水煮聲律啟蒙

水煮聲律啟蒙.第一章

一東(一)

歡迎大家關(guān)注我的公眾號(hào),跟著老高去撫摸一下國(guó)學(xué)的皮毛。所謂“三十年河?xùn)|卫袒、三十年河西”,國(guó)學(xué)如今又從封建糟粕逆襲為民族瑰寶了单匣。拋去這當(dāng)中“楚王好細(xì)腰”的因素不談夕凝,學(xué)點(diǎn)國(guó)學(xué),淺則充盈腹笥户秤,深則涵養(yǎng)性情码秉,總之人畜無(wú)害,比天天盯著大盤(pán)強(qiáng)鸡号。作為家長(zhǎng)转砖,若能學(xué)有所悟再教教孩子那也必是極好的,畢竟隨著中國(guó)越來(lái)越自信,國(guó)學(xué)排擠英語(yǔ)府蔗,東風(fēng)壓倒西風(fēng)的教育大趨勢(shì)還是長(zhǎng)線(xiàn)看好的晋控。

國(guó)學(xué)需要正確的打開(kāi)方式,老高的選擇是《聲律啟蒙》姓赤。大家對(duì)國(guó)學(xué)有敬畏感赡译,其實(shí)主要源于對(duì)文言有敬畏感。對(duì)當(dāng)代人而言不铆,文言特別是詩(shī)詞蝌焚,確實(shí)有獨(dú)特的密碼,諸如韻部誓斥、平仄只洒、對(duì)仗蚓庭、典故等等劳跃,而《聲律啟蒙》則是一本入門(mén)級(jí)的解碼書(shū),“記韻部绰上、知對(duì)偶泡垃、廣詞藻析珊、識(shí)典故”,講的都是基本代碼蔑穴。如果你能追著看完這一季忠寻,保證你收獲的不僅是知識(shí)。

云對(duì)雨存和,雪對(duì)風(fēng)奕剃,晚照對(duì)晴空。來(lái)鴻對(duì)去燕捐腿,宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)纵朋。三尺劍,六鈞弓茄袖,嶺北對(duì)江東操软。人間清暑殿,天上廣寒宮宪祥。兩岸曉煙楊柳綠聂薪,一園春雨杏花紅。兩鬢風(fēng)霜蝗羊,途次早行之客藏澳;一蓑煙雨,溪邊晚釣之翁耀找。(看正文之前翔悠,要求大家先讀三遍)

《聲律啟蒙》的作者是康熙年間的車(chē)萬(wàn)育,和其內(nèi)容相仿、影響相當(dāng)?shù)倪€有清初戲曲家李漁的《笠翁對(duì)韻》凉驻。李漁的《肉蒲團(tuán)》一直毒(feng)害(mi)到今天腻要,寫(xiě)劇本本色當(dāng)行,寫(xiě)《笠翁對(duì)韻》卻沒(méi)太走心涝登。

“一東”里就有歸韻瑕疵實(shí)在不夠?qū)I(yè)雄家,而且文辭上也不及《聲律啟蒙》精致。比如開(kāi)篇第一段胀滚,《笠翁對(duì)韻》是“天對(duì)地趟济,雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空”咽笼。這一段后來(lái)被說(shuō)相聲藝人玩壞了顷编。傳統(tǒng)相聲《對(duì)春聯(lián)》中說(shuō)對(duì)對(duì)子的規(guī)矩就是“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng)剑刑。大陸對(duì)長(zhǎng)空媳纬。雷隱隱,霧蒙蒙施掏。開(kāi)市大吉對(duì)萬(wàn)事亨通”钮惠,整個(gè)把《笠翁對(duì)韻》帶low了。

《聲律啟蒙》的第一段則是“云對(duì)雨七芭,雪對(duì)風(fēng)素挽,晚照對(duì)晴空”,都是天象狸驳,看著就規(guī)整预明。

同樣是云、雨耙箍、雪撰糠、風(fēng)。馬榮成的漫畫(huà)看多了辩昆,想“雨對(duì)雪窗慎、云對(duì)風(fēng)”行不行?不行卤材,平仄之故也÷褪В“風(fēng)對(duì)雨扇丛、雪對(duì)云”行不行?在這段中也不行尉辑,韻部之故也帆精。

