網(wǎng)絡(luò)中四? 11月28日褒颈，持續(xù)分享139天

在嬰兒的早期階段寨典，當(dāng)嬰兒試圖感知调鬓、組織和管理他的內(nèi)在和外在世界多種體驗(yàn)和刺激的時(shí)候，嬰兒無(wú)法向母親描述他的感受补憾，但是通過(guò)投射性認(rèn)同漫萄，嬰兒能夠誘發(fā)出母親心里和它一樣的感受。

? 由此可見(jiàn)盈匾，投射性認(rèn)同是一種原始交流的方法腾务、一種早期客體關(guān)系的模型，一種與一個(gè)在心理上部分和自己分離的客體待在一起的基本方式削饵。

克萊因認(rèn)為岩瘦，投射性認(rèn)同是一種發(fā)生在偏執(zhí)——分裂態(tài)下的心理過(guò)程。個(gè)體將自體不想要的部分放到另外一個(gè)個(gè)體身上窿撬，接著在對(duì)方身上激起自己潛意識(shí)想要認(rèn)同并加以控制的行為启昧，以此來(lái)代替處理自身內(nèi)部的沖突。

? ? 比昂認(rèn)為投射性認(rèn)同是一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的操縱劈伴，用他的話來(lái)說(shuō)就是密末，“分析師會(huì)覺(jué)得受到了操縱，以至于不得不在別人的幻想中扮演起一部分角色……”跛璧。

比昂把 被卷入成為投射性認(rèn)同的容器的體驗(yàn) 比作是擁有一個(gè)不屬于自己的想法的想法严里。他認(rèn)為，如果父母（或治療師）無(wú)法允許自己接受來(lái)自兒童（或病人）的投射性認(rèn)同赡模，那么對(duì)于兒童（或病人）而言將會(huì)產(chǎn)生毀滅性的影響田炭。兒童依賴他們的父母來(lái)作為自己投射性認(rèn)同的容器，這是正常發(fā)展過(guò)程中必不可少的部分漓柑。比昂將投射性認(rèn)同視為個(gè)體治療教硫，以及團(tuán)體治療中病人和治療師之間互動(dòng)的必要形式叨吮。

投射性認(rèn)同的三個(gè)步驟：

第一步

是以某些除去自己內(nèi)心中不想要的部分，并以控制的方式將這部分放入另一個(gè)人的愿望為特征的瞬矩。這個(gè)不想要的部分要么是從自體內(nèi)部威脅破壞自體茶鉴，要么是這個(gè)人感到這部分被自體的其它部分所威脅，它必須獲得安全景用。

第二步

投射者對(duì)接收者施加壓力涵叮，迫使接收者去體驗(yàn)他自己，并以與被投射的幻想一致的方式去行為伞插。這并非想象中的壓力割粮，而是由投射者和接收者之間大量不同的互動(dòng)所施加的真實(shí)的壓力。

第三步

接收者對(duì)于投射的心理處理媚污，以及投射者將這些被修正過(guò)的投射再次內(nèi)化的過(guò)程舀瓢。接收者包容或者代謝了這些被投射的感覺(jué)和幻想，通過(guò)接收者和投射者之間的互動(dòng)耗美，投射者再次內(nèi)化這些已經(jīng)經(jīng)過(guò)接受者消化過(guò)的投射京髓。

奧格登強(qiáng)調(diào)，投射性認(rèn)同這個(gè)概念并不需要克萊因?qū)W派的理論和發(fā)展框架作為背景商架，同樣地也不需要任何其它精神分析流派的框架堰怨。尤其是，沒(méi)有必要非得將投射性認(rèn)同和死亡本能蛇摸、嫉妒或者原始性的攻擊（constitutional aggression）這些概念聯(lián)系在一起备图。

奧格登問(wèn)，當(dāng)治療師意識(shí)到他是病人投射性認(rèn)同的接受者時(shí)皇型，治療師應(yīng)該做些什么呢诬烹？

他什么也不做砸烦。治療師應(yīng)試圖去感受病人在他內(nèi)心中所誘發(fā)出來(lái)的情感弃鸦，而不是去否認(rèn)或者企圖驅(qū)趕他們。治療師努力去包容病人幻想和感受的優(yōu)勢(shì)就是他能夠逐漸地去理解他所感受到的情感幢痘、以及發(fā)生在他和病人之間的一切唬格。治療師所接受的個(gè)人分析、理論訓(xùn)練以及他的經(jīng)驗(yàn)都有助于他去理解颜说、去包容购岗。

