人與自然是什么關(guān)系？
人依賴大自然生存雁刷，而人卻總想統(tǒng)治自然覆劈，駕馭自然。
人的智慧產(chǎn)生了強大的生產(chǎn)力沛励，讓大自然變得更適合人類居住责语，安全，舒適目派，這讓人類錯誤地理解了人和自然的關(guān)系坤候。
人誤以為人和自然是平行的兩個事物，人不屬于自然企蹭，自然也不屬于人白筹。人誤以為自然以及自然里的一切都如同人所居住的房屋，所駕駛的汽車谅摄，所創(chuàng)造的任何工具徒河，可以為所欲為地主宰它的存在和它存在的方式。
人失去了我們的始祖留給我們的與自然和諧相處的本能送漠。人以為狼是兇惡的壞家伙顽照，而沒有看到大自然生物鏈的天然機制，黃羊吃草闽寡，狼吃黃羊棒厘，這樣維持著草原上的平衡，得以讓牧草留生下隧，去養(yǎng)活人類的牧羊奢人，維持人類的游牧生活。人只要給狼生路淆院，狼就是人的朋友何乎。
依靠與自然的和諧在草原上游牧了一生的畢力格告訴了我們自然的奧秘句惯，人只不過是大自然食物鏈里的一環(huán)。
而不懂這些的漢人支救，強硬地以自己的意志去征服抢野。從人將狼的食物——困死在大雪湖里的黃羊全部偷走那一刻起，人就徹底地?fù)v毀了大自然本來的平衡和和諧各墨。失去了食物的狼無從選擇指孤，只能瞄準(zhǔn)了他們其他的食物——人類的戰(zhàn)馬和牧羊。
人類掏狼崽贬堵，當(dāng)著山頂上無奈的狼父狼母當(dāng)場將小狼們摔死恃轩，殘暴無異于任何一種猛獸。
漢人們之所以敢如此無所顧忌黎做，因為叉跛，人類有用燃燒汽油的吉普車，塞滿火藥的炸藥蒸殿，注滿子彈的長槍筷厘，這些可以完全不用害怕雖勇猛卻是肉體之軀的狼。
當(dāng)我們無視自然宏所，自然勢必報復(fù)我們酥艳。狼群趁著白毛風(fēng)的夜，攻擊馬群爬骤，全部的戰(zhàn)馬死在了大雪湖玖雁，償還了人們偷走了的黃羊。狼群攻擊了羊圈里的羊群盖腕，無時不刻不在瞄準(zhǔn)人類的疏忽，伺機報復(fù)浓镜。
人類因此展開了圍剿溃列。
然而，人對狼的圍剿和報復(fù)最終卻報復(fù)了人類自己膛薛。炸藥炸死了畢力格听隐。長槍打死了成群的狼，最后被困懸崖的狼寧愿死也不愿沒有尊嚴(yán)地被捉住哄啄，囚禁雅任，剝皮。被吉普車耗光了體力的母狼咨跌，倒地而死沪么。那一刻，我們看到的是神圣的狼和丑陋的人锌半。
陳陣被狼的神秘力量迷住禽车。他收養(yǎng)了一只小狼，與小狼產(chǎn)生了真正的感情。畢力格告訴它殉摔，他將神變成了奴隸州胳。他不同意，他認(rèn)為自己才是狼的奴隸逸月，為小狼的安全擔(dān)驚受怕栓撞，省下自己口糧里的肉去喂小狼。畢力格說碗硬，他剝奪了狼捕殺的權(quán)利瓤湘，讓它喪失了尊嚴(yán)。
他這愚蠢的做法給牧民們帶來了一連串的麻煩肛响。狼終究屬于草原岭粤。陳陣對小狼悉心照料，如照料寵物特笋，狼卻永遠(yuǎn)不會成為寵物剃浇。它無時不刻不想聽從狼群的召喚，回到草原猎物。它咬傷了陳陣虎囚，咬傷了雅布爾。陳陣卻仍保護(hù)著它蔫磨。他知道他應(yīng)該讓它回去淘讥，卻怎么也放不下心。
最后堤如，在草原上所有的狼都被剿殺后蒲列，陳陣這只收養(yǎng)的小狼成了唯一活著的狼。它被放回了草原搀罢，終將重新繁殖狼的后代蝗岖，讓狼繼續(xù)生生息息地生長，有一天回到草原的平衡榔至。而這只由人喂養(yǎng)大的狼也許不再有對人的仇恨抵赢，于是狼與人將重新和平共處，成為互不干涉的自然界里的兩個平等的物種唧取。
是人類剿殺了狼铅鲤，又是人類保住了狼。這樣的輪回似乎在說明人和自然間神秘的枫弟、無法斬斷的關(guān)系邢享。
游牧的蒙古族在人死后將其肉體放置于空曠的草原，讓其以其他飛禽猛獸的食物的方式將自己從自然索取的還回自然淡诗。
或者這也是作者賦予陳陣的諾亞方舟的寓意驼仪，人最后對自然的回報——希望人類在無休止的破壞時掸犬，冥冥中有良知救自然于最后劫難，救人類于最后劫難绪爸。我也希望如此湾碎。
