? ? ? ? ? ? ? 從拉薩河到雅魯藏布江
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 張茂怡
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? ? ? 結(jié)束了“天路”進(jìn)藏的三天兩夜行程后败富，旅行社每天將散客重組后出游兽叮，因此坐在不同的旅行車上猾愿，我?guī)缀跆焯煊龅叫碌拿婵祝腋械竭@倒像是打撲克牌蒂秘，一局結(jié)束，重新洗牌规丽，也許這就是散客組合的一個(gè)特點(diǎn)撇贺，但不管什么形式，絲毫不減我的行程興趣雄嚣。西藏旅游的最后一個(gè)“兩日游”項(xiàng)目，我選擇的是“拉薩河——尼洋河——雅魯藏布江”的沿河之旅鼓鲁，這條線路是沿著拉薩河一路往南港谊，翻過米拉山口，再順著尼洋河一路下行燥狰，然后轉(zhuǎn)西直奔雅魯藏布江斜筐。整個(gè)行程來回大約1200公里，這是一個(gè)典型的循河流域旅行目代，時(shí)間雖緊嗤练，但我還是獲益非淺，拉薩河煞抬、尼洋河、雅魯藏布江的風(fēng)土人情和自然風(fēng)光似乎把我?guī)胍粋€(gè)神秘的世界战坤。
? ? ? ? ? ? ? 拉薩河——被尊崇的母親河
? ? ? 很小的時(shí)候残拐，在課堂上就聽到老師講過，青藏高原是祖國河流的發(fā)源地慈省，那時(shí)多么想看一看我國江河的源頭都是怎么樣眠菇，幾十年過去了，這次到西藏笑窜，我的旅行選擇中登疗，似乎隱隱約約閃念著一個(gè)兒時(shí)的夢想嫌蚤，我把原定去日喀則的線路作了調(diào)整断傲，改為去藏南以循河旅游的方式推進(jìn)自己的行程。6月12日上午箱蝠，在拉薩河中段流域行走垦垂，雖然只有短暫的半天時(shí)光，可拉薩河留給我的印象還是相當(dāng)深刻的间校，她不愧為拉薩人民的母親河页慷。
? ? ? 拉薩河從拉薩市的南邊蜿蜒而過，拉薩人之所以尊崇她為母親河四瘫，完全緣于她的偉大經(jīng)濟(jì)地位欲逃，她發(fā)源于念青唐古拉山南麓饼暑，拉薩市正處于她的流域中段，拉薩市的城市用水幾乎來自拉薩河彰居，據(jù)史書記載，公元633年松贊干布遷移到拉薩陈惰，一個(gè)很大因素就是看到拉薩河所流經(jīng)的這段具有適宜部落繁衍發(fā)展的得天獨(dú)厚優(yōu)點(diǎn)毕籽。據(jù)說拉薩人非常愛護(hù)這條母親河，每到周末或節(jié)假日溶握，成群結(jié)隊(duì)的拉薩人或開車或步行到拉薩河的沿岸蒸播、河谷萍肆，搭上帳篷塘揣，或釣魚宿崭、或戲水、或沐浴奴愉，喝著酥油茶铁孵，吃著從家里帶來的各種美食，盡情享受拉薩的燦爛陽光與閑情逸致蜕劝。 我們驅(qū)車走在拉薩河沿岸，一眼望去暑始，寬廣的河谷種滿了青稞和油菜花婴削，幾只蝴蝶在花叢中起起落落，享受著自由與美麗嗤朴，這是我進(jìn)藏以來第一次看到的成片青綠與鮮花虫溜，一種新鮮感油然而生，為清晨的出行鋪墊了一天的喜悅吱雏。
