怎樣知道自己適合做什么？這是人生中常見的迷思之一：
比如最近很流行一句話：貧窮限制了我的想象力
我認為挺有道理的腺劣，窮人很難通過想象力，通過思考來去理解富人的處事邏輯和思維方式伪冰。
這個世界就像一個謎團誓酒，為什么呢？一個人適合做什么贮聂，并不是由別人靠柑，有某些文章觀點，或者某個人生導(dǎo)師來去告訴你的吓懈，而是只能靠你自己去尋找答案的歼冰，由您這個問題我想到了一本書----叫《改變—問題形成和解決的原則》
在豆瓣，這本書下面有一個短評極大的啟發(fā)我耻警，對于如何知道自己適合做什么這件事上面我終于不再糾結(jié)了隔嫡，因為我們所糾結(jié)的可能是一個不存在的事物，為什么這么說呢甘穿，來看看下面這個短評
我們來根據(jù)里面的觀點聯(lián)系題主這個問題進行分析（下劃線的語句觀點）：
1 對一個現(xiàn)存的問題腮恩，不存在什么根本的解決方法、完美的解決方案或者是自然的答案温兼。這些常識上的或者理想主義的答案秸滴，不是問題產(chǎn)生的原因就是維持并產(chǎn)生新問題的原因
我并不清楚“怎樣知道自己適合做什么？”里面這個“適合”是到底又多適合呢募判？假如一個完美主義者就不會滿足這樣答案---我們只能相對的知道適合做什么荡含，并不存在一個完美的事物等著我們?nèi)プ觯覀兊默F(xiàn)實不像玄幻小說届垫，好像冥冥之中有個最終答案似的释液。所以說如果題主想找到一個“最適合做什么”那么，這個問題就處于無解的境地装处，甚至有可能產(chǎn)生新的問題误债； 或者退一半，題主只是想知道“自己怎樣知道自己相對地更適合做什么” 那么，這個比較能夠澄清問題的第一步寝蹈。我們就可以順著“相對的適合做什么”這條線去尋找答案了糟袁。。躺盛。
2 求諸因果關(guān)系不能達到目的。只有嘗試性行動與遺忘可以脫離怪圈形帮。正因如此槽惫，如何發(fā)生改變？不是你想清楚如何變才能變辩撑，而是改變已經(jīng)發(fā)生界斜，其正反饋使得你知道這個改變是對的。
回到文章開頭“我認為題主的問題是一個謬論”這個觀點合冀，是因為隨著我本人的生活經(jīng)歷和讀的書多了各薇，逐漸明白一個道理：因果關(guān)系并不能適用任何事情；很多事情在當(dāng)時是沒有答案的君躺，等事物演化到一定程度---才會有答案峭判，比如怎樣知道自己適合做什么，也并不是你想清楚棕叫，或者來知乎這里看答案就能解決的問題林螃，而是你已經(jīng)行動了，這個行為改變已經(jīng)發(fā)生俺泣，其正反饋使得你知道變是對的---這個時候疗认，你心中的答案便不言自明了。
假如你說伏钠，我還是不明白此時此刻可以做些什么横漏，我很迷茫，我很焦慮熟掂，朋友圈每個人都那么開心快樂缎浇，好像只有我自己在這里矯情，為什么非得知道適合做什么才肯去行動打掘，去進步华畏，去向前走呢？--你可能會懷疑自己：有沒有一種可能尊蚁，適合做什么這種事情對于自己其實一點都不重要亡笑，只是一種大腦懶惰的借口呢？然后在我懶惰横朋，我怕麻煩的時候就可以自己欺騙自己：只是我還沒有找到那個適合做的事情罷了仑乌！
以上種種想法都是我本人之前的糾結(jié)：或者你可以看看《瑞克和莫蒂》里面這個片段：因為這些話語一下子擊中了我，比如下面的
給你的宇宙套上馬鞍，看它會變成什么樣
沒錯晰甚，別管別人的答案了衙传，高票答案也只是你的參考，假如你沒有勇氣去行動厕九，也就沒有了反饋蓖捶，沒有反饋你也就不可能知道行動的正確性。就像上面短評說的：過往的“智慧”不會告訴你如何走向遠方扁远。只有嘗試俊鱼、突變、際遇能使人脫離原來的怪圈畅买，螺旋式上升到另一個新的怪圈---生活的謎題需要我們不斷去修煉身心并闲，去破解它的---如果非要有一個答案，那就是去套上馬鞍谷羞，努力向前吧帝火！與你共勉！
無論做出什么樣的人生選擇湃缎，我都希望大家最終都能有勇氣做到無悔這一生犀填！
還有嗓违，各位童鞋宏浩，不準(zhǔn)備點一個贊再跑路嗎？
