近幾年社會(huì)似乎變得浮躁了高职，我刷視頻刷到童年的動(dòng)畫(huà)片總是開(kāi)倍速去看钩乍，似乎周圍人也是如此。
我初中的時(shí)候怔锌，我是寄宿生寥粹，每周家里額外給我五塊零花錢变过，在校期間晚飯后約上幾個(gè)好伙伴去學(xué)校里的小賣鋪里買零食，感覺(jué)很幸福涝涤。放假的時(shí)候和朋友滿村跑媚狰，不知道在玩什么，就是瘋著玩阔拳，亂玩哈雏，爬樹(shù)、堆泥人衫生、鉆廢棄的洞、烤紅薯土浸，還有一不小心把柴火垛燒著了罪针，那個(gè)時(shí)候我們也沒(méi)什么電子設(shè)備，但是依舊很快樂(lè)』埔粒現(xiàn)在回想起來(lái)最快樂(lè)的時(shí)候還得是小時(shí)候泪酱，是沒(méi)錢、沒(méi)手機(jī)的時(shí)候还最，那個(gè)時(shí)候我們總是攢著錢墓阀，我知道再熬一段時(shí)間，攢夠了就可以去小賣鋪買辣條拓轻∷勾椋快樂(lè)不是得到，期待的感覺(jué)才是最幸福的扶叉。
當(dāng)我們長(zhǎng)大后有了手機(jī)勿锅，并且有了一部分可以自由支配的金錢，我們是否還有曾經(jīng)的赤子之心枣氧，我們的內(nèi)心是否平靜溢十，年輕人總是迫切的渴望金錢，這是否是快餐時(shí)代的影響达吞，是否是科技發(fā)展所必須經(jīng)歷的陣痛张弛？
最近幾個(gè)月我看了看《勇敢的心》《達(dá)摩祖師》《十二怒漢》《百萬(wàn)英鎊》《橋》《歸心似箭》《最后的武士》《切腹》《硫磺島的來(lái)信》之類的電影，我認(rèn)為我們需要好好的靜下心來(lái)看一看這些電影酪劫，看那些啟迪人的吞鸭、帶有深刻道理的影視作品，而不是看那些靠強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊來(lái)吸引人的眼球契耿，強(qiáng)行弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷來(lái)振奮大眾的愛(ài)國(guó)情操瞒大、強(qiáng)行綁定你的電影，電影市場(chǎng)都被這些人玩爛了搪桂，一種樣式的話題玩爛后又在外面套了一層殼子接著玩透敌，好電影似乎都被埋沒(méi)了盯滚。
受國(guó)內(nèi)的環(huán)境影響，我以前對(duì)日本武士道的第一感覺(jué)就是切腹自盡酗电，對(duì)日本武士道嗤之以鼻魄藕，認(rèn)為那是蠻荒、不開(kāi)化的表現(xiàn)——拿把刀子撵术，跪在地上背率，高呼天皇陛下萬(wàn)歲。認(rèn)為日本人被洗腦了嫩与，但我們是否想過(guò)我們被洗腦了呢寝姿？我們只看到了某些人想讓我們看到的東西？
當(dāng)我認(rèn)真去了解武士道精神才發(fā)現(xiàn)是我低俗了划滋，它可以近似比作歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)的騎士精神饵筑。它的美德有義、勇处坪、仁根资、禮、誠(chéng)同窘、名譽(yù)玄帕、忠義、克己想邦。武士認(rèn)為只有通過(guò)履行這些美德裤纹，一個(gè)武士才能夠保持其榮譽(yù)，喪失了榮譽(yù)的武士不得不進(jìn)行切腹自殺案狠。從神道教中服傍，武士道得到了忠于主君，尊敬祖先骂铁；從佛教的日本禪宗得到了專注吹零、平靜、沉著拉庵、不畏死灿椅；從儒學(xué)中得到了五倫：“君臣、父子钞支、夫婦茫蛹、長(zhǎng)幼、朋友”烁挟。
新渡戶稻造寫(xiě)的《武士道》一書(shū)中這樣論斷切腹的含義：“打開(kāi)靈魂之窗請(qǐng)君看婴洼，是紅還是黑，請(qǐng)君自公斷撼嗓〖聿桑”
我認(rèn)為我們不能以仇恨欢唾、偏見(jiàn)，來(lái)隨意的粉捻、片面的評(píng)判任意一個(gè)民族礁遣、國(guó)家，日本人確實(shí)有我們值得學(xué)習(xí)的地方肩刃。不可高估人祟霍，亦不可低估人。
音樂(lè)和影視作品啟迪人的靈魂盈包，果真不虛...
——11月12日晚上21:06