? ? ? 其實(shí)拉薩河與我們將要去的尼洋河一樣瘾境，她最終都要匯入雅魯藏布江，從這一點(diǎn)講寄雀，旅行團(tuán)與兩河的指向可以說是殊途同歸，但我們畢竟走的是旱路懂更，而且是一條汽車可以通行的路，所以我們的行走線路與河流的走向是不一樣的沮协。離開拉薩市后，我們先是沿著拉薩河逆流而上聘殖，大約一個(gè)小時(shí)許行瑞，來到達(dá)孜縣所在地德慶鄉(xiāng)，達(dá)孜縣有許多旅游景點(diǎn)突照，可惜行程沒有安排氧吐，但在德慶小憩，我們?cè)隗A站的聊侃中座慰，對(duì)藏族的名字產(chǎn)生了濃厚的興趣翠拣，據(jù)介紹藏族人起名字一般都有很深的含義，有的名字還含宗教意義心剥，如多吉是金剛背桐、丹增是主宰圣教、卓瑪為救度母畦娄、達(dá)瓦是月亮弊仪、白瑪是蓮花、扎西是吉祥驳癌、羅布是寶貝等等役听，一般稱呼比自己大的女性為“阿佳”（姐姐）表窘，稱比自己小而未婚的女性為“婆姆”乐严、未婚的男孩為“璞”衣摩，祖輩上的男性稱“波”，祖輩上的女性稱為“嫫啦””（老奶奶）艾扮，稱父親為“爸啦”，稱母親為“阿媽啦”呛梆，凡屬于父系父輩的男性親屬均稱為“阿古啦”（叔叔）磕诊，女性均稱為“阿尼啦”（姑姑）；屬于母系父輩的男性親屬均稱為“夏鄉(xiāng)啦”（舅舅）滞磺，女性均稱為“索姆啦”（姨媽）莱褒，“啦”是敬語詞，無特定意義阅茶，在稱呼別人的名子時(shí)谅海，總要在前后加點(diǎn)什么以示尊敬和親切。了解達(dá)孜的民俗文化撞蜂，應(yīng)該說是西藏旅行的一大收獲，在離開達(dá)孜的途中侥袜，車上的人們幾乎在練習(xí)稱號(hào)中度過時(shí)光，當(dāng)然也極大地融洽了各地來客的關(guān)系浦旱，人們?cè)凇鞍⒐爬病本旁印ⅰ八髂防病钡南嗷シQ呼中營造了從陌生到相識(shí)代兵、從寂寞到喧騰的友善氣氛植影。
? ? ? ? 正當(dāng)人們忘記高原反應(yīng)涎永，相互練習(xí)說藏語的時(shí)候，汽車又到達(dá)中途一個(gè)休息參觀站谷饿，這就是墨竹工卡縣妈倔，這個(gè)縣有兩個(gè)最有影響的景點(diǎn)，一個(gè)是西藏第一代藏王松贊干布的出生地盯蝴，另一個(gè)則是讓我們感到恐懼的直貢寺天葬臺(tái)。墨竹工卡人都為這兩個(gè)景點(diǎn)而感到自豪虑绵。特別是直貢寺天葬臺(tái)在西藏文化中具有獨(dú)特地位闽烙，因?yàn)樗c印度的斯哇采天葬臺(tái)齊名，并稱世界兩大著名天葬臺(tái)捕发。傳說很魂，經(jīng)過直貢寺活佛灌頂?shù)娜耍篮箪`魂可以出竅霞玄，進(jìn)入三善境界拉岁，而不會(huì)下地獄喊暖。因此，許多人不遠(yuǎn)千里將死者送到此地天葬陵叽。在這里還得介紹西藏民間一種特殊職業(yè)，那就是天葬師巩掺，是一個(gè)深受藏民尊崇的殯葬職業(yè)刀手。實(shí)行天葬的儀式相當(dāng)復(fù)雜研儒，死者家屬得把死人用布包裹好背到天葬臺(tái)独令，并在尸體前擺出三葷三素糌粑，黎明前在天葬爐燒起松柏香草冲呢，這種香草具有強(qiáng)大的傳導(dǎo)能力招狸，遠(yuǎn)在他方的禿鳩聞香后立即飛到天葬臺(tái)旁邊等候，負(fù)責(zé)天葬的喇嘛進(jìn)行誦經(jīng)超度裙戏，再就是天葬師持刀進(jìn)行肢解，其程序先在背后劃一刀翰意，接著在肋骨劃兩刀信柿，再翻身往肚子上劃兩刀。