那么“云對(duì)雪、雨對(duì)風(fēng)”行不行?可以卓练,但遜于“云對(duì)雨隘蝎,雪對(duì)風(fēng)”,這是典故之故也襟企。

云雨這個(gè)典故出自先秦男神宋玉的《高唐賦》嘱么,內(nèi)容有點(diǎn)限制級(jí),大家自行腦補(bǔ)顽悼。元稹詩(shī)“曾經(jīng)滄海難為水曼振,除卻巫山不是云”,單田芳評(píng)書(shū)常用“神女有心蔚龙,襄王無(wú)夢(mèng)”冰评,駱玉笙《劍閣聞鈴》中唱“從古來(lái)巫山曾入襄王夢(mèng),我何以欲夢(mèng)卿時(shí)夢(mèng)不成”木羹,都是從這個(gè)典故生發(fā)而來(lái)甲雅。

風(fēng)雪兩個(gè)詞在一起,浪漫的同學(xué)應(yīng)該會(huì)聯(lián)系起“風(fēng)花雪月”坑填,這個(gè)詞本來(lái)比喻文辭空洞抛人,現(xiàn)在也用于表達(dá)唯美的感情。

海巖有一部書(shū)叫《一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事》穷遂,拍成電視劇和電影都挺火函匕,電影版是黃曉明和Angelababy的首次合作,現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)領(lǐng)證了蚪黑,也算是未辜負(fù)這個(gè)詞盅惜。

如果你是個(gè)悲觀的人,大抵會(huì)想到“風(fēng)雪夜歸人”這首詩(shī)忌穿,“天寒抒寂、白屋、柴門(mén)掠剑、風(fēng)雪”滿(mǎn)滿(mǎn)負(fù)能量屈芜,但只一個(gè)“歸”字便可讓人心中一暖。老高是評(píng)書(shū)控朴译,一看到“風(fēng)雪”就想到林教頭井佑,也是醉了。

晚照和晴空對(duì)當(dāng)代都市人而言都已經(jīng)比較奢侈了眠寿,一旦出現(xiàn)往往會(huì)刷爆朋友圈躬翁。“晚照”就是夕陽(yáng)盯拱,“清風(fēng)笑盒发、竟惹寂寥例嘱,豪情還剩下一襟晚照”,我很喜歡黃霑這首《滄海一聲笑》宁舰,認(rèn)為霑叔才是華語(yǔ)填詞界的珠穆朗瑪拼卵,如果你認(rèn)為林夕或者方文山才是,我也不爭(zhēng)辯什么蛮艰。

如果你認(rèn)為閆肅才是腋腮,那么我鄙視你。宋祁有一句“且向花間留晚照”也很漂亮印荔,但無(wú)奈全詞中“紅杏枝頭春意鬧”太搶風(fēng)頭低葫。

來(lái)鴻對(duì)去燕說(shuō)得是鴻雁和燕子。鴻雁在古代有送信的功能仍律,后面講蘇武的時(shí)候詳細(xì)說(shuō)嘿悬。古代人送信很艱難,除了驛使和鴿子之外水泉,什么鴻雁善涨、青鳥(niǎo)、鯉魚(yú)都可以用來(lái)傳信草则。于是便有了“青鳥(niǎo)不傳云外信钢拧,丁香空結(jié)雨中愁”、“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)炕横。雁字回時(shí)源内,月滿(mǎn)西樓”、“驛寄梅花份殿、魚(yú)傳尺素”這樣的句子膜钓。我們很幸福,生活在一個(gè)即時(shí)通信的時(shí)代卿嘲, “家書(shū)抵萬(wàn)金”的感覺(jué)漸行漸遠(yuǎn)了颂斜。

宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)可以引發(fā)出兩句詩(shī)來(lái)。其一是“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)拾枣、僧敲月下門(mén)”沃疮,背后還有一段佳話(huà)。話(huà)說(shuō)賈島同學(xué)對(duì)“敲月下門(mén)”好還是“推月下門(mén)”好拿不定主意梅肤,吃也想司蔬、睡也想,居然騎驢上路時(shí)也想姨蝴,還一只手反復(fù)做推俊啼、敲狀,這就不好了似扔,相當(dāng)于機(jī)動(dòng)車(chē)上路時(shí)開(kāi)小差吨些,差點(diǎn)撞了韓愈的車(chē)隊(duì)。韓愈一下子就怒了炒辉,“哥都是帝都的代市長(zhǎng)了豪墅,還有人找我碰瓷!”一問(wèn)姓名黔寇,居然叫“假倒”偶器,確定是碰瓷得無(wú)疑。

好在韓代市長(zhǎng)還比較親民的缝裤,詳細(xì)了解后屏轰,直接拍板用“敲”好。這就是推敲這個(gè)詞的來(lái)歷憋飞。其二是“雨中山果落霎苗,燈下草蟲(chóng)鳴”。這兩句是王維的榛做,錢(qián)穆先生很是推崇唁盏,認(rèn)為“透露出天地自然界的生命氣息來(lái)”,詩(shī)格甚高检眯。

三尺劍是劉邦三尺劍取天下的典故厘擂,六鈞弓是魯國(guó)勇士顏高(不一定顏值高)能拉強(qiáng)弓的典故。對(duì)仗很工穩(wěn)锰瘸,以至于你即使不知道“鈞”的具體含義刽严,也會(huì)知道它和“尺”一樣是個(gè)計(jì)量單位,據(jù)說(shuō)一鈞三十斤避凝,“千鈞一發(fā)”就是十五噸系在一根頭發(fā)上舞萄,“雷霆萬(wàn)鈞”就是一個(gè)大招一百五十噸。還有很多古代的計(jì)量單位恕曲,現(xiàn)在都不用了鹏氧,比如“錙銖必較”中的錙銖?fù)瑯右彩侵亓繂挝唬彏殄O佩谣,四錙為兩把还,用來(lái)代指微小的數(shù)量。

兩岸曉煙楊柳綠茸俭,一園春雨杏花紅吊履。兩鬢風(fēng)霜,途次早行之客调鬓;一蓑煙雨艇炎,溪邊晚釣之翁。這兩組長(zhǎng)對(duì)腾窝,都不復(fù)雜缀踪,大家體會(huì)一下詞性對(duì)應(yīng)即可居砖,比如名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞驴娃,形容詞對(duì)形容詞奏候,量詞對(duì)量詞,數(shù)字對(duì)數(shù)字唇敞,如是種種蔗草。

嶺北對(duì)江東不多說(shuō),江東是項(xiàng)羽的根據(jù)地疆柔,“江東父老”咒精、“江東子弟多才俊”、“不肯過(guò)江東”都和項(xiàng)羽有關(guān)系旷档,這個(gè)人在后面還會(huì)隆重出場(chǎng)模叙。

最后說(shuō)說(shuō)人間清暑殿,天上廣寒宮彬犯。廣寒宮是嫦娥姐姐的地盤(pán)向楼,胡說(shuō)八道有可能被錯(cuò)投豬胎。所以重點(diǎn)說(shuō)清暑殿谐区,這座宮殿是東晉孝武帝司馬曜所建湖蜕,他后來(lái)死在這座宮殿里,而且死的很奇葩宋列。話(huà)說(shuō)司馬曜好酒昭抒,這一天八瓶老雪下肚,喝得很High炼杖,非要拉著張貴人繼續(xù)擼串灭返。張貴人不樂(lè)意,就被他大罵一頓坤邪,還說(shuō)了些“明天就去找小三”的狠話(huà)熙含,臨了還吐了張貴人一身。殊不知這張貴人剛烈的很艇纺,當(dāng)晚趁著司馬曜酒醉怎静,聯(lián)合宮女活活把一代帝王用被子給悶死了。這個(gè)故事告訴我們黔衡,不管你多牛蚓聘,喝酒罵老婆都是一件極端危險(xiǎn)的事!

