《精要主義》個人讀書筆記
精要人生，是一種了無遺憾的生活。
Part1.精要主義者的核心思維模式
學(xué)會減少卸夕，簡化，通過淘汰其余一切來聚焦于絕對正確之事婆瓜。
如果你不知道一樣?xùn)|西該不該扔快集，那么來回答這個問題，如果你現(xiàn)在沒有它廉白，那么你能花多少錢來買它碍讨？
在決定要淘汰哪些事情時，也問自己一個問題蒙秒，如果沒有這個機會，我愿意做什么來得到它宵统？
必須克服三種根深蒂固的想法：我必須做晕讲、這些都重要、我能二者兼顧 马澈。
精要主義者必須高度重視選擇能力瓢省，將之視為一種戰(zhàn)無不勝的力量，它的存在獨立于其他任何事物痊班，任何人及任何力量勤婚。
更多努力不一定能帶來更多收獲，“更少涤伐，但更好”可以馒胆。
Part2.精要主義的第一步 探索
如果對努力要實現(xiàn)的最終結(jié)果沒有太多貢獻(xiàn)，就不要做那么多事情凝果。
強迫自己權(quán)衡二者祝迂，并戰(zhàn)略性的選擇對自己最有利的。
一旦所有無聊的機會都被剝奪殆盡器净，我們也同樣喪失了可以用來思考的時間型雳。
捕捉不正常和不尋常的細(xì)節(jié)。
壓力導(dǎo)致大腦中情緒監(jiān)測部位（杏仁核）活動增加，而同時大腦中負(fù)責(zé)認(rèn)知功能的部位（海馬體）活動減少纠俭，導(dǎo)致我們無法清晰的思考沿量。
充足的睡眠讓你更有能力探索世界，建立聯(lián)系冤荆，在醒著的時候做的更少朴则，但更好。
90%法則：在做每一項決定或每一次進(jìn)退維谷的時候匙赞，你都可以運用它佛掖，評估每一個選項時，考慮一個最重要的決定標(biāo)準(zhǔn)涌庭，然后在0~100之間為這個選項打分芥被，如果得分低于90%，那就自動把評分降為0坐榆，并且斷然淘汰它拴魄。
制定一種既有選擇性而又明確的標(biāo)準(zhǔn)，能給我們提供一種系統(tǒng)的工具席镀，用以辨別真正重要的事情匹中，并過濾掉那些不重要的。
如果答案不是一個確定的Yes豪诲，就是一個肯定的No顶捷。
一位教授給他的學(xué)生們布置了一門作業(yè)，對一些非盈利機構(gòu)的使命陳述進(jìn)行評價屎篱，學(xué)生們查看了100多個案例服赎，發(fā)現(xiàn)其中大多數(shù)陳述沒有啟發(fā)性和鼓舞性，例如其中一個組織的使命是“消滅世界上的饑餓”交播，但這個組織只有5位成員重虑，這個使命就是一句空話。具體的目標(biāo)才擁有鼓舞人心的力量秦士。
Part2.精要主義的第二步 排除
每個人都在販?zhǔn)垡恍〇|西缺厉，一種想法、一種觀點隧土、一種主張提针，來換取你的時間。清楚的知道被販?zhǔn)鄣氖鞘裁床芸兄谖覀兏又?jǐn)慎的決定是否去購買它关贵。
精要主義者接受自己不能始終都讓人喜歡的事實。
沉沒成本是指卖毁，由于已經(jīng)投入其中的成本無法收回揖曾，而對某項已知的虧本生意繼續(xù)投入時間落萎、金錢和精力的傾向。為什么我們能忍受一場難看的電影而不中途退場炭剪，是因為我們已經(jīng)為電影票花了錢练链。也是受制于沉沒成本，哪怕公交或地鐵遲遲不來奴拦，我們也會一直等著媒鼓，而不去叫一輛出租車。精要主義者有勇氣和自信承認(rèn)自己的錯誤并脫身抽離错妖，忽略已經(jīng)沉沒的成本绿鸣。
稟賦效應(yīng)：當(dāng)一個人沒有某樣物品時，他就傾向于低估這件物品的價值暂氯，而他一旦擁有該物品潮模，就會傾向于高估他的價值。
只有我們承認(rèn)自己犯了錯痴施，才能把這個錯誤留在過去擎厢。而我們?nèi)绻偸且晃兜姆裾J(rèn)錯誤，就會漫無目的原地打轉(zhuǎn)辣吃，無法取得任何進(jìn)展动遭。
把零基預(yù)算法運用到工作中：假定一切都難以預(yù)料，先前所有的承諾都已不復(fù)存在神得，然后厘惦，從零開始，問問自己愿意給今天加上什么任務(wù)哩簿，對于一切事情都可以這樣操作绵估。時間、精力和資源每使用一次卡骂，都必須重新證明使用的必要性，如果它不復(fù)適用形入，那就徹底消除全跨。
答應(yīng)一件事之前先問問自己：這事重要嗎？
逆向試行：嘗試取消一項活動或其他事物看看是否會產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)亿遂，如果沒有浓若，就不去做它。
一個優(yōu)秀的電影剪輯師會很難讓人不去看重要內(nèi)容蛇数，因為他們已經(jīng)淘汰了除了絕對必須存在的元素之外的一切東西挪钓。
設(shè)定界限才能獲得自由。