男人得斜著劃进鸠，女人得豎著劃形病，而僧人的話，要按照袈裟的樣式來劃量瓜。天葬師將尸體的肉一塊塊割下后拋到早已等待在旁邊的禿鳩堆中讓這種神鳥爭食途乃，好讓鳥兒把其靈魂帶到天堂除此之外，死者家屬還會(huì)在崖壁上用白灰畫上一條梯子，以表示死者靈魂已經(jīng)從這里升天猎塞。這種民俗對(duì)于西藏人來說杠纵，有著一種莊嚴(yán)與寄托，我們雖然一個(gè)挨著一個(gè)靠近參觀點(diǎn)铝量，但始終沒有消除一種恐懼韩容，當(dāng)然，旅游本身就是一種常受驚顫的自我挑戰(zhàn)插爹，作為一種程序请梢，往往需要硬著頭皮走下去。
? ? ? 從驚恐的墨竹工卡出來后气嫁，汽車?yán)^續(xù)在318國道上南行，上午11點(diǎn)多鐘寸宵，汽車登上了米拉山口元咙，導(dǎo)游讓大家停車拍照，我驚異地發(fā)現(xiàn)甲棍，這個(gè)山口聳立的一個(gè)紀(jì)念碑赶掖，標(biāo)注的海拔是5013米，落款單位居然是我們福建省泉州市政府陪白，聽到我的感嘆聲呈驶，導(dǎo)游把話語接過去，他說林芝是福建省與廣東省對(duì)口援藏地區(qū)袖瞻，從米拉山口往南，一路上都會(huì)看到援建的項(xiàng)目脂矫。米拉山是念青唐古拉山的一個(gè)部分霉晕，它像一道屏障，把拉薩市與林芝地區(qū)區(qū)分開來拄轻，同時(shí)伟葫，它又是拉薩河流域與尼洋河流域的分水嶺，從拉薩出來斧抱，我們一路南行渐溶，進(jìn)入墨竹工卡后轉(zhuǎn)而一路爬高，到達(dá)這個(gè)318國道的制高點(diǎn)茎辐。米拉山口有幾間牧民商店，店門差不多半掩著弛槐，主要是因?yàn)樯娇诔Ｄ晏幱诖箫L(fēng)勁刮之中慕蔚。山口呈馬鞍狀，兩側(cè)的山頭積滿了白雪灌闺，在這六月大暑天坏瞄，站在米拉山口絲毫找不到夏的感覺，我頂著刺骨寒風(fēng)蕉斜，站在山口回望拉薩河和來時(shí)的路，直到導(dǎo)游招呼上車才緩步離開。
? ? ? ? 尼洋河——西藏小江南的綠色詮釋
? ? ? 青藏高原的山机错，逶迤雄偉父腕，而且脈絡(luò)極其分明，喜瑪拉雅山萧诫、唐古拉山枝嘶、念青唐古拉山、岡底斯山及刻，不僅是地圖上標(biāo)得清清楚楚穷当，就是沒有多少地理知識(shí)的人，走在這塊土地馁菜，也從抬頭觀望中得到一種分辨。離開米拉山口后峭火，我們還是在雄偉蜿蜒的念青唐古拉山脈里前行智嚷。尼洋河峽谷實(shí)際上也是念青唐古拉山的一部分，這條河谷有很多看點(diǎn)稍浆，除了自然景觀外猜嘱，還有很多人文景觀。中午以后弦撩，我們很多時(shí)間都在觀賞尼洋河畔不同海拔下的山體、植被變化益楼，這對(duì)于我來說如同在上一堂地理課。
