? ? ? 假期暢讀第十天。預習《改變教育的十二個關(guān)鍵詞》，閱讀194頁～216頁票腰。閱讀完第六章“自卑與超越”。至此女气，全書讀完第一遍杏慰。

? ? ? 原創(chuàng)讀書分享第十天(2019.2.3）

? ? ? ? ? ? ? ?牽一只蝸牛去散步

? ? ? 上帝給我一個任務，叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走得太快缘滥，蝸牛已經(jīng)盡力爬轰胁，每次總是挪那么一點點。我催它朝扼，我唬它赃阀，我責備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我吟税，仿佛說： “人家已經(jīng)盡了全力凹耙！”我拉它，我扯它肠仪，我甚至想踢它肖抱，蝸牛受了傷，它流著汗异旧，喘著氣意述，往前爬……真奇怪，為什么上帝要我牽一只蝸牛去散步吮蛹？

“上帝盎绯纭！為什么潮针？” 天上一片安靜术荤。

“ 唉！也許上帝去抓蝸牛了每篷！”好吧瓣戚！松手吧！反正上帝不管了焦读，我還管什么子库？任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣矗晃。

咦仑嗅？我聞到花香，原來這邊有個花園张症。我感到微風吹來仓技， 原來夜里的風這么溫柔。慢著吠冤！我聽到鳥聲浑彰，我聽到蟲鳴，我看到滿天的星斗多亮麗拯辙。咦郭变？以前怎么沒有這些體會颜价？我忽然想起來，莫非是我弄錯了诉濒！原來上帝是叫蝸牛牽我去散步周伦。～張文亮

? ? ? 讀完這個章節(jié)未荒，讀完全書专挪。掩卷深思，腦海里清晰的呈現(xiàn)出張文亮的《牽一只蝸牛去散步》的畫面片排。?

? ? ? 弗洛姆在《愛的藝術(shù)》這本書中闡明了愛的本質(zhì)寨腔。郝老師把教師對學生真正的愛概括為四點:a、愛首先是理解學生率寡，認識學生迫卢。因為不理解學生，怎么去愛學生呢冶共。每一個孩子都有不同的成長環(huán)境乾蛤，有不同的思維方式。唯有理解捅僵，才有資格說愛家卖。b、尊重學生庙楚。不尊重就是不愛上荡。有多少家長和老師打著愛的名義，但因為不尊重孩子馒闷，就成了傷害孩子榛臼。c、責任心窜司。這個責任心，不是為了完成班主任或者是做父母的任務航揉。這是一種基于自我覺醒的責任塞祈。生命的相遇，彼此的成全帅涂。這份責任心议薪，確切的來說是對生命的憐憫，與世界相處的責任心媳友。對一些事情是認為自己應該那樣做斯议，而不是我必須做。d醇锚、及其關(guān)心哼御，對孩子一舉一動的體悟坯临。通過這四個方面的理解，我們清楚了恋昼，原來愛是一種能力而不是一種情感看靠。

? ? ? 再回過頭來看這一章節(jié)的內(nèi)容，再來看各個章節(jié)的內(nèi)容液肌。反觀自我挟炬，我是否有資格說我愛我的學生，我熱愛教育:

? ? ? 一嗦哆、我是否了解學生谤祖，理解學生。

? ? ? 阿德勒認為教育應該努力培養(yǎng)人良好的整體人格老速。如何培養(yǎng)孩子良好的整體人格粥喜？先來認識孩子。每個孩子內(nèi)心都有或多或少的自卑烁峭，因為自卑容客，所以超越。但過度的自卑會形成自卑情結(jié)约郁，就會阻礙孩子對自我的超越缩挑。也會讓孩子成長的路上出現(xiàn)形形色色的問題。但他們不是“問題兒童”鬓梅，不是“無可救藥”供置，只是他們追求優(yōu)越，超越自我的方式不對绽快。

? ? ? 二芥丧、尊重孩子。

? ? ? 尊重孩子意味著把孩子看成和我們一樣享受平等權(quán)利的個體坊罢。德雷斯克認為:“平等续担，并不是相同一致！平等是活孩，雖然每個人都有能力和性格上的差異物遇，卻有權(quán)利享受同樣的尊敬和尊重『度澹”俯下身子去和孩子保持平等的姿勢询兴。不去做孩子的審判官，對孩子在超越自我的過程中采取的不當?shù)姆绞狡鹬海逍讯潇o诗舰，果斷阻止他不當?shù)腻e誤行為，而不去扼殺他超越自己训裆，追求優(yōu)越的動機眶根。泰戈爾說:“真理之川從錯誤之渠中流過蜀铲。”把孩子每一次所犯的錯誤當作教育的最佳契機汛闸，逐漸把他引導到合理的追求優(yōu)越的方式上來蝙茶。

? ? ? 三、基于自我生命覺醒的責任心诸老。

? ? ? 不要寄希望去改變孩子隆夯，寄希望去改變自己。在事情面前找方法而不是去找借口别伏。a蹄衷、沒有對專業(yè)素養(yǎng)提升的責任感，這個責任感就是不能內(nèi)化自我厘肮，一紙空文的責任感愧口。只有我們時常有超越自我的認識，扎扎實實立足于教室类茂。去認識自我耍属，去提升自我，去完善自我巩检，我們才能承擔起這份和學生編織生命的責任厚骗。b、沒有對喚醒學生內(nèi)在的“我要成為一個好人”意識的責任感兢哭，“責任感”也只是一行文字而已领舰。相信生命的豐富，信任生命的一萬種可能性迟螺。在基于對自我生命的信任的基礎上去信任孩子冲秽，去引領(lǐng)孩子，把孩子引導到有益于社會的發(fā)展和個人的幸福成長的軌道上來矩父。

? ? ? 四锉桑、細膩的教育情懷

? ? ? 教育情懷不是一首動情的詩，更不是一副賞心悅目的畫窍株。相反刨仑，教育的復雜性對師者的要求具體而繁瑣。這要求我們師者要有細膩的教育情懷夹姥。對孩子的一舉一動都放在心上。雖然很細微辙诞，但簡單的事情做到極致不就是卓越嗎辙售？關(guān)注孩子內(nèi)在的情緒的變化，關(guān)注孩子成長中的點滴細節(jié)飞涂。抓住每一個引領(lǐng)的契機旦部，讓孩子看到并認識生命的美好祈搜，從而激發(fā)他去創(chuàng)造美，守護美的強大的愿望士八。這需要我們師者的內(nèi)心要有一顆顆美的種子容燕，我們的內(nèi)心時時有孩子的位置，我們擁有看見并且適時播種的準備婚度。如此蘸秘，我們才無愧于“園丁”的稱號。

? ? ? 牽著一只蝸牛去散步蝗茁，不急不躁醋虏，帶她(他）看浩瀚而神秘的星空，帶她(他）賞靈動而莊嚴的河流山川哮翘，領(lǐng)她(他）識季節(jié)變換之奧妙颈嚼，陪她(他）悟生命“生如夏花之絢爛，逝如秋葉之靜美”的美好饭寺。

? ? ? “人間值得”阻课，我愿這樣牽著一只又一只小小蝸牛，慢慢走艰匙，細細悟限煞，相信，走著走著旬薯，就豁然開朗了晰骑。