我們應(yīng)當(dāng)幫助別人耳舅，關(guān)愛他們碌上，使他們的生活有所改變倚评。但是，如果別人把他們的問題變成我們的問題馏予，那么我們就不是在幫他們天梧，而是在縱容他們，一旦替他們承接了問題霞丧，我們所做的一切就變成了剝奪他們解決問題的能力呢岗。
制定社會契約：達(dá)成就雙方真正要著力實現(xiàn)的目標(biāo)提前達(dá)成共識，互相了解對方的界線蛹尝，不去給對方提出徒增煩惱的要求后豫，也不去分散對方的注意力。
Part4.精要主義第三步 執(zhí)行
規(guī)劃謬誤：人們傾向于低估任務(wù)完成所需的時間突那，即使是在以前已經(jīng)承擔(dān)過相同任務(wù)的情況下也是如此挫酿。
提前做好完善的準(zhǔn)備，比預(yù)留時間多留50%陨收。
精要主義者不關(guān)注需要增加哪些精力和資源饭豹，而是關(guān)注哪些限制和障礙需要連根拔起。
不要倉促上馬务漩，三思而行拄衰，問問自己：我在任務(wù)完成的道路上有哪些障礙？饵骨，把這些障礙列一個清單翘悉，它們可能包括：缺乏必要的信息，精力不足居触，追求完美等等妖混。哪一個障礙清除后，其余的障礙會立刻消失轮洋？制市，根據(jù)這個問題，來給所有阻礙排列優(yōu)先順序弊予。
精要主義者產(chǎn)出更多祥楣，展現(xiàn)更多，其方法是掃除更多汉柒，而不是做得更多误褪。
精要主義者不會貪多求全，急于求成碾褂，平均用力兽间，而是從小處著手，慶祝進(jìn)步正塌，他們摒棄好高騖遠(yuǎn)嘀略，鄙視華而不實恤溶，努力追求在重要領(lǐng)域中的每一個微小而平實的進(jìn)步。
從小處著手屎鳍，創(chuàng)作動力宏娄，然后，運用這種動力創(chuàng)造下一個勝利逮壁，再下一個孵坚，長此以往，直至取得重大突破窥淆。
最低可行性進(jìn)步：對于我們努力要完成的重要任務(wù)卖宠，有用且有價值的最小進(jìn)步是什么？
做最低可行性準(zhǔn)備：你只要在一個任務(wù)到期前兩周僅僅投入十分鐘時間忧饭，就不用在最后的時刻花大把時間焦頭爛額地倉促趕工了扛伍。
精要主義者會設(shè)計一種常規(guī)，讓自己所認(rèn)定的精要事物沿著默認(rèn)的路徑實現(xiàn)词裤，在某些情況下刺洒，他們?nèi)孕枰冻雠Γ怯捎谟辛苏_的常規(guī)吼砂，每一份努力都會產(chǎn)生事半功倍的效果逆航。
大量的科學(xué)研究解釋了常規(guī)使難事變易的運作機制。一種簡單的解釋是渔肩，當(dāng)我們重復(fù)完成某項任務(wù)的時候因俐，神經(jīng)元，或者神經(jīng)細(xì)胞周偎，會通過名叫“突觸”的通信網(wǎng)關(guān)建立新的聯(lián)系抹剩，通過重復(fù)，聯(lián)系得到了加強蓉坎，而且大腦能夠更加容易地激活它們澳眷。在重復(fù)中，我們掌握了常規(guī)蛉艾，任務(wù)就變成了習(xí)慣钳踊。
每一個習(xí)慣都是由刺激、常規(guī)和激勵組成伺通。這個刺激就是一個觸發(fā)器，指示你的大腦進(jìn)入一種自動模式逢享，以及選擇要使用的習(xí)慣罐监。然后就是常規(guī)活動，即行為本身瞒爬，他可以是身體的弓柱，精神的沟堡，或者情緒的活動。最后是激勵矢空，它將幫助你的大腦弄清這個習(xí)慣是否值得記住航罗。久而久之這個循環(huán)——刺激、常規(guī)和激勵屁药，將會因為刺激和激勵神經(jīng)性地相互交織而變得更加無意識粥血。
如果想改變自己的常規(guī)，你并不需要真的去改變行為酿箭，你需要找到引發(fā)非精要活動和行為的刺激事件复亏，并設(shè)法讓這個刺激事件與確屬精要的事情相關(guān)。比如：你每天下班回家都會去蛋糕店買一份甜甜圈缭嫡，下次路過你就要讓它提醒你去街對面買一份沙拉缔御，要抵制進(jìn)蛋糕店的誘惑是困難的，但是妇蛀，你每次執(zhí)行新的行為耕突，每次拿起沙拉，都在強化大腦中這種刺激與新行為之間的關(guān)系评架，很快你將會下意識的眷茁、自動的執(zhí)行新的常規(guī)。
佛教禪宗僧侶一行禪師曾說： 倘若你正要喝一杯茶古程，當(dāng)你舉著茶杯時蔼卡，你是真實的，茶水也是真實的挣磨，你將不會被過去雇逞、未來、你的工作或者各種思慮所吞沒茁裙，你將脫離所有這些苦惱塘砸，在自由狀態(tài)中享受這杯茶，這便是幸福晤锥，這便是平和掉蔬。
在真正明確核心意圖之前，不要停止?fàn)幷摗?/p>
精要人生矾瘾，是一種了無遺憾的生活女轿。