主要類型

臨床中常見(jiàn)有依賴性投射認(rèn)同、權(quán)力性投射認(rèn)同门粪、迎合性投射認(rèn)同喊积、情欲性投射認(rèn)同。

依賴型

使用這種投射認(rèn)同的人玄妈，通常在做決定或需要獨(dú)立行事的時(shí)候乾吻，不管在怎樣的情況下都會(huì)有求于人髓梅。但實(shí)際上這種人是能夠獨(dú)立解決問(wèn)題。

　例如绎签，一個(gè)19歲的女孩與她姨媽之間的關(guān)系枯饿。女孩童年時(shí)父母離異，跟媽媽一起诡必。但她有許多機(jī)會(huì)跟她姨媽相處奢方，姨媽在生活上與情感上給予了女孩許多關(guān)照。

　女孩上了大學(xué)爸舒，卻仍然保持著在大小事情的決定上均由姨媽作主蟋字，也保持著在許多事情上求助于姨媽。甚至上大學(xué)（在外地）時(shí)要姨媽開(kāi)車送扭勉，放假時(shí)要姨媽開(kāi)車來(lái)接愉老。

久之，姨媽有了不舒服感剖效，內(nèi)心有種不平衡的怨惱“你這么大了嫉入，怎么啥事還依靠我，況且你還有母親呵”璧尸，姨媽也終于能直接拒絕侄女的一些請(qǐng)求咒林。

但拒絕之后，女孩的一系列反應(yīng)是：委屈爷光，對(duì)姨媽哭訴中帶指責(zé)（你一直對(duì)我都是最好垫竞，現(xiàn)在這樣無(wú)情）；沮喪與懷疑（對(duì)咨詢師表達(dá)：原來(lái)姨媽是那樣喜歡我蛀序，為什么她這樣呢欢瞪，是不是我不好了？）徐裸；無(wú)助與無(wú)奈（對(duì)咨詢師表達(dá)：我感到很孤獨(dú)很無(wú)奈遣鼓，雖然我有母親但她自己都無(wú)能，也幫不了我重贺，姨媽很能干也很愛(ài)我骑祟，但好像她不愛(ài)我也不幫我了。我明顯感到气笙，我是寄人籬下的次企！我好可憐好無(wú)助呵）。而女孩姨媽的反應(yīng)是：又氣惱又內(nèi)疚潜圃。

　　女孩說(shuō)缸棵，“其實(shí)我并不是不能做那些事，而是姨媽現(xiàn)在對(duì)我的那種態(tài)度分明是對(duì)我的討厭”谭期。但女孩不清楚堵第，她為何要依賴姨媽做她能做的那些事稚晚？姨媽的態(tài)度為何那么傷害她？當(dāng)然型诚，要分析的話題有很多客燕。還是回到投性射認(rèn)同的話題。

　識(shí)別依賴性投射認(rèn)同不難狰贯，凡是當(dāng)事人以各種形式向你表達(dá)“如果你不幫我的話也搓，我就走投無(wú)路”“如果你不關(guān)心我，我就活不下去了”涵紊，甚至以歇斯底里傍妒、自殺相威脅的行為，都是采用的依賴性投射認(rèn)同摸柄，在迫使別人關(guān)心或幫他颤练。可往往那些“心軟”的接受者不得不就范驱负，而陷入當(dāng)事者無(wú)條件地索取和求助中嗦玖，成為了當(dāng)事者情感控制的對(duì)象。

　凡是治療師感到來(lái)自對(duì)方的壓力跃脊、控制宇挫、榨取感，透過(guò)這些負(fù)面感受酪术，能夠識(shí)別對(duì)方使用的是依賴性投射認(rèn)同器瘪。這樣看，是人的依賴情結(jié)和被依賴需要在制造投射性認(rèn)同绘雁。