? ? ? 自然界的植物生長是有氣候影響規(guī)律的感凤，不同海拔有不同的植被，過去每當(dāng)老師講到“一山有四季队橙，十里不同天”時(shí)萨惑，我們都有一個(gè)美麗的憧憬仇矾，這次走過尼洋河流域，我算是見識(shí)了這句話的現(xiàn)實(shí)存在姐仅。當(dāng)我們從米拉山下來時(shí)刻盐，所見的山口以及以上的地帶因?yàn)楹０芜^高，幾乎是不長植物的敦锌，山體的上部分一般都有積雪覆蓋，而積雪以下的部分則是祼露的山石颖变，這些山石不同于南方的大塊巖壁听想，一般都是風(fēng)化成碎狀，陡峭的山體加上這種構(gòu)造衔峰，在這個(gè)層面幾乎沒有生命的跡象蛙粘。隨著高度的下降，在海拔4000米之間组题，出現(xiàn)枯黃色植被，但一般都是短淺的毛絨草梢褐，牦牛很適應(yīng)高寒放牧，從青藏鐵路進(jìn)藏的一路和尼洋河峽谷盈咳，隨處都可以看到牦牛在野地里低頭啃食，據(jù)說鸣剪，西藏特有的名貴藥材“冬蟲夏草”就長在這個(gè)高度丈积。所以有人向我們推薦，到了西藏一定要嘗一嘗牦牛肉铛纬，因?yàn)榛；笈Ｄ艹缘健岸x夏草”，是牛肉極品中的極品晶密。到了尼洋河中段，山體的植被幾乎與南方的相同懂牧，有濃厚的松林和其它灌木连锯，還有“知了”在熱天的中午放歌，難怪人們把這一地區(qū)稱為“西藏的小江南”拼弃。在尼洋河峽谷幾百公里的地段摇展，有如此茂密的森林植被，除了得益于尼洋河充足的水資源外咏连，更得益于透過雅魯藏布江吹來的印度洋暖濕氣流，步入這樣的小江南振惰，如果沒有看到藏包垄懂、牧民和牦牛痛垛，你不會(huì)感覺自己還在西藏的土地上匙头。
? ? ? 走進(jìn)尼洋河峽谷仔雷，還有一個(gè)探點(diǎn)，就是觀察尼洋河從無到有碟婆、從小到大的形成過程。翻過米拉山口后喻频，我們循米拉山的南側(cè)一路下行肘迎，開始的幾公里路段只是看見孤寂的山坡妓布，當(dāng)我們行進(jìn)20多公里時(shí)宋梧，忽然看見路的內(nèi)側(cè)有一條小溝壑，山溝里流出了從雪山融化的少量雪水捂龄，那股水流充其量不到巴掌大，如果沒有導(dǎo)游介紹唇撬，你是無法把它與后來波濤滾滾的尼洋河相聯(lián)系的展融，而這股水流恰恰就是尼洋河的源頭，從這個(gè)源頭開始扑浸，在此后的路段燕偶，我們常常看到山谷里流出股股支流匯入尼洋河指么，使流量加大驰吓，河面加寬檬贰，到了林芝一帶缺亮，河面及河灘寬廣之處已有大幾百米至上千米，古人說的“不積小流葵礼，無以成江海”鸳粉，尼洋河的形成過程就是最好的寫照园担。
? ? ? 在尼洋河谷中段，也就是工布江達(dá)縣的一處河灘艰山，有一塊巖石約有一棟小房子那么大咏闪，挺立在河的中央，人們稱它為“中流砥柱”纵装，由于水流湍急据某，受大巖抵擋的大水在巖石旁邊卷起了雪白浪花，并形成一個(gè)個(gè)旋渦哗脖，西藏所有旅行社在帶團(tuán)前往林芝的路上，無不推出“中流砥柱”景點(diǎn)橱夭，有人說在此照相桑逝，以它為背景可以發(fā)大財(cái)，以它為前景會(huì)產(chǎn)生“妻管嚴(yán)”茬暇，我乘大家拍照的間隙，跑到河邊洗手糙俗，回頭只見大巴一部接著一部，人流一茬接著一茬赊颠，“中流砥柱”雖然不能言語，但它一定為自己如此深受人們的青睞而自豪竣蹦。