第二章.一東(二)

沿對(duì)革盟劫,異對(duì)同夜牡,白叟對(duì)黃童。江風(fēng)對(duì)海霧侣签,牧子對(duì)漁翁塘装。顏巷陋急迂,阮途窮,冀北對(duì)遼東蹦肴。池中濯足水袋毙,門(mén)外打頭風(fēng)。梁帝講經(jīng)同泰寺冗尤,漢皇置酒未央宮。塵慮縈心胀溺,懶撫七弦綠綺裂七;霜華滿(mǎn)鬢,羞看百煉青銅仓坞。(老規(guī)矩背零,讀三遍)

第一章推出后,有朋友批評(píng)說(shuō)像流水賬无埃,所以這章開(kāi)始分詳略徙瓶,重點(diǎn)講講顏巷陋,阮途窮嫉称。典故之對(duì)往往很節(jié)約侦镇,這句說(shuō)全了應(yīng)該是“顏回樂(lè)陋巷、阮籍哭窮途”织阅。這一樂(lè)一哭非常有名壳繁。

說(shuō)話(huà)孔門(mén)有三千弟子、七十二賢人荔棉,而當(dāng)中孔子最得意的便是顏回闹炉。其實(shí)顏回文采不及子夏,武功不及子路润樱,賺錢(qián)不及子貢渣触,能成為七十二賢之首,拼的全是人品壹若,其中這一樂(lè)便為顏回集了不少贊嗅钻。

孔子留言說(shuō):“賢哉,回也舌稀。一簞食啊犬,一瓢飲,在陋巷壁查。人不堪其憂(yōu)觉至,回也不改其樂(lè)。賢哉睡腿,回也语御【”這一首一尾,兩個(gè)“賢哉应闯,回也”纤控,絮絮叨叨中看得出孔子對(duì)顏回之樂(lè)的贊賞,程子留言說(shuō)“簞瓢陋巷非可樂(lè)碉纺,蓋自有其樂(lè)爾”船万,上面則是一大片點(diǎn)贊的。

其實(shí)現(xiàn)在有些骨灰級(jí)玩家骨田,一瓶礦泉水耿导、一碗方便面、住在網(wǎng)吧打游戲态贤,也是人不堪其憂(yōu)舱呻,他不改其樂(lè)的,然顏回之樂(lè)為千古贊悠汽,玩家之樂(lè)為世人譏箱吕,蓋顏回之“樂(lè)”較玩家之“樂(lè)”高大上爾。后來(lái)這一樂(lè)被神秘化為“孔顏樂(lè)處”柿冲,成為了儒家關(guān)于道德境界的一道命題茬高,大家不妨也參上一參。

可惜的是假抄,顏回最終還是死在了孔子的前面雅采,孔子大哭“噫!天喪予慨亲!天喪予婚瓜!”后來(lái)顏回被稱(chēng)為“復(fù)圣”(你可以理解為他是孔子的copy),和曾子(宗圣)刑棵、子思子(述圣)巴刻、孟子(亞圣)同為孔廟四配。

寫(xiě)上面一段沒(méi)敢太扯蛉签,因?yàn)槿寮抑v規(guī)矩胡陪,不喜歡巧言令色瞎胡扯。我一直覺(jué)得儒家的教育是要把大家都培養(yǎng)成普通青年的碍舍,所以顏回的樂(lè)是普通青年的樂(lè)柠座。而阮籍的哭就事論事很像2B青年,但就人論事確是文藝青年片橡。

阮籍是個(gè)富二代妈经,而且是有文化的富二代。他老爹阮瑀是建安七子之一,他就也組了個(gè)團(tuán)叫“竹林七賢”吹泡。一群人天天喝酒骤星、擼串、K歌爆哑、侃大山洞难。