權(quán)力型

使用這種投射認(rèn)同的人橡疼，通常是誘導(dǎo)出他人的軟弱、無(wú)能感庐舟，從而實(shí)現(xiàn)自己的控制欲和權(quán)力欲望欣除。

　　　例如，有的人在工作環(huán)境中继阻，總表現(xiàn)得盛氣凌人耻涛，實(shí)際是一種無(wú)意識(shí)的強(qiáng)迫自己的逞強(qiáng)；特別對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事的交流中瘟檩，總是顯示他“天上知一半，地下全知”的厲害澈蟆，實(shí)際是一種無(wú)意識(shí)的虛榮需要墨辛。

　　在咨詢關(guān)系中，他會(huì)無(wú)意識(shí)地表現(xiàn)得――他什么都懂趴俘，甚至?xí)v出許多高深的哲理睹簇，或提一些刁鉆的問(wèn)題奏赘，或總是否定你的意見(jiàn)……讓你感覺(jué)到“他的強(qiáng)勢(shì)”“你不如他”的無(wú)助感和壓力感。

　　這樣看太惠，是一個(gè)人的自負(fù)磨淌，或自卑（害怕被瞧不起）在驅(qū)使人投射性認(rèn)同。

迎合型

使用這種投射性認(rèn)同的人凿渊，通常是竭力誘導(dǎo)他人身上的內(nèi)疚和感激之情梁只，從而實(shí)現(xiàn)自己的成就和拯救欲望。

　　例如埃脏，一個(gè)女士述說(shuō)搪锣，她在生活中對(duì)人特別地好，從來(lái)是為別人著想彩掐，總是幫助別人构舟，但總是得不到別人的理解，甚至在關(guān)鍵時(shí)候得不到別人的幫助堵幽，為此他傷心不已也憤憤不平狗超。

　　在咨詢中，有的來(lái)訪者總顯得很謙卑順從朴下，不時(shí)地對(duì)你的依著抡谐、聲音、觀點(diǎn)呵是贊口不絕桐猬。這些人的行為給你的感覺(jué)是“這人真好”的被寵被認(rèn)同的感動(dòng)麦撵，久之你會(huì)有一種說(shuō)不出滋味的無(wú)形的壓力感，那實(shí)際是不舒服的感覺(jué)溃肪。

　　迎合（或討好）型的人免胃，未建構(gòu)足夠好的自我同一性。因缺乏自我認(rèn)同惫撰，才渴求他人的認(rèn)同以讓自己感覺(jué)有價(jià)值羔沙。不過(guò)是以“自己缺失的意義，只有在他人身上尋找”的投射性認(rèn)同而達(dá)到厨钻。

　　所以神經(jīng)癥患者在人際關(guān)系中扼雏，總是按幻想中的“理想自我”投射給他者，如果他者認(rèn)同了投射過(guò)來(lái)的“理想自我”夯膀，便會(huì)沾沾自喜诗充，甚至有感激之情。如果究其心理根源诱建，迎合投射性認(rèn)同的背后是分離焦慮蝴蜓，或說(shuō)討好的動(dòng)機(jī)是接納情結(jié)。那些什么過(guò)度認(rèn)同、假性認(rèn)同茎匠、夸大認(rèn)同格仲，都是人的壓制不滿、害怕拒絕的防御诵冒，也可說(shuō)是人渴望被接納的主要手段凯肋。

　　這樣看，是人的被接納汽馋、被認(rèn)同的渴望在搞投射性認(rèn)同侮东。

情欲型

使用這種投射認(rèn)同的人，性是生活的主題惭蟋。當(dāng)事者是通過(guò)性的方式來(lái)建立關(guān)系苗桂，并以性保持的關(guān)系來(lái)誘導(dǎo)他人的情欲反應(yīng)，從而滿足性欲和控制欲望告组。

　　這一投射性認(rèn)同模式煤伟，是比較容易識(shí)別的。并且很容易分析到木缝，是當(dāng)事者內(nèi)心的性饑渴便锨、性沖動(dòng)、依賴情結(jié)等我碟，在制造投射性認(rèn)同放案。（摘錄書(shū)）