? ? ? 辭別“中流砥柱”后沧奴，我們繼續(xù)往尼洋河的下游進(jìn)發(fā)，在距林芝八一鎮(zhèn)27公里處纲菌，汽車拐入一個(gè)大山溝屠凶，導(dǎo)游告訴我們，這是卡定溝，來到這里主要是觀賞天佛瀑布郑原。卡定溝的海拔不算太高犯犁，但仍是缺氧，在一片開闊的停車場下車后住诸，游客們只能緩步游覽涣澡。此刻，我們來到濃郁茂密的原始森林之中奄薇，只見遠(yuǎn)處懸崖上一瀑飛流傾瀉而下抗愁，瀑布與懸崖的山體構(gòu)成形狀勝似一尊佛像呵晚，因此沫屡，人們將其命名為天佛瀑布，瀑布落地后卷起的水霧金矛，平添了山澗的神秘與迷幻倘潜，置身其中，感覺寒氣襲人废睦，也就是在這個(gè)溝壑里，我遇見了第一天的團(tuán)隊(duì)人員嗜湃，只是在我們離開時(shí)澜掩，他們蹣跚來遲。
? ? ? 傍晚時(shí)分刚陡，汽車接近林芝地區(qū)所在地八一鎮(zhèn)株汉，導(dǎo)游告訴我們，還要去參觀雅魯藏布江生物館蝙云，于是，汽車又拐入一條盤山支路勃刨，經(jīng)過十幾分鐘的攀爬后股淡，來到比日神山，對(duì)于我們這些外地來客講抡医，這里又是一個(gè)令人恐懼的世界，藏族人有一種普遍的祈禱儀式大脉，那就是掛經(jīng)幡水孩，他們?cè)诓紬l上寫出自己的心愿，并托付某個(gè)神靈俘种，請(qǐng)求保佑平安，經(jīng)幡掛的地方很多苍姜，入藏以來悬包，山上、樹上垫释、橋上隨處可見這種存在撑瞧，進(jìn)入比日神山，仿佛進(jìn)入經(jīng)幡的世界预伺，在一座廢棄的天葬臺(tái)邊，有一個(gè)經(jīng)幡陣算谈，直徑不下于180米料滥，這些經(jīng)幡布片在晚風(fēng)中發(fā)出瑟瑟聲響葵腹，加上山野荒涼沉寂，讓人有一種瞑瞑之中的驚懼屿岂。走出經(jīng)幡陣，導(dǎo)游帶我們參觀“雅魯藏布江生物館”阻肩，這是一個(gè)物種繁多的現(xiàn)代館藏，雅魯藏布江一帶的動(dòng)物和名貴植物都被收集在這里乔煞，讓人大開眼界柒室。我走近介紹走廊，第一眼就看到這是福建省的寧德市所援建空骚，寧德市的領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家的照片還留在上面，真是沒想到囤屹，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的西部邊陲會(huì)留下家鄉(xiāng)政府的援藏印記逢渔。通過展館的介紹我還知道，從米拉山口下來冲簿，跨過邦杰塘草原亿昏，在長長的尼洋河峽谷，常常會(huì)看到一排排新建的木屋角钩，這些木屋構(gòu)建得十分別致，僅房頂?shù)念伾陀星嗖蚁铡⑺{(lán)脊髓、紫、黃恭朗、紅五種依疼，據(jù)介紹，這些木質(zhì)藏包是廣東和福建兩省支持建設(shè)的律罢，建房的費(fèi)用大概是藏民出一半，廣東沧踏、福建出一半，在旁的一位山西來客還說趋翻，政府對(duì)牧民還有生活補(bǔ)貼盒蟆，從尼洋河一路走來，我深切感受到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性在西藏得到充分體現(xiàn)讨惩，在這里除了氧氣不足以外，牧民的生活與舊社會(huì)比較荐捻，有一句詞叫“天壤之別”應(yīng)該是準(zhǔn)確的描述寡夹，這也許是這塊土地充滿“小江南”氣息的另一種寫照。
