李士金古代文學(xué)課堂教學(xué)改革生態(tài)述論 [1]
????? ?——新的教學(xué)模式可以說是一種挑戰(zhàn)也是機遇
????? ?馬露 李士金 胡飛 王慧 王子玉 李瑤倩 高博 李冬昕
?摘 要：一勤讽、學(xué)術(shù)批評引入課堂啸臀，以批評袁行霈主編《中國文學(xué)史》為例狈网，有學(xué)術(shù)價值纤房；二在验、課堂教學(xué)改革生態(tài)實錄臀规，保持學(xué)生文字原貌缭贡，具體形象生動者春，為學(xué)界研究中國高等教育現(xiàn)狀和歷史破衔、學(xué)生學(xué)習(xí)心理等提供真實史料；三钱烟、以傳承圣賢文化弘揚社會主義核心價值觀晰筛，體現(xiàn)高等教育之本質(zhì)目的。?
關(guān)鍵詞：教學(xué)改革 生態(tài) 圣賢文化
學(xué)術(shù)批評引入課堂：以批評袁行霈主編中國文學(xué)史為例
?袁編第一卷第四章第三節(jié)“《莊子》哲學(xué)思想的詩意表現(xiàn)”有云：“一般認(rèn)為拴袭，內(nèi)篇是莊子所作读第。外篇、雜篇出于莊子后學(xué)拥刻。莊子的身世不可確考怜瞒，從《史記》本傳和《莊子》一書的記述中，可以大略知道一些般哼∥馔簦” [2] 文用語含糊其辭，使得讀者無法獲得應(yīng)該獲得的比較準(zhǔn)確的信息蒸眠。比如“一般認(rèn)為”暇务，“可以大略知道一些”带污，讓讀者感到《莊子》內(nèi)篇是莊子所作只是“一般認(rèn)為”而已畅涂。袁編在“內(nèi)篇是莊子所作”后用句號宛琅，使得后文“外篇、雜篇出于莊子后學(xué)”是不是“一般認(rèn)為”也成了問題蒋腮。莊子的身世亦不是一概“不可確考”淘捡。只是“不詳”而已〕卮荩《莊子》本文與《史記》都可以考證出莊子的一些生平事跡嘛案淋！袁編論述莊子思想除引用《莊子》“天地與我并生，而萬物與我為一”险绘、“無何有之鄉(xiāng)”踢京、 “坐忘”外誉碴，多空言不實。有些話文理不通瓣距，如“精神上沖出渺小的個體”黔帕、試問“精神上”如何沖出“渺小的個體”？ 既然“精神上沖出渺小的個體”蹈丸，短暫的生命又如何“融入”宇宙萬物成黄？又如何“翱翔”于“無何有之鄉(xiāng)”？ “藝術(shù)家所達(dá)到的精神狀態(tài)”是什么精神狀態(tài)逻杖？天下藝術(shù)家紛紜復(fù)雜奋岁，其所達(dá)到的精神狀態(tài)是袁編所規(guī)定的嗎？袁編談莊子生平思想為了“出新”荸百，想入非非闻伶，大談莊子的“體道人生”、“藝術(shù)的人生”够话，后文卻突然說“這種哲學(xué)思想的表現(xiàn)形式蓝翰，具有明顯的文學(xué)特質(zhì)”。試問上文說了哪種莊子“哲學(xué)思想的表現(xiàn)形式”女嘲？袁編用了近400字畜份，花哨的語言給讀者的信息少，誤導(dǎo)多欣尼。2015年爆雹，李秀華發(fā)表“袁編《中國文學(xué)史》教材研究綜述”一文。該文云：王萬嶺在詳細(xì)討論《西廂記》“角門”與“跳墻”這個富有內(nèi)涵的問題之后愕鼓，指出“袁行霈主編的《中國文學(xué)史?元代文學(xué)》認(rèn)為王實甫有意識通過張生忘記圍墻上有‘角門兒’钙态，從而達(dá)到刻畫張生‘魯莽迂癡的性格’的目的，這完全是對王實甫《西廂記》的曲解拒啰，也極大地減損了張生形象的光彩驯绎⊥昊郏”[3]
新的教學(xué)模式可以說是一種挑戰(zhàn)也是機遇
李老師在給我們上古代文學(xué)史課的時候谋旦，開啟了一種新的教學(xué)模式，即讓同學(xué)們自己講書上的知識點和文學(xué)常識屈尼，比如我第一節(jié)課所講的范成大和楊萬里册着。老師通過這種教學(xué)模式既鍛煉了我們的搜集整合資料的能力，而且鍛煉了我們的講課能力脾歧。從一開始的不適應(yīng)甲捏、緊張但現(xiàn)在的可以很輕松的站上講臺，講解一個文學(xué)知識點鞭执，這都是一點一點培養(yǎng)出來的成果司顿，雖然我們還存在著一些不足芒粹，但是通過一定的鍛煉，我們的知識技能都得到了提高大溜，我們也會改正自身的不足化漆。希望老師在講課中途能夠多給我們一些指導(dǎo)，以及多些耐心钦奋，講一些我們還不足的地方座云，畢竟我們都剛開始，還沒有特別能夠達(dá)到一些要求付材。