這令當(dāng)時(shí)大魏公司的總經(jīng)理司馬昭很是不滿(mǎn),“你們幾個(gè)丫的揭朝,能不能干點(diǎn)正事队贱,來(lái)幫哥把曹董事長(zhǎng)搞掉!”潭袱,七個(gè)好基友心說(shuō)露筒,“司馬昭之心,路人甲都知道”敌卓,于是假裝聽(tīng)不到,繼續(xù)喝酒伶氢、擼串趟径、K歌、侃大山癣防。司馬昭一怒蜗巧,把領(lǐng)頭的嵇康給殺了,嵇康死之前彈了一段《廣陵散》蕾盯,“竹林七賢”也就散了幕屹。

阮籍無(wú)奈只好回公司繼續(xù)上班,但他實(shí)在看不慣司馬經(jīng)理欺負(fù)曹董事長(zhǎng)级遭,所以也就出工不出力望拖,天天磨洋工。他磨洋工的辦法就是喝酒挫鸽,酒醒了就開(kāi)車(chē)亂跑说敏,沒(méi)路了就大哭《迹哭的不是腳下沒(méi)有道路盔沫,而是內(nèi)心沒(méi)有方向。現(xiàn)在很多上班族枫匾,下了班喝酒架诞、K歌、打沙袋干茉、或者到工體去喊SB谴忧,都是一個(gè)道理。

重點(diǎn)講完,再略說(shuō)其他俏蛮。冀北對(duì)遼東撑蚌,這個(gè)冀北和杜甫詩(shī)“劍外忽傳收薊北”中薊北在地緣上大體相當(dāng),但細(xì)微差別還是有的搏屑。冀州是古九州之一争涌,相當(dāng)于加強(qiáng)版的河北省,所以現(xiàn)在河北省的簡(jiǎn)稱(chēng)為冀辣恋。各省的簡(jiǎn)稱(chēng)既是地理知識(shí)亮垫,又涉及歷史傳承,必須要記牢伟骨。而薊大抵在京津一帶饮潦,燕京八景里就有一個(gè)“薊門(mén)煙樹(shù)”。歷史地理學(xué)博大精深携狭,外行人點(diǎn)到為止继蜡。

遼東就是老高所在這嘎達(dá),有兩個(gè)和小動(dòng)物有關(guān)的典故逛腿。一個(gè)是遼東豕稀并,講的埋汰人的藝術(shù)。話(huà)說(shuō)東漢大將彭寵单默,覺(jué)得自己有功但未得重用總是抱怨碘举,領(lǐng)導(dǎo)朱浮就給他講了個(gè)故事“從前啊,遼東那嘎達(dá)只有黑豬搁廓,有回黑母豬生了個(gè)白羔子引颈,養(yǎng)豬的約莫著是個(gè)寶,想得瑟一下獻(xiàn)給皇上境蜕,走到河?xùn)|那嘎達(dá)蝙场,我了個(gè)去,全是白豬”粱年,就在彭寵冥思苦想黑豬生白豬是基因突變還是母豬出軌之際李丰,朱領(lǐng)導(dǎo)話(huà)鋒一轉(zhuǎn),“若以子之功論于朝廷逼泣,則為遼東豕也”趴泌,就是說(shuō)“像你這樣的系統(tǒng)里有的是,你算老幾拉庶?”

還有個(gè)典故叫遼東鶴嗜憔,說(shuō)的是有個(gè)東北銀叫丁令威,天天打怪升級(jí)氏仗,用了一千年打穿副本吉捶,得道成仙夺鲜。臨走時(shí)變成白鶴回到老家遼東曬幸福,一邊飛一邊唱 “有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威呐舔,去家千歲今來(lái)歸币励。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘珊拼∈成耄”后來(lái)這個(gè)詞用來(lái)感慨重回故里,物是人非澎现。

