空、射洪人陳子昂上疏航罗,認為:“朝廷遣使巡察四方,不可不特別慎重人選屁药,刺史粥血、縣令任命,也不可不仔細選擇酿箭。近年百姓疲于軍旅复亏,不可不加以安撫$缘眨”奏疏大略說:“如果派出的使者不是恰當人選缔御,則無論擢升或貶黜,還是處以刑罰械巡,都不能公平公正刹淌,結黨營私的得到提升饶氏,堅貞忠直的反而被黜退;白白讓百姓修飾道路有勾,送往迎來疹启,毫無益處。諺語說:‘要看一個人怎么樣蔼卡,就觀察他派出的使者喊崖。’不可以不謹慎雇逞』缍”又說:“宰相,是陛下之腹心塘砸;刺史节仿、縣令,是陛下之手足掉蔬;沒有哪個君主能無腹心手足而能自己獨自治國理政的廊宪。”又說:“天下有危機女轿,禍福因之而生箭启,機靜則有福,機動則有禍蛉迹,這個‘機’傅寡,就是百姓。百姓安則樂于享受人生北救,不安則輕率就死荐操,輕率就死,則無所不至扭倾,什么事都敢干淀零,妖逆之人乘機利用,天下就亂了膛壹!”又說:“隋煬帝不知天下有危機驾中,而相信貪佞之臣,希望在夷狄獲得利益模聋,以至滅亡肩民,這個教訓,豈不是很大嗎链方!”
華杉曰:
這里有一個“危機論”持痰,現(xiàn)在我們經常聽到人說“轉危為機”,那是一廂情愿的胡說八道祟蚀。危機的機工窍,是機關割卖,是扳機,你不要去觸動那個機關患雏,不要去扣動那個扳機鹏溯,就不會有危亡之憂。而“轉危為機”淹仑,是想隨機應變丙挽,“壞事變好事”,是一種低層次的思想匀借。
日本企業(yè)家塚越寬提出一個“景氣對策”的概念颜阐,就是說要在經濟最景氣的時候制定對策,而不是等經濟危機來了吓肋,你再制定對策怎么應對凳怨,怎么“轉危為機”,那一切都完了是鬼。所謂天晴的時候要修補屋頂猿棉,等暴風雨來了,滿屋子都在漏水屑咳,房子甚至有倒塌的危險,這時候你怎么“轉危為機”呢弊琴?
陳子昂說:“機靜則有福兆龙,機動則有禍”,就是你不要去觸動那個“機”敲董,那不是機會紫皇,是禍機。
25腋寨、
太后重修故白馬寺聪铺,以和尚懷義為寺主。懷義是鄠縣人萄窜,本姓馮铃剔,名小寶,在洛陽街上賣藥查刻,通過千金公主的引見键兜,得到太后寵幸;太后想要讓他方便出入禁中穗泵,于是出家為僧普气,法名懷義。又因為他家世寒微佃延,令他與駙馬都尉薛紹合族现诀,命薛紹把馮小寶當叔父一樣事奉夷磕。出入乘御馬,十幾個宦官前后侍從仔沿,士民在街上遇到的都要奔逃躲避坐桩,有靠近的,常常被打得頭破血流于未,扔在路邊撕攒,任其生死。見到道士烘浦,則極意毆打抖坪,還要剃光他的頭發(fā),才揚長而去闷叉。朝廷貴臣見了他擦俐,都要匍匐在地,爬上前謁見握侧,武承嗣蚯瞧、武三思都執(zhí)僮仆之禮以事奉他,為他牽馬拉韁品擎,懷義對他們視若無人埋合。又多聚無賴少年,剃發(fā)為僧萄传,縱橫犯法甚颂,人們都不敢說話。右臺御史馮思勖屢次將他們繩之以法秀菱,懷義在路上遇見馮思勖振诬,令隨從毆打他,幾乎打死衍菱。
垂拱二年(公元686年)
1赶么、
春,正月脊串,太后下詔辫呻,歸政于皇帝。睿宗知道太后不是誠心琼锋,奉表堅決推辭印屁;太后再次臨朝稱制。正月二十日斩例,赦天下雄人。
2、
二月一日,日食础钠。
3恰力、
右衛(wèi)大將軍李孝逸既攻克徐敬業(yè),聲望很高旗吁;武承嗣等厭惡他踩萎,多次在太后面前說他壞話,貶為施州刺史很钓。