漸漸的朦拖，我們適應(yīng)了老師的這種方法，并且從中學(xué)習(xí)了更多的知識厌衔，鍛煉了自己的能力璧帝，我覺得是很好的轉(zhuǎn)變。大家都很積極也很自信地講課葵诈，能夠搜集很豐富的資料裸弦，進(jìn)行整合，做成ppt來講授作喘，雖然有些時候內(nèi)容過多理疙，可能沒辦法一時之間就掌握，但是還是補充了挺多的課外知識泞坦，讓我們不再只是局限于書本的知識窖贤，而是到課本之外再汲取新的知識。這些改變都是這種創(chuàng)新的教學(xué)模式所帶來的積極的一面贰锁，值得推廣赃梧，但應(yīng)該循序漸進(jìn)，一點點的慢慢來豌熄，給學(xué)生充分的時間適應(yīng)授嘀。除此之外，老師還讓我們自己整理各種不同類型的題目锣险，通過整理這些題目蹄皱，不僅加深了我們對知識的掌握和了解，而且還通過改變題目形式芯肤，發(fā)散了自己的思維巷折，比如名詞解釋那一組將知識點改成填空題，我覺得是非常好的嘗試崖咨，不僅簡化了題型锻拘，而且對各種常用知識點進(jìn)行了整合。不僅如此击蹲，由于是一個組同學(xué)之間進(jìn)行合作署拟，有利于學(xué)生之間進(jìn)行各方面的交流婉宰，通過和同學(xué)之間的交流，除了加深感情之外推穷，還可以啟發(fā)思維芍阎，得到更多的知識和經(jīng)驗。新的教學(xué)模式的開啟可以說是一種挑戰(zhàn)缨恒，但同時也是一種機遇谴咸，開拓了新的教學(xué)模式領(lǐng)域，帶來了一種新奇的體驗骗露。這種嘗試是可以的岭佳，希望以后能夠?qū)鹘y(tǒng)的模式和這種模式完美的融合起來，形成一種具有特色的新教學(xué)形式萧锉，能夠在老師的帶領(lǐng)下體驗這種新模式珊随，也是很好的體驗。（馬露）
?看到了曾經(jīng)熟悉的同伴身上我從未見到的風(fēng)采
?李士金老師的課堂讓學(xué)生站在講臺上自己發(fā)揮柿隙，一如老師自己期待的十大能力叶洞。剛開始的我們，是抱著緊張而又著急的心情上去講課的禀崖，所幸老師十分寬容衩辟，并沒有對我們還有些稚嫩的想法橫加指責(zé)，而是耐心鼓勵波附。雖不能對所有的同學(xué)都了如指掌艺晴，但我還是看到了曾經(jīng)熟悉的同伴身上我從未見到的風(fēng)采。我也收獲很多掸屡。我一直在想封寞，老師是否在有意將我們朝研究型的學(xué)生路上緊推呢？因為深知自己的水平有限仅财，深知自己的知識結(jié)構(gòu)存在嚴(yán)重的不足狈究，就更會對未知充滿惶恐，這一種不為人知的焦慮催促著我們更加沉浸在知識的海洋里盏求。（胡飛） 對于古代文學(xué)史這節(jié)課我個人是很感興趣并且喜歡的抖锥，上課也比較開心。（王慧）老師上課秉持著讓學(xué)生愛上古代文學(xué)的宗旨风喇，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫宁改、觀察缕探、思維魂莫、動腦等十大能力。分派任務(wù)給學(xué)生爹耗，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)耙考，充分發(fā)揮學(xué)生積極性谜喊。老師追求的是一種學(xué)術(shù)研討的一種輕松、自由倦始、開放的課堂斗遏，更符合高等教育的宗旨，但我們學(xué)校的學(xué)生很多時候鞋邑，并沒有達(dá)到這個層次诵次，因此，可能要稍微注重基礎(chǔ)的部分枚碗∮庖唬總之，李老師的課堂充滿學(xué)術(shù)氛圍肮雨，很吸引人遵堵，大家普遍也都很喜歡這門課。（王子玉） 講授古代文學(xué)作品怨规，不能僅僅限于純審美鑒賞陌宿，有時可拓展開來，補充一些有關(guān)的歷史常識波丰。這樣壳坪，既加深對作品意蘊的理解，又?jǐn)U大知識面掰烟，完善知識結(jié)構(gòu)弥虐。如筆者在講明代文學(xué)時，先把明十六帝及年號簡要講一遍媚赖，讓學(xué)生對明史霜瘪、對各個時段的政治經(jīng)濟文化生態(tài)背景有個大致了解，對理解當(dāng)時出現(xiàn)的文學(xué)思潮惧磺、文人特點有個總體的把握颖对，對文學(xué)史上文學(xué)分期能有個較為清楚的脈絡(luò)，比如明代文學(xué)分期中有“明代文學(xué)中期的時限是“明初”到“成化”磨隘，那么“成化”是哪一段缤底，許多學(xué)生就會困惑，了解明代各帝的年號后番捂，他們就會豁然開朗个唧。