? ? ? ? 雅魯藏布江——名甲天下的世界命名
? ? ? 1994年對(duì)于西藏來說應(yīng)是一個(gè)值得紀(jì)念的年份魂角，一支科考隊(duì)歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)完成了對(duì)雅魯藏布江大峽谷的徒步穿越和科學(xué)考察智绸，隨后根據(jù)科考隊(duì)的考察成果，世界的地理命名被改寫了斯稳，原來號(hào)稱世界第一的美國科羅拉大峽谷黯然退居第二迹恐，雅魯藏布江以無可爭辯的優(yōu)勢擠身世界第一，為此國務(wù)院給予正式命名“雅魯藏布江大峽谷”殴边。在美國歷史上，曾經(jīng)有一位總統(tǒng)說過“沒有來到科羅拉大峽谷等于沒有來過美國”。那么廊酣，如今雅魯藏布大峽谷成為世界第一，我同樣也沒有理由選擇放棄晓猛。因此，穿過拉薩河栗恩、尼洋河兩大支流，經(jīng)過兩天的旅途跋涉磕秤，我終于來到了雅魯藏布大峽谷捧韵。
? ? ? 6月13日凌晨，天還沒有完全放亮蒙兰，新導(dǎo)游已經(jīng)把大家招呼在一起芒篷，他讓我們抓緊時(shí)間趕路，因?yàn)榕碌R了回拉薩的行程针炉。在這里特別要指出的是，現(xiàn)代的旅游部門真是窮盡思路绩社，只要有景點(diǎn)可開發(fā)赂苗，就會(huì)以內(nèi)聯(lián)引資或集股投入方式開發(fā)，當(dāng)“雅魯藏布江大峽谷”的有關(guān)科考成果出來后朴沿，旅游投資的人馬上進(jìn)行項(xiàng)目跟進(jìn)败砂，他們從雅魯藏布江下游的林芝八一鎮(zhèn)附近開始建設(shè)公路，一直把柏油路修到雅魯藏布江大拐彎的地方昌犹，推出雅魯藏布江最壯觀的一路風(fēng)景。如果沒有這樣的開發(fā)建設(shè)鸿竖，像我這樣的遠(yuǎn)方來客是無法豈及這樣的宏偉盛景的。
? ? ? 雅魯藏布江真不愧是世界第一缚忧，她發(fā)源于世界最高山峰喜瑪拉雅山的杰馬央宗冰川，由西向東橫貫西藏南部糕非，繞過喜馬拉雅山脈最東端的南迦巴瓦峰轉(zhuǎn)向南流球榆，經(jīng)巴昔卡出中國境，流入印度后芜果，她又改稱布拉瑪普特拉河。她擁有著世界第一大峽谷的絕對(duì)數(shù)值蚁吝，長度達(dá)504.3公里舀射，比美國科羅拉大峽谷還長64公里，極值深度為6009米山林，獲得世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)最長、最深大峽谷兩項(xiàng)世界紀(jì)錄驼抹。具有從高山冰雪帶到低河谷熱帶季內(nèi)雨林等九個(gè)垂直自然帶拜鹤，是世界山地垂直自然帶最齊全、完整的地方明也，這里麇集了許多生物資源惯裕，包括青藏高原已知高等植物種類的2/3，已知哺乳動(dòng)物的1/2蜻势，已知昆蟲的4/5以及中國已知大型真菌的3/5，堪稱世界之最猜煮。