梁帝講經(jīng)同泰寺仅胞,漢皇置酒未央宮。梁是南朝“宋齊梁陳”的梁剑辫,帝是梁武帝蕭衍干旧。南朝皇帝多崇信佛教,“南朝四百八十寺”就是寫(xiě)照妹蔽。蕭衍則是沉迷度最高的一個(gè)椎眯,他多次到同泰寺出家,每次都要朝廷花大價(jià)錢(qián)把“皇帝菩薩”贖回來(lái)胳岂。他還時(shí)不時(shí)在同泰寺講經(jīng)编整,佛學(xué)造詣應(yīng)該不低,再說(shuō)了旦万,他既是當(dāng)權(quán)者又是投資人,講得好壞都有人捧镶蹋。

漢皇就是劉邦成艘。未央宮舉行剪彩酒會(huì),劉邦喝了兩瓶老雪贺归,對(duì)他老爹說(shuō)“你以前總嘟囔我沒(méi)我哥能掙淆两,現(xiàn)在看咋樣,誰(shuí)掙的多拂酣?”一副小人得志的樣子秋冰,不講也罷。

就說(shuō)說(shuō)未央這個(gè)詞婶熬,未央就是未盡的意思剑勾,用三國(guó)殺周泰的臺(tái)詞說(shuō)就是“還不夠”,最妥帖的反義詞是將闌赵颅。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng).庭燎》“夜如何其虽另?夜未央,庭燎之光饺谬。君子至止捂刺,鸞聲將將。”翻譯過(guò)來(lái)大抵就是:“燈初上族展、夜未央森缠,來(lái)往的人多匆忙”,郭天王這首歌影響不小仪缸,基本上每個(gè)城市都有個(gè)叫“夜未央”的酒吧或者歌廳贵涵,自己找找有木有。

再說(shuō)塵慮縈心腹殿,懶撫七弦綠綺独悴;霜華滿(mǎn)鬢,羞看百煉青銅锣尉。這兩句基本就是在說(shuō)我刻炒,塵慮縈心就是案子太多,當(dāng)事人太鬧自沧,以至于沒(méi)時(shí)間玩我心愛(ài)的Football Manager坟奥。霜華滿(mǎn)鬢就是白發(fā)斑斑,顏值跌停拇厢,連鏡子都懶得看了爱谁。

綠綺,古四大名琴之一孝偎,司馬相如搞定卓文君的主要裝備访敌,一曲《鳳求凰》聽(tīng)得文君心馳神往。另外三張名琴衣盾,分別是齊桓公的號(hào)鐘寺旺,楚莊王的繞梁和蔡文姬他爹蔡邕從火里搶出來(lái)的焦尾。四大名琴各有故事势决,欲聞其詳阻塑,去問(wèn)度娘

第三章:一東(三)