（李瑤倩）在剛進(jìn)入文學(xué)院這個大家庭的時候，認(rèn)識的人不多设预，但是李士金老師卻是為數(shù)不多的幾個人之一徙歼，因為李士金老師的形象，長長的胡子令人實在難忘，現(xiàn)在終于上到了李士金老師的課古代文學(xué)史魄梯，發(fā)現(xiàn)李士金老師講課的風(fēng)格也像他的形象一樣桨螺，別具一格，他的課堂是交給學(xué)生的酿秸，由同學(xué)來講述他們在課下的學(xué)習(xí)收獲灭翔，并在課堂上將他們的收獲以及他們自己認(rèn)為應(yīng)該講述出來的說給我們聽，這樣加深了同學(xué)們對課程內(nèi)容的印象辣苏，也有利于對課程內(nèi)容的理解肝箱。上課把學(xué)生作為主體，李士金老師在同學(xué)講完后會作總結(jié)并糾正同學(xué)們在上課時出現(xiàn)的一些錯誤稀蟋，新穎的教學(xué)風(fēng)格狭园，使我們的上課興趣得到了提升，課堂的學(xué)習(xí)興趣是我們上課的動力糊治，李老師明白并把握住了這點唱矛，希望李老師可以將這種有趣的教學(xué)方式繼續(xù)延續(xù)下去。（高博 李冬昕）
?結(jié)束語：擔(dān)負(fù)起傳承圣賢文化之神圣歷史使命
文化傳承意義重大井辜，前事不忘绎谦，后事之師。學(xué)校教育粥脚，學(xué)生學(xué)習(xí)就有“復(fù)習(xí)園地”[4]窃肠。學(xué)生的復(fù)習(xí)就是“溫故而知新”。比如說文理科復(fù)習(xí)方法點滴刷允；地理復(fù)習(xí)論冤留；怎樣考試復(fù)習(xí)更好？我是怎樣消化學(xué)習(xí)過的知識的树灶？在關(guān)鍵時刻要頂上去纤怒！這些問題都是社會生活的預(yù)演。沒有正確的理論指導(dǎo)天通，便很難有科學(xué)的社會實踐泊窘。我們還要研討的是，如何從“中學(xué)語文教材”入手像寒，改變?nèi)藗儗Α罢Z文”概念的片面認(rèn)識和錯誤的理解烘豹。如何為學(xué)生打開一扇門，帶領(lǐng)他們進(jìn)入豐富多彩的語文世界诺祸，讓學(xué)生在宇宙世界的各個角落快樂地漫游携悯、暢游，尋求真理的啟示筷笨。學(xué)生若是真正大量閱讀各個領(lǐng)域的經(jīng)典文獻(xiàn)憔鬼，理解深刻龟劲，獲得無窮的快樂，再稍微注意現(xiàn)在的考試內(nèi)容逊彭，參加語文考試，不但不影響其考試成績构订，還會超越現(xiàn)存的考試機制侮叮，取得較高的分?jǐn)?shù)。[5]就文化傳承的可操作性而言悼瘾，讓廣大的家長和學(xué)生理解這一點具有特別重要的意義囊榜。
?參考文獻(xiàn)：?
[1]致謝：本課堂教學(xué)改革得到淮陰師范學(xué)院朱漢清、周桂峰亥宿、施軍卸勺、趙宜江、周平烫扼、李相銀曙求、許芳紅、楊穎映企、陳年高悟狱、孫義清、陳華東堰氓、趙科印挤渐、李建業(yè)等各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助。受到江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地基金資助（2015ZSJD010）双絮，江蘇高校品牌專業(yè)建設(shè)工程項目資助（PPZY2015C205）浴麻。
[2]袁行霈主編《中國文學(xué)史》第一卷，高等教育出版社囤攀，2014年5月第三版软免，第100頁。?
[3]李秀華：袁編《中國文學(xué)史》教材研究綜述焚挠，《教書育人(高教論壇)》 2015年12期或杠。?
[4]李士金著《走向?qū)W習(xí)自由王國——獻(xiàn)給中國青少年一代》，中國文聯(lián)出版社宣蔚，2000年版向抢，第132-141頁。?
[5]李士金著《關(guān)于中小學(xué)語文教育教學(xué)的實踐和理論思考》胚委，線裝書局挟鸠，2017版，第8頁亩冬。