? ? ? 我們的線路是從下游往上游走的，旅游公路修在江岸北側(cè)王带，上午8點(diǎn)多鐘愕撰，到達(dá)排龍景區(qū)后醋寝，立即換乘景區(qū)專用旅游車，每部車配上排龍景區(qū)專門導(dǎo)游音羞，在溯江而上的路上，導(dǎo)游向我們介紹了有關(guān)松贊干布率軍作戰(zhàn)過的古戰(zhàn)場舍肠、雅魯藏布江峽谷不同地段的植物生長情況窘面、門巴族的民俗習(xí)慣、雅魯藏布江流域的墨脫縣傳說肌括。導(dǎo)游告訴我們，門巴族是藏區(qū)里的一個(gè)少數(shù)民族谍夭，有著一種獨(dú)特的生活方式憨募，他們生活在墨脫和雅魯藏布江地區(qū)，婚姻的構(gòu)成是一夫一妻齐板、一夫多妻或一妻多夫制葛菇，一夫多妻指的多是入贅男與女方家中的姐妹結(jié)成多妻，一妻多夫制指的是兄弟或朋友共有一個(gè)妻子济舆，與舅家表妹結(jié)婚是男方的光彩，相反卻被視為無能滋觉。這些習(xí)俗，主要是緣于傳承封建的群婚式和與外界隔離的地方閉塞椎侠，隨著西藏地區(qū)與外界的交流增多，這些傳統(tǒng)習(xí)俗勢必淡出現(xiàn)實(shí)社會(huì)慎宾。在雅魯藏布江地區(qū)，還有一個(gè)全國最后通公路的縣趟据，這就是林芝地區(qū)的墨脫术健，通公路前一年只有四個(gè)月能走出來，其他時(shí)間大都是大雪封山或其他氣候條件而無法徒步荞估。幾年前僧著，我的一位家鄉(xiāng)朋友在援藏工作時(shí)就在這個(gè)縣擔(dān)任宣傳部長裕循，可以說是援藏中的援藏娇昙，其艱苦條件難以想象。導(dǎo)游告訴我們冒掌，墨脫人家家都有獨(dú)門毒藥，要是有人中毒膳音，非得找到藥主的解藥才能化解，否則就有可能中毒而亡祭陷。墨脫人還習(xí)慣使用石鍋?zhàn)鲲堊霾巳は@種石鍋現(xiàn)在成了西藏旅游產(chǎn)品的一個(gè)品牌，推介說想罕，石鍋?zhàn)龅娘埐讼愦荚睹拐牵乾F(xiàn)代人追求飲食原生態(tài)的最好選擇惭适。墨脫的現(xiàn)實(shí)與傳說楼镐，使我聯(lián)想到陶淵明的“桃花源記”，最近框产，中央電視臺(tái)連續(xù)播出墨脫專題，墨脫人靠肩挑馬駝的交通難題的改變，圓了無數(shù)人實(shí)現(xiàn)輕松進(jìn)墨脫的夢想墓臭，墨脫的神秘面紗也將隨著驢友們的鏡頭一一得以撩開。
? ? ? ? 伴隨著一個(gè)故事的結(jié)束窿锉，總是有一個(gè)新的驚奇開端，在旅行的精巧安排上窑多，這已是能人導(dǎo)游的一種共同作業(yè)洼滚。門巴族與墨脫故事之后，旅行車駛?cè)胍粋€(gè)村寨旁的開闊地千康，眼前的雅魯藏布江并無激流奔騰铲掐，而是平緩地流淌在峽谷深處，但峽谷兩岸均有幾戶人家摆霉，對(duì)岸的村落邊黃花成片，村莊與田園的上方飄浮著輕紗狀的云霧搭盾，這些村莊刻两、云霧都低于我們停車的高度，我們站在北岸正處于俯瞰江景村野位置磅摹，這簡直讓人有一種隔岸看“桃花源”的感受霎奢，更為奇麗的是這種景色一分鐘之內(nèi)都有幾種變幻幕侠，云霧的狀態(tài)會(huì)隨著江風(fēng)的吹拂忽近忽遠(yuǎn)碍彭、忽高忽低，難怪來這里采風(fēng)的人總是絡(luò)繹不絕庇忌。
