金和玉常常被人們放在一個天平上衡量，亂世藏金逼泣、盛世藏玉
不過論起傳承來趴泌，從古至今似乎更偏向“傳玉”舟舒，我們也常在古裝劇中看到一些大家族 選擇玉作為傳家之寶、婆婆摘下手上世代相傳的玉手鐲給新媳婦這樣的情節(jié)
為什么“傳玉不傳金”呢踱讨？
—————為何不傳金—————
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黃金有價 玉無價
黃金通過加工魏蔗，可以得到成色、質(zhì)地和形狀完全一致的器物痹筛。在加工的過程若偶有閃失差錯莺治，可以重新熔鑄重新加工。
而世界上帚稠，卻沒有完全相同的兩塊玉谣旁，即使是同一塊原料做的玉制品，其質(zhì)地滋早、顏色榄审、光感等也不同，同一樣的造型杆麸，其玉料也大不相同搁进，所以，和田玉更無法用統(tǒng)一的價格來衡量
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物以稀為貴
盡管金也是稀罕物昔头，但金的產(chǎn)量遠比玉高得多饼问，目前，世界上每年礦產(chǎn)黃金2860噸左右揭斧，而玉石種類最熱門的和田玉莱革，總儲存量沒超過千萬噸，加上地形的劣勢和難以開采讹开，玉的產(chǎn)量是極低的盅视。物以稀為貴，說的就是這個道理
在一個旦万，和田玉的不可再生闹击，不可再塑性，都是黃金無法比擬的成艘，一件黃金飾品損壞了拇砰，可以回爐重練，而和田玉是萬萬不能的狰腌，碎了就沒有辦法回到最初的樣子除破，更不能再去塑造~
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內(nèi) 涵 不 同
在古代，佩戴黃金并沒有什么限制琼腔，不管你是貴族子弟還是商戶人家瑰枫，只要有錢就可以佩戴。它僅僅就是一種財富的象征，所攜帶的特有屬性就是有錢光坝。
而玉石尸诽，是只有達官貴人才可以佩戴，品質(zhì)極好的玉石 尋常百姓根本更是望塵莫及盯另，和田玉更是一種尊貴身份的象征性含。在講究文化底蘊的中國，越是有錢的人家 越是低調(diào)有品位鸳惯，自然會選擇內(nèi)斂的和田玉作為傳家寶
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文化背景 相差大
很多文人雅士或者達官貴人都認為“錢財乃身外之物”商蕴，夸人清高的時候說“視金錢如糞土”，看到有錢人就說渾身散發(fā)著銅臭味芝发。
而玉的話绪商，看到漂亮的女孩，我們會說“亭亭玉立”辅鲸，看到長得帥的男子就說“陌上人如玉格郁，公子世無雙”，把矛盾化解了就說“化干戈為玉帛”独悴，還有“君子無故例书，玉不去身”兩者一相比，金確實被看輕了很多
1.文化的傳承
作為傳家寶刻炒，傳承是最重要的决采，中國歷來有崇玉、愛玉落蝙、享玉的文化傳統(tǒng)织狐，“玉德”中包含了才智與情懷暂幼，是很多國家都不具備的獨特的文化底蘊
它對中國人來說筏勒，不僅僅只是表層的物質(zhì)財富，還有深刻的精神內(nèi)涵
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傳承家族 信仰
傳家寶：往往見證了一個家族的榮辱興衰旺嬉，寄托了家族成員的情感和精神管行，凝聚家族力量
家里的老人把玉石傳給子子孫孫，是為了時刻警醒后代邪媳，不論貧窮或是富有捐顷，發(fā)達還是落魄，都要做一個像玉一樣的人雨效，具備溫潤迅涮，從容不迫，有氣節(jié)徽龟，正直叮姑，善良這些品性
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傳承平安吉祥的福氣
中國有著幾千年的玉文化，和田玉是被公認的吉祥之物，它歷經(jīng)幾千萬年的形成传透，吸收了日月精華耘沼，見證過滄海桑田的變遷
用玉作為傳家之寶，既是在傳物質(zhì)財富朱盐，也是在傳福氣群嗤，寄寓著人們平安、幸福的愿望與夢想