貧對(duì)富果复,塞對(duì)通陈莽,野叟對(duì)溪童。鬢皤對(duì)眉綠虽抄,齒皓對(duì)唇紅走搁。天浩浩,日融融迈窟,佩劍對(duì)彎弓朱盐。半溪流水綠,千樹(shù)落花紅菠隆。野渡燕穿楊柳雨兵琳,芳池魚(yú)戲芰荷風(fēng)狂秘。女子眉纖,額下現(xiàn)一彎新月躯肌;男兒氣壯者春,胸中吐萬(wàn)丈長(zhǎng)虹。(老規(guī)矩清女,讀三遍)《聲律啟蒙》在過(guò)去是啟蒙讀物钱烟,一般會(huì)放在《三字經(jīng)》、《百家姓》嫡丙、《千字文》之后來(lái)學(xué)拴袭,大體相當(dāng)于小學(xué)三四年級(jí)的課程。其教學(xué)目的主要是讓孩子們掌握聲韻和對(duì)仗曙博,增加孩子們的中文詞匯量拥刻,包括對(duì)典故的理解和運(yùn)用「赣荆《聲律啟蒙》依平水韻平韻三十部排列般哼,每一韻三小節(jié),從單字對(duì)到十一字對(duì)若干惠窄。因?yàn)橛械捻崒挘嵶侄啵┱裘撸械捻嶋U(xiǎn)(韻字少),所以有的段落會(huì)通俗流暢杆融,有的段落則會(huì)晦澀難懂楞卡。這一節(jié)就是典型的通俗流暢,就講講鬢皤脾歇,剩下的篇幅咱們講對(duì)仗蒋腮。鬢皤就是鬢角白了。很多注解說(shuō)這是用了潘岳的典故介劫,我覺(jué)得倒也未必徽惋。少白頭的多了去案淋,比如上一章講過(guò)的顏回(二十九發(fā)盡白)座韵,相比之下,潘岳的情況好多了(三十有二踢京,始見(jiàn)二毛)誉碴。但毋庸置疑,潘岳的確是“少白頭”的代言人瓣距。潘岳的白發(fā)出名黔帕,因?yàn)椤芭唆W”這個(gè)詞出名,“潘鬢”這個(gè)詞出名蹈丸,因?yàn)槔詈笾鬟@句“一旦歸為臣虜成黄,沈腰潘鬢消磨”出名呐芥。如果這些你都不知道,那老高只好提他的藝名了奋岁,沒(méi)錯(cuò)思瘟,潘岳就是潘安!尖叫聲有木有闻伶!沒(méi)有滨攻?“貌比潘安”聽(tīng)過(guò)沒(méi)?就是說(shuō)什么樣的是男神蓝翰,長(zhǎng)得像潘安的才可以叫男神光绕!潘安就是男神的標(biāo)準(zhǔn)!據(jù)說(shuō)潘神每次出游畜份,都有大批腦殘粉追隨诞帐,獻(xiàn)花的獻(xiàn)花、擲果的擲果(可不是榴蓮)漂坏,鬧出個(gè)“擲果盈車(chē)”的典故景埃。誰(shuí)說(shuō)古代女子矜持,西晉時(shí)蠻狂放顶别」柔悖可貴的是這個(gè)潘神用情專(zhuān)一,與妻子楊氏十分恩愛(ài)驯绎,留下個(gè)“潘楊之睦”的說(shuō)法完慧。潘安還有個(gè)小名叫檀奴,后來(lái)檀奴剩失、檀郎屈尼、潘郎全都成了美男子的代名詞。潘神把長(zhǎng)了白發(fā)叫做“始見(jiàn)二毛”拴孤,“二毛”就是說(shuō)頭白有二色脾歧,是很文雅的說(shuō)法。但現(xiàn)在又出來(lái)個(gè)“五毛”演熟,就顯得“二毛”也怪怪的鞭执。檀作文兄的文集本名《二毛集》,出版社居然自作主張改成了《美的沉醉與生的執(zhí)著》芒粹,真是沉醉了兄纺。

好了,講對(duì)仗化漆」来啵《辭海》中對(duì)仗的注釋是“指詩(shī)文詞句的對(duì)偶”座云,這個(gè)注釋略顯含糊疙赠,但還是說(shuō)到了點(diǎn)子上的付材。它起碼說(shuō)清楚了兩個(gè)問(wèn)題:第一、對(duì)仗是一種特殊的對(duì)偶圃阳;第二伞租、這種特殊性來(lái)源于詩(shī)文詞句的要求∠夼澹《辭嚎》沒(méi)有說(shuō)清楚的是這種特殊性到底是什么。



第四章.二冬(一)

春對(duì)夏祟同,秋對(duì)冬作喘,暮鼓對(duì)晨鐘。觀山對(duì)玩水晕城,綠竹對(duì)蒼松泞坦。馮婦虎,葉公龍砖顷,舞蝶對(duì)鳴蛩贰锁。銜泥雙紫燕,課蜜幾黃蜂滤蝠。春日?qǐng)@中鶯恰恰豌熄,秋天塞外雁雍雍。秦嶺云橫物咳,迢遞八千遠(yuǎn)路锣险;巫山雨洗,嵯峨十二危峰览闰。(老規(guī)矩芯肤,讀三遍)

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