? ? ? 雅魯藏布江大峽谷旅游開發(fā)以來，最經(jīng)典的部分當(dāng)屬“U”型大拐彎疏橄，這種自然景觀是一種形象代表，我想如果有朝一日誰開辦一個(gè)以旅游為主題的知識(shí)比賽捎迫，肯定會(huì)有人制作這個(gè)“U”型大拐彎圖片讓人猜想它的具體地點(diǎn)表牢。“U”型大拐彎之所以成為精華彰导，不僅是江流遇山阻擋改變流向，而是它正處在南迦巴瓦峰的山腳螺戳，這里成為江面與山高落差的最大拐點(diǎn)折汞。南迦巴瓦峰海拔7782米，高度排列在世界最高峰的第15位损同，在它前面的14座高山海拔都在8000米以上，因此膏燃，它又是7000米級(jí)的最高峰，山體呈三角形狀组哩，站在峰底附近須抬頭仰望，山體的上部分終年積雪蛛砰，云霧總是繚繞其間，人們幾乎無法看見南迦巴瓦峰的真面目泥畅，西藏人把這個(gè)神秘山峰稱為“羞女峰”琅翻，也有人把她稱為“長矛直刺蒼穹”。雖然是盛夏六月聂抢，我從西寧進(jìn)藏以來棠众，一路都有看到雪景，但就在跟前的大山雪景，只能算是南迦巴瓦峰疮薇，這座大山在雅魯藏布江大峽谷中之所以占有的獨(dú)特地理地位，還包括她有一個(gè)“自然博物館”的稱號(hào)迟隅，她是我國最完整山地垂直植被帶譜的地區(qū)励七，從熱帶到寒帶的所有氣候特征在這個(gè)山體都會(huì)找得到，因此掠抬，也有人稱之為“山地生物資源的基因庫”。南迦巴瓦峰的種種美麗與神秘瞳步，成就了雅魯藏布江大峽谷的世界第一腰奋，就這一點(diǎn)來說，她應(yīng)是大峽谷的大功臣劣坊。
? ? ? ? 旅游公路已經(jīng)無法繼續(xù)延伸，在南迦巴瓦峰7000多米的垂直深谷里测蘑，波濤滾滾的雅魯藏布江迎面而來，全部游客都駐足看山乍狐、看雪固逗、看云、看水惜傲，大家紛紛在大拐彎的對(duì)岸憑欄拍照贝攒，雖然景區(qū)嚴(yán)格規(guī)定游人不準(zhǔn)到江邊，大家也想象不出江水是冰的還是甜的哈踱，但能夠把南來又南去的滾滾波濤裝進(jìn)相機(jī)，也算是不枉此行开镣。
? ? ? 離開大拐彎旅游站臺(tái)咽扇，汽車在崗前轉(zhuǎn)了一個(gè)類似大拐彎的“U”型圈，開始折返林芝和拉薩树埠，拉薩河、尼洋河和雅魯藏布江的循河旅游即將結(jié)束怎憋。留在大山是一種寂寞九昧，離開大山卻是一種愁悵，我是從家鄉(xiāng)的河邊長大的愤炸，自小就對(duì)河流有一種親近感掉奄，面對(duì)奔騰不息凤薛、滾滾南去的雅魯藏布江缤苫，我感謝她給我?guī)斫邮サ匕愕母惺埽抑孕牡刈８Ｋ肋h(yuǎn)冰清玉潔活玲，我想谍婉，這種祝福不僅是中國的一個(gè)公民，而且包括印度在內(nèi)的鄰國受益群眾镀迂，但愿它還能成為一個(gè)使者唤蔗，成就沿岸人民的永遠(yuǎn)友誼，分享雅魯藏布江的世界第一箱季，創(chuàng)造不同民族的和諧進(jìn)步。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2